Vandaag lopen we verder bij de World Heritage Site Vat Phu in Champasak, Laos

DSC_3372LaosChampasakVatPhu


DSC_3373LaosChampasakVatPhuTegenDeZonInHetKlammeVanDeOchtend

Na de ‘daltempels’ volgen we de weg die met stukken bestrating en dan weer trappen verder gaat de voet van de berg op. Het uitzicht is prachtig al is de foto schuin tegen de zon in en is de lucht nog klam van de koudere temperatuur ’s nachts.


DSC_3374LaosChampasakVatPhu

Het is nog niet druk dus het crowd control bordje is nog niet nodig.


DSC_3375LaosChampasakVatPhuNaEenKorteSteileKlim


DSC_3376LaosChampasakVatPhuTempeltjesOveral

Zoals vaak in Azië wordt op heel veel plaatsen de mogelijkheid geboden om te bidden en offers te brengen. Dat hoeft geen officiële tempel te zijn (geweest). Vaak is een eenvoudig beeld of een steen of boom al genoeg.


DSC_3377LaosChampasakVatPhuOffer

Er zijn dan altijd mensen in de buurt die bloemslingers maken of andere kunstige en minder kunstige offergaven. Die verkopen ze dan aan de pelgrims en toeristen. Dit is van de categorie ‘Kunstig’.


DSC_3378LaosChampasakVatPhu

Er staan frangipani-bomen. Die bomen hebben een zilvergrijze bast en de bloemen ruiken heerlijk.


DSC_3379LaosChampasakVatPhuZichtOpDeTerassen

Het valt niet zo op maar als je de berg oploopt loop je door een terraslandschap. De muurtjes lijken ook van de tijd waarin de complex is aangelegd. Er was hier al een complex in de 5e eeuw maar wat we vandaag zien is ontstaan is de 11e tot 13e eeuw. Wart begon als een Hindoeïstische tempel is nu een Boeddhistisch oord.


DSC_3380LaosChampasakVatPhu

De weg snijdt in een rechte lijn door het landschap.


DSC_3382LaosChampasakVatPhuFrangipaniBoom


DSC_3383LaosChampasakVatPhu

Het landschap is er prachtig.


DSC_3384LaosChampasakVatPhuDeBaraysInDeVerte

Vanaf dit iets hogere punt zie je de twee baray’s. Bij de rechtse is ons bezoek begonnen.


DSC_3385LaosChampasakVatPhuBestSteileTrap

Soms is de trap best steil.


DSC_3386LaosChampasakVatPhuEenTerras

De muur van een terras.


DSC_3387LaosChampasakVatPhu

Hoe hoger je komt, hoe mooier het uitzicht wordt.


DSC_3388LaosChampasakVatPhu


DSC_3389LaosChampasakVatPhu


Naar de hoofdtempel is het nu niet ver meer.
We hoeven ook niet echt ver meer te klimmen.
Daarover een volgende keer.

Laos, Champasak, Vat Phou (Vat Phu)

Vat Phou of Vat Phu is een tempelcomplex aan de voet van een berg.
Die berg heet Phou Khao.

Net als de laatste tempel in Cambodja speelt hier het landschap een hoofdrol.
Preah Vihear in Cambodja ligt op een richel in de bergen,
hier ligt het complex tussen de rivier en de voet van de berg.

Hier begint het complex met twee kunstmatige meren (baray),
een klein eindje van de Mekong rivier. Vanaf een van die
kunstmatige meren loopt een weg naar de voet van de berg.
Die weg hoort bij het complex en net voor de berg echt begint staan er
al een aantal gebouwen.
Vanaf die gebouwen vervolgd de weg naar een trap.
Die trap gaat naar het complex op de berg.
Vandaag foto’s van het eerste deel, baray tot aan de eerste groep
gebouwen.

DSC_3356LaosChampasakVatPhouAllesBegintBijeenGrootKunstmatigMeerBarayGenoemd

Zicht op een van de twee barays. Foto gemaakt met het tempelcomplex in de rug. Vat Phou is een World Heritage Site.


DSC_3357LaosChampasakVatPhouDeWegNaarDeTempel

Dan de weg naar de voet van de berg. We verblijven dicht bij dit complex dus we kunnen al vroeg op de site zijn. Nu zijn er nog niet veel toeristen. Het wordt een warme dag.


DSC_3358LaosChampasakVatPhouSteleLangsDeWegNaarDeTemepl

Langs de weg staan deze steles opgesteld.


DSC_3359LaosChampasakVatPhou

De verschillende gebouwen liggen prachtig in het landschap. Van deze groep gebouwen zijn vooral de gevels heel erg de moeite waard. Maar vergeet zeker het landschap niet want het is er fantastisch.


DSC_3360LaosChampasakVatPhou


DSC_3361LaosChampasakVatPhouDalTempels


DSC_3362LaosChampasakVatPhou

De centrale afbeelding in een van de gevels.


DSC_3363LaosChampasakVatPhou

Hier zie je de hele gevel waarvan de vorige foto een detail is. Je ziet dat ahet gebouw op een verhoog staat. Dat de gevel tijk versierd is met op de hoeken veelkoppige slangen. De gevel heeft een soort dubbel ‘puntdak’


DSC_3364LaosChampasakVatPhou

Een dorpel boven de deur.


DSC_3365LaosChampasakVatPhou


DSC_3366LaosChampasakVatPhouOnderAanDeDorpelVanEenDeur

Dit is een detail aan de onderkant van een deuropening.


DSC_3367LaosChampasakVatPhou

Niet alle gevels staan rechtop. Hier zie je een poging om delen van een gevel samen te brengen.


DSC_3368LaosChampasakVatPhou

Laos, Champasak, Vat Phou (Vat Phu).


DSC_3369LaosChampasakVatPhouErWasVeelZonDieDag


DSC_3370LaosChampasakVatPhouDetail


DSC_3371LaosChampasakVatPhouDeWegVervolgd

De belangrijkste tempel van dit complex ligt voorbij deze weg waar een trap begint. Daar boven, tussen de begroeiing is die tempel te vinden. De volgende blog post over Laos zal daar meer van laten zien.


Nog één keer Teun Hocks

Op de tentoonstelling kocht ik een paar kaarten.
De werken van Hocks zaten vaak achter glas en dan kun je
moeilijk foto’s maken zonder spiegelingen.
Maar bij kaarten heb je dat probleem niet.

Allereerst is daar de poster van de tentoonstelling:

TeunHocksZonderTitel1994

Teun Hocks, Zonder titel, 1994.


IMG_0556TeunHocksZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwart-WitFoto1999Deels

IMG_0557ZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwartWitFoto1999Tekst

Bij het zien van dit werk schoot me meteen de afbeelding te binnen die in Breda is te zien in de gevel van het pand aan de Oude Vest 11 – 13. Je ziet het hieronder. Het is op zijn minst gemaakt naar Teun Hocks of misschien is hij daar zelf bij betrokken geweest.

IMG_0599VanOfNaarTeunHocks

De tafelkleden lijken wel verdacht veel op elkaar.


TeunHocksZonderTitel1999

Teun Hocks, Zonder titel, 1999.


TeunHocksVriendenEnKennissen1982-1983

Teun Hocks, Vrienden en kennissen, 1982 – 1983.


Onze wederzijdse vriend

Met heel veel plezier heb ik het boek ‘Onze wederzijdse vriend’,
vertaald door Peter Charles, gelezen.
De originele titel is Our Mutual Friend en
de schrijver is Charles Dickens.
Het is de laatste roman die volledig door Charles Dickens is
geschreven. Er is nog niet afgemaakt werk na deze roman.
Bij het uitkomen van de roman werd aangegeven dat het toch wel
complex was.
Daarom ben ik een lijstje met de hoofdrolspelers gaan maken
op de achterkant van de boekenlegger.
Maar uiteindelijk bleek dat niet nodig.

CharlesDickensOnzeWederzijdseVriendOurMutualFriendVertalingPeterCharles

Charles Dickens, Onze wederzijdse vriend.


Vooral de passages aan het begin en het eind van het boek
zijn briljant: de scene op de Theems, de eerste kennismaking
met de Veneerings en eigenlijk sluit de roman met een scene
bij de Veneerings af.

Wikipedia:

Mr and Mrs Veneering – a nouveaux-riches husband and wife whose main preoccupation is to advance in the social world. They invite influential people to their dinner parties where their furniture gleams with a sheen that they also put on to make themselves seem more impressive. They “wear” their acquaintances, their possessions, and their wealth like jewellery, in an attempt to impress those around them. Veneering eventually goes bankrupt and they retire to France to live on the jewels he bought for his wife.

Er zitten meerdere verhaallijnen in wat het verhaal, dat natuurlijk een happy end heeft,
ook voor een moderne lezer interessant houdt.
Het loopt dan wel goed af maar het einde had melodramatisch kunnen zijn
en dat is het niet door de volgorde die Dickens kiest in het afwikkelen
van de verschillende verhalen.

Als bij een goed boek, wil je steeds de volgende pagina lezen.
Dat is natuurlijk ook een compliment voor de vertaler die het Engels
van Dickens uit 1864 – 1865 voor ons leesbaar houdt.

Gelezen: The Centre of Attention

Al eerder schreef ik korte stukjes over Roos Holleman.
In 2012 schreef ik een stukje over het Eindexamen St. Joost.
In die blog was een eerste werk van haar te zien: een vuurgoudhaantje.
Haar werk vond ik meteen mooi.

In 2018 schreef ik opnieuw een blogpost over een crowdfunding actie
voor een boek van haar.

Onlangs heb ik een boek met haar werk gekocht.

IMG_0571RoosHollemanTheCentreOfAttention

Roos Holleman: The Centre of Attention. Een boek met afbeeldingen van haar werk. Van de vroege werken tot de meer recente. Er is een inleiding opgenomen geschreven door de kunstenaar zelf en een paar beschouwende essays. Maar haar werk staat centraal.


IMG_0572RoosHollemanTheCentreOfAttention

Het boek staat vol met vooral getekende afbeeldingen van dode vogels. Sommige nog mooier dan andere. Vogels zoals je die kunt zien in westerse verzamelingen. Daarnaast nog een aantal andere exotische voorwerpen maar die zijn in de minderheid.


IMG_0573RoosHollemanTheCentreOfattention

De tekeningen zijn vaak groot en in het boek zijn dan ook een paar uitklapbare pagina’s opgenomen waar geprobeerd wordt de vogels in hun volle omvang te tonen. Zoals hier een prehistorische vogel.


IMG_0574RoosHollemanTheCentreOfattentionUilklapblad

Hier een voorbeeld van een typische ‘balg’ van een vogel in een verzameling. Om de kleurenpracht van het verenkleed eenvoudig te kunnen vervoeren werd de geprepareerde huid van de vogel met daaraan de veren, verzonden naar Europa of Amerika om daar dan in een collectie of museum te belanden. Zo’n geprepareerde huid met veren noemt men een balg.


IMG_0575RoosHollemanTheCenntreOfAttentionRodeSnede

De boeksnedes zijn rood gekleurd. Hetzelfde rood als dat van de veren van de Count Raggi’s king ‘Bird-of-paradise’ (de Paradisaea raggiana of paradijsvogel).


Als boek zijn er wel wat op- of aanmerkingen te maken maar
de afbeeldingen zijn wederom prachtig.
Ook de essays leren je meer over de fascinatie van Roos Holleman.

De Koningsdag is begonnen in Breda

IMG_0587KasteelpleinBreda

Op het Kasteelplein wordt het hemelwater van de standdaken verwijderd en de standhouders beginnen met uitpakken.


IMG_0589ValkenbergBredaKasteelplein

Dit zijn allemaal stands van de ‘hobbymarkt’.


IMG_0591ValkenbergBredaErIsNogVoldoendePlaats

Rond half negen was het nog rustig in het Valkenberg aan de ingang Kasteelplein.


IMG_0592ValkenbergBredaDeEerste

Al snel kwam ik mijn eerste stand tegen.


IMG_0593ValkenbergBredaGezelligEnComfortabel

Hier is het al gezellig en comfortabel.


IMG_0595ValkenbergBredaRichtingWillemstraatIsHetAlDrukker

Richting Willemstraat is het al drukker.


IMG_0597ValkenbergBredaGoedVoorbereid

Sommigen zijn erg goed voorbereid.


IMG_0598ValkenbergBredaEvenRegendeHetHeelHard

Even regende het erg hard. Hopelijk stopt het snel met regenen.


Pallieter

Pallieter is een roman uit 1916 van de Vlaamse auteur Felix Timmermans uit Lier. De gelijknamige hoofdpersoon is Timmersmans’ bekendste creatie. Hij is een levensgenieter.

IMG_0579FelixTimmermansPallieterInLosseKaternen

De stapel losse katernen van Pallieter door Felix Timmermans.


Vandaag ontving ik mijn exemplaar van het boek Pallieter
dat door Atelier De Ganzenweide dit jaar is uitgebracht
in losse katernen.
Om zelf in te binden.

Wikipedia schrijft er het volgende over:

Met de roman drukte Timmermans, na een zware geestelijke crisis, zijn vreugde om een vernieuwd levensinzicht uit. Deze lofzang op de natuur en de ongeremde levensvreugde is een meesterwerk voor alle tijden. Volgens Timmermans zit er in iedereen een zogenaamde “ongeschonden mens”, een blauwdruk, die tijdens de groei naar volwassenheid stilaan bedolven raakt onder opvoedkundige regeltjes, religieuze dreigingen en andere vervuiling. Pallieter maakt komaf met het teveel aan vervuilingen om zo de ongeschonden blauwdruk, de schone mens, weer terug te halen.

 

De in 1921 verschenen tiende druk van de roman was het eerste door Anton Pieck geïllustreerde boek.

 

Pallieter is een symbool geworden van het Vlaamse volk, hoewel Timmermans hem niet als symbool bedoeld had.

Ook de website van Atelier de Ganzenweide verteld nog wat feiten
over de totstandkoming van deze uitgave (gedeelte):

Al een aantal jaren krijg ik verzoeken van Belgische handboekbinders om de roman Pallieter, geschreven door Felix Timmemans (1886-1947) eens uit te geven in katernen.

 

Het is een heerlijk boek, door Frederik van Eeden omschreven als “Het lekkerste, smeuïgste, smakelijkste Vlaamsch-Nederlands dat ooit geschreven is”.

 

Wel, het komt er nu dan eindelijk van, het is een groot plezier geweest hieraan te werken.

 

In 1916 verscheen de eerste druk van Pallieter bij uitgeverij P.N. van Kampen & Zoon te Amsterdam; daarvoor waren al hoofdstukken gepubliceerd in het tijdschrift De Nieuwe Gids.

 

Nadien zijn vele herdrukken, heruitgaven en vertalingen verschenen, niet alleen in het Nederlandse taalgebied, maar ook ver daar buiten, tot in Japan toe.

 

In 2016, honderd jaar na de geboorte van Pallieter verscheen bij uitgeverij Polis een kritische editie (vijfenveertigste druk), bezorgd door Wendy Lemmens en Kevin Absillis, beiden verbonden aan de afdeling Nederlandse letterkunde van de Universiteit Antwerpen. In deze editie zijn 86 tekstcorrecties (ingrepen) aangebracht.

Die uitgave bevat voorts een boeiend nawoord van Kevin Absillis en een uitgebreide verantwoording van beide bezorgers. Graag raad ik lezing van deze toevoegingen aan.

 

Nu geeft ook Atelier De Ganzenweide een editie uit, vanzelfsprekend in losse katernen.

 

Wij hebben zoveel mogelijk de opmaak van de eerste druk gevolgd, qua zetspiegel/witmarges, woord- en regelafbreking, interpunctie en typografie; de gebruikte letter is de Hollandse Mediæval uit 1912 van Sjoerd de Roos. We hebben hierbij de oorspronkelijke spelling overgenomen met zijn non-conformistische idioom en inconsistente weergaven van namen, accenttekens en hoofdletters, en de weergave van het Lierse dialect.

Bovengenoemde 86 ingrepen van Wendy Lemmens en Kevin Abslillis hebben wij alle met hun beider toestemming overgenomen.

 

In 2015 verwierf het Stadsarchief van Lier (de stad van Felix Timmermans) een unieke verzameling publicaties van en over Felix Timmermans.

 

Een interessant artikel hierover verscheen in de Gazet van Antwerpen.

 

Belangrijk onderwerp in dit artikel is een omissie tijdens het drukproces, er werd een hele pagina (de beoogde pagina 49) overgeslagen. Het boek verscheen dus met een hiaat. Later is die pagina alsnog gedrukt als pagina 48* en konden de bezitters van die uitgave deze pagina inlijmen.

 

Op verzoek van Felix Timmermans-liefhebbers en handboekbinders hebben wij ook die bewuste pagina overgeslagen, maar wel los bijgeleverd bij de katernen als pagina 48*, die kan je dus mooi, net als in het origineel, invoegen.

Teun Hocks: met een glimlach op de tentoonstelling in Stedelijk Museum Breda

Nadat ik mijn eigen Teun Hocks had gemaakt bezocht ik ook
de tentoonstelling. Zoals bij andere tentoonstellingen
maakte ik daar wat foto’s.
Die deel ik hier.
Maar belangrijker nog is om het gevoel te delen dat overheerst
als je een tentoonstelling van Teun Hocks bezoekt.
Je loopt er continue rond met een glimlach op je gezicht.
Geen schaterlach, maar wel steeds een glimlach.
In zijn werk zit steeds humor, omdat het een grap betreft, of
omdat het werk een grappige vondst weergeeft die je
aan het denken zet.
Kijk maar eens mee.

IMG_0529TeaunHocksSchilderen1979

Op de tentoonstelling hangen recente werken naast werken uit het begin van de carrière van Hocks. Dit is een werk van de beginperiode: Teun Hocks, Schilderen, kleurenfoto, 1979.

IMG_0530TeunHocksSchilderen1979Tekst


Er is best een hoop te bedenken bij dit werk.

Het is een grap: een schilder is aan het werk,
de schaduw is van een violist. Dat kan eigenlijk niet.

Dat is misschien wel precies waar schilderen vaak om gaat:
het tonen op een tweedimensionaal vlak van driedimensionale dingen.
Als dat toch eigenlijk niet kan, waarom dan toch proberen?

Wat zorgt er dan voor bij toeschouwers dat we toch begrijpen
wat een kunstenaar bedoeld geeft?
Waarom herkennen we in de schaduw de kunstenaar?

Daarom is het misschien ook logisch dat we heel vaak niet begrijpen
wat een kunstenaar wil zeggen.

De man, de kunstenaar, presenteert zich als schilder.
Is hij dat ook?
We kijken toch naar een foto? Is Fotograferen, Schilderen?
Is Schilderen, Muziek maken?

Moet je er over nadenken of is het gewoon een leuke grap?

IMG_0531TeunHocksFilmRainbowCleaningServices

Van de beschrijving van dit werk heb ik geen foto gemaakt. Maar volgens mij was het: Teun Hocks, Rainbow Cleaning Services. Het is een film waarop de zien is dat iemand, die niet in beeld komt, een regenboog aan het schoonmaken is.


‘Rainbow Cleaning Services’ zou zomaar een naam kunnen zijn van
een modern schoonmaakbedrijf. ‘Schoonmaakbedrijf De Regenboog’,
er bestaan er verschillende in Nederland.Zoek maar op.

Maar als je het letterlijk neemt, dan ga je iets schoonmaken dat heel mooi is.
Iets dat niet tastbaar is afspoelen?
Hoe werkt dat, hoe kun je iets schoonmaken dat niemand ooit heeft vastgehouden?

Wel goed gemaakt. Hoe zou dat gedaan zijn?

TeunHocksKijkenDenkenDoen

Op de tentoonstelling liggen kaarten die je als bezoeker uitdagen om goed te kijken, na te denken over wat je ziet en misschien zelf ook in actie te komen. Op de achterkant van deze kaartjes (je ziet er hierboven 3) staan vragen en opdrachten.

TeunHocksStedelijkMuseumBredaDenken

Deze kaart ligt bij een filmpje waarop een man met zijn hoed vreemde bewegingen maakt.


IMG_0532TeunHocksNachtAcrylOpFotoOpLinnen

IMG_0533TeunHocksNachtAcrylOpFotoOpLinnenTekst

Teun Hocks, Nacht, acryl op foto op linnen, 1980.

IMG_0532TeunHocksNachtAcrylOpFotoOpLinnenDetail

Die voorwerpen in de lucht zijn zo grappig. Geen sterren maar een radiobuis, een sleuteltje om je wekker op te draaien, een schroefje met een oog, enz.


IMG_0534TeunHocksRegenZwart-witfoto1979

IMG_0535TeunHocksRegenZwart-witfoto1979Tekst

Het gebruik van een omkering is een veelgebruikt, komisch effect. Hier vallen geen druppels op je hoofd maar paraplu’s. De wereld op z’n kop.


IMG_0536TeunHocksZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwart-witFoto2015

IMG_0537TeunHocksZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwart-witFoto2015Tekst

Deze afbeelding siert het boek dat bij de tentoonstelling is verschenen. Teun Hocks, Zonder titel, olieverf op sepia gekleurde zwart-wit foto, 2015. Toen ik mijn foto’s aan het voorbereiden was viel me op dat veel werk ‘zonder titel’ heet. Ik zou proberen een extra hint aan een werk toe te voegen maar Hocks wil ons vrij laten.


TeunHocksVanVroegTotLaat

Dit is een exemplaar van het boek: Teun Hocks. Van vroeg tot laat. Early to Late.


IMG_0538TeunHocksOrchestreDeChambreNoir2-6DelenGedigitaliseerdeLambdaCPrint2015

Hier is de toneelspeler aan het werk. Vaak gebruikt Hocks alleen wat rekwisieten maar hier vermomd hij zich zelfs. Hele mooie sfeer. Teun Hocks, Orchestre de chambre Noir 2. Get werk bestaat uit 6 delen. Gedigitaliseerde lambda C-print, 2015.

IMG_0539TeunHocksOrchestreDeChambreNoir2-6DelenGedigitaliseerdeLambdaCPrint2015
IMG_0540TeunHocksOrchestreDeChambreNoir2-6DelenGedigitaliseerdeLambdaCPrint2015


IMG_0543TeunHocksZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwart-witFoto2015

Een mattenklopper. Daar sla je mee op een mat, vandaar de naam. Dan dwarrelt aan de andere kant het losse vuil uit de mat. Maar in de sneeuw? Spannend. Teun Hocks, Zonder titel, olieverf op sepia gekleurde zwart-wit foto, 2015.


IMG_0545TeunHocksZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwart-witFoto2010

Teun Hocks, Zonder titel, olieverf op sepia gekleurde zwart-wit foto, 2010. Misschien had ik dit werk ‘Verzin een naam’ genoemd.


IMG_0548TeunHocksZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwart-witFoto2014

Weer heel grappig. ‘Het mannetje’ zit te vissen in een vijver in de vorm van een schilderspalet. Teun Hocks, Zonder titel, olieverf op sepia gekleurde zwart-wit foto, 2014.


IMG_0550TeunHocksZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwart-WitFoto2015

IMG_0551TeunHocksZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwart-WitFoto2015Tekst


IMG_0552TeunHocksSchetsBoek

Weer een grap. In een vitrine ligt een ontwerp voor een boekband. Zo heet het boek: Schetsboek. Raapt ‘het mannetje’ een sleutel op? Als je het voorblad omslaat heet het ineens ‘Kletskoek’.

IMG_0553TeunHocksKletsKoek


IMG_0554TeunHocksSchets02

IMG_0554TeunHocksSchets01

IMG_0555TeunHocksTitelontwerpVoorBoekZonderTitel


IMG_0558TeunHocksZonderTitelOlieverfOpSepiaGekleurdeZwart-WitFoto2017

Teun Hocks, Zonder titel, olieverf op sepia gekleurde zwart-wit foto, 2017.


Mijn eigen ‘Teun Hocks’ gemaakt

Toen ik Tweede Paasdag naar de tentoonstelling van het werk
van Teun Hocks ging, werd ik daar (net als iedere andere bezoeker)
uitgenodigd een eigen ‘Teun Hocks’ te maken.
Dat vond ik een leuk idee.

IMG_0528StapInDeWereldVanTeunHocks

Dit is de opdracht: Stap in de wereld van Teun Hocks! Ik was alleen dus maak ik gebruik van de timer op mijn telefoon. Ik deed de jas aan en ging op het ‘podium’ staan. Precies, of ongeveer precies, als op het werk ‘Zonder titel’ uit 1989.


IMG_0476HetHocksPodium

Dit is het podium. Compleet met een koffer die lijkt op een vraagteken. Belichting is aanwezig, dus ik kan beginnen.


IMG_0486Poging01

Eerste poging. Net als op veel van de werken van Hocks is ‘het mannetje’ het onderwerp van het werk. Maar de persoonlijkheid van het individu die het mannetje ‘speelt’ is niet van belang. Vaak kijkt hij ook niet naar de toeschouwer.


IMG_0496Poging02

Volgens een andere bezoeker moet het etiket dat aan de koffer hangt zichtbaar zijn. Daarom poging twee. Maar de houding bevalt me niet.


IMG_0506Poging03

Op het werk van Hocks is inderdaad een soort etiket op de koffer te zien. Maar de houding vind ik belangrijker dan het etiket. Poging 3. De gedeeltelijke ‘onthoofding’ vind ik niet zo geslaagd. Het werk van Hocks straalt een gelatenheid uit die ik niet terug zie. Past misschien ook niet zo bij me. Eens iets anders proberen.


IMG_0527Poging04

Dit werkt beter voor mij. De wijzende hand, de gebogen arm met de koffer. Poging 4. Bij Hocks stopt hier het werk niet. Dit is zijn tussenstop. Na het afdrukken van de foto gaat hij die vaak nog bewerken.


Verboden te voeren

In het Valkenberg staan al weer een tijd borden om de
bezoekers te waarschuwen de dieren toch vooral niet te voeren.
Een goed idee want er zitten soms wel heel veel kippen en ganzen.
Natuurlijk zijn de kuikentjes erg leuk maar ze worden groot,
hebben steeds meer voer nodig en soms verandert
het park in een groot toilet.

Maar het bord roept allerlei reacties op.
De antifascistische leus is nog maar kort geleden verwijderd.
Nu tekent iemand verzet aan met een sticker van een koolmees.

IMG_0560ValkenbergBredaVerbodenTeVoeren

Wat de koolmees ons precies vertelt weet ik niet maar hij zit op een leuke plaats.


Intussen in het reparatie-atelier

Door de nieuwe badkamer en toilet zijn al onze souvenirs
van hun plaats geweest en sinds gisteren zijn ze weer terug.
Niet allemaal. Want een paar weken geleden viel er al
een aardewerk theekommetje uit India (1995).
Het viel in scherven uiteen.

Bij het terugzetten vielen twee metalen beeldjes, ook uit India.
Uit Orissa om precies te zijn. Nu die gaan niet kapot.
Maar een aardewerkbeeldje viel daardoor.
Armen gebroken, het hoofd eraf, enz.

IMG_0458KortNaDeVal

Direct na de val hebben we deze stukken verzameld. Een stuk ontbreekt hier nog. Dat vonden we even later. Het is een beeldje van een vrouw die een soort jute zak op haar hoofd draagt. Die zak houdt ze vast met beide handen.


IMG_0460IntussenInHetReparatieAtelier

De stukken heb ik meegenomen naar mijn werkplaats om te zien of ik de delen weer aan elkaar kan lijmen.


IMG_0461DeVingers

Eerst de vingers terug aan de hand gezet.


IMG_0462DeLegpuzzel

Zo zal deze legpuzzel in elkaar gezet moeten worden.


IMG_0463HetHoofdStaatErWeerOp

Het hoofd staat weer terug op de romp.


IMG_0464DeVoetIsErAlVeelLangerAf

De voet (rechts) is al veel langer geleden een keer gesneuveld. Maar het beeldje kan nog prima staan.


IMG_0465EenArmOntbreektNog

Er ontbreekt nog een arm.


IMG_0466HetBeginterweeropTeLijken

Gelukkig zijn het allemaal breuken waarbij het aardewerk niet verpulverd is. Daarom laat het zich vrij eenvoudig in elkaar zetten.


IMG_0471DuimEnVingersStaanErWeerAan

Ook de duim zit er weer aan.


IMG_0472Drogen

Nu goed laten drogen. Later vandaag ga ik even kijken of het beeldje weer mee naar huis kan.


Het is een vreemde activiteit op een Eerste Paasdag waarop
bijna 300 doden vielen in Sri Lanka en vele gewonden
door bomaanslagen op kerken en hotels.

Houtdruk

De vorige keer liet ik zien dat ik weer een houtsnede
had gemaakt. Maar toen was er geen tijd om hem af
te drukken. Bovendien was het werken met acryl niet altijd
een succes. Tijds voor iets anders.

IMG_0467MetZwarteDrukinkt

Deze keer heb ik een zwarte drukinkt gebruikt. Die laat zich goed aanbrengen op het hout. Hopelijk krijg ik daar mooie afdrukken mee.


IMG_0468EerstePoging

De eerste poging. Volgens mij moet dat beter kunnen.


IMG_0469HaaksHout

Haaks hout. Zoals je kunt zien heb ik een houtsnede die ik al eerder een keer maakte ook nu weer ingezet. Dit is zoals ik de afdrukken graag zie.


IMG_0470Paalwoning

Paalwoning. Zoals altijd heb ik ook nog een paar afdrukken gemaakt van de glasplaat. Deze monoprints laat ik later nog wel zien.


Nubië: land van de zwarte farao’s

NubiëLandVanDeZwarteFaraos


De tentoonstelling bestaat uit drie delen, drie periodes.
Kerma, Napata en Meroë
Nubië was een groot en machtig land in Oost Afrika, ten zuiden van Egypte.
Vandaag heet het land dat daar georganiseerd is: Soedan.

Wil je er meer over weten dan is een bezoek aan het Drents Museum
een goed idee. De reis naar Assen is het dubbel en dwars waard.
De voorwerpen die mij aanspraken heb ik gefotografeerd.

IMG_0377DecoratieInDeVormVanEenSchorpioenKerma-periode1700-1550VChrKermaFaience

Decoratie in de vorm van een schorpioen, Kerma-periode, 1700 – 1550 voor Chr., Kerma, faience.

IMG_0378DecoratieInDeVormVanEenSchorpioenKerma-periode1700-1550VChrKermaFaienceTekst


IMG_0379GordelMetHangerVanGeglazuurdKwartsKerma-Periode1700-1550VChrKermaGeglazuurdKwartsEnFaience

Gordel met hanger van geglazuurd kwarts, Kerma-periode, 1700 – 1550 voor Chr., Kerma, geglazuurd kwarts en faience.

IMG_0379GordelMetHangerVanGeglazuurdKwartsKerma-Periode1700-1550VChrKermaGeglazuurdKwartsEnFaienceTekst


IMG_0380HalssnoerMetRondeKralenLerma-Periode1700-1550VChrKermaCarneool

Halssnoer met ronde kralen, Kerma-periode, 1700 – 1550 voor Chr., Kerma, carneool.

IMG_0381HalssnoerMetRondeKralenLerma-Periode1700-1550VChrKermaCarneool


Wikipedia:

Carneool is een vlees- tot bruinrode, doorschijnende tot ondoorzichtige chalcedoonvariëteit. Het behoort tot de kwartsen. Het element dat de rode kleur veroorzaakt, is ijzer dat in kleine onzuiverheden in het mineraal zit. Door verhitting kan de kleur verdiepen. Carneool is genoemd naar het Latijnse caro, dat “vlees” betekent. De oude Nederlandse naam is kornalijn.

Nubië


IMG_0382HoofdVanEgyptischStandbeeldEgyptisch1784-1668VChrKermaGranodioriet

Hoofd van Egyptisch standbeeld, Egyptisch, 1784 – 1668 voor Chr., Kerma, granodioriet.

IMG_0383HoofdVanEgyptischStandbeeldEgyptisch1784-1668VChrKermaGranodiorietTekst


Vrij naar Wikipedia:

Het stollingsgesteente granodioriet is een diepte- en ganggesteente met tussen de 63 en 68% silica. Het wordt gevormd in de kern en de magma-gangen van vulkanen.

IMG_0384RantsoenmuntenVoorSoldatenEgyptisch1844-1897VChrUronartiFortHout

Rantsoenmunten voor soldaten, Egyptisch, 1844 – 1897 voor Chr., Uronarti Fort, hout.

IMG_0385RantsoenmuntenVoorSoldatenEgyptisch1844-1897VChrUronartiFortHoutTekst


Deze munt is zo groot als een ontbijtbord.
Zo iets had ik nog nooit eerder gezien.
Ik had ook nog nooit van het begrip ‘Rantsoenmunt’ gehoord of gelezen.
Prachtig.

Uronarti Fort is een fort dat door de Egyptenaren is aangelegd bij
hun kolonisatie van Nubië. Er zijn een reeks van dergelijke forten
bekend. Een aantal van hen staan nu onder water (Nassermeer).
Uronarti Fort niet.

IMG_0386HoofdVanEenGevangeneKerma-Periode1700-1550VChrKermaFaience

Hoofd van een gevangene, Kerma-periode, 1700 – 1550 voor Chr., Kerma, faience.

IMG_0387HoofdVanEenGevangeneKerma-Periode1700-1550VChrKermaFaienceTekst


IMG_0388BeeldjeVanEenNijlpaardEgyptisch1991-1640VChrKermaFaience

Beeldje van een nijlpaard, Egyptisch, 1991 – 1640 voor Chr., Kerma, faience.

IMG_0389BeeldjeVanEenNijlpaardEgyptisch1991-1640VChrKermaFaienceTekst


Bij het zien van dergelijke beeldjes verwonder ik me steeds weer.
De beeldjes zijn klein, haast lieflijk terwijl nijlpaarden
zulke enorme beesten zijn. Groot, enorm groot en voor mensen gevaarlijk.
Er is een dwergvariant maar of die door de Egyptenaren worden uitgebeeld?

Wikipedia:

Er gaat een Afrikaanse legende over waarom het nijlpaard geen haar heeft: “Lang geleden zou het dier prachtig haar hebben gehad. Het was hier zo trots op, dat het ging opscheppen tegen de haas, en vertelde de haas dat die maar lelijk haar had. De haas werd kwaad, en stak terwijl het nijlpaard lag te slapen zijn haar in brand. Sindsdien is het nijlpaard kaal, en het schaamt zich nu zo voor zijn lijf, dat het onder water is gaan leven.”

IMG_0390MenatEgyptisch1390-1352VChrSemnaBrons

Menat, Egyptisch, 1390 – 1352 voor Chr., Semna, brons.

IMG_0391MenatEgyptisch1390-1352VChrSemnaBronsTekst


IMG_0392HoofdVanKoninhinTiye(Teye)Egyptisch1390-1352VChrDongolaPeridotiet

Hoofd van Koningin Tiye (Teye), Egyptisch, 1390 – 1352 voor Chr., Dongola, peridotiet.

IMG_0393HoofdVanKoninhinTiye(Teye)Egyptisch1390-1352VChrDongolaPeridotietTekst


Wikipedia
(Gelukkig steun ik Wikipedia financieel en kan dus onbezwaard naar hun verwijzen):

Peridotiet is een grof kristallijn ultramafisch gesteente met hoge dichtheid dat hoofdzakelijk bestaat uit de mineralen olivijn en twee pyroxenen. Het is een mantelgesteente en bevat per definitie minder dan 48% silica. Verder is het rijk aan ijzer en magnesium.

IMG_0394SfinxMeroitischePeriode50-300NaChrGebelBarkalGranodioriet

IMG_0395SfinxMeroitischePeriode50-300NaChrGebelBarkalGranodioriet

Sfinx, Meroïtische-periode, 50 – 300 na Chr., Gebel Barkal, granodioriet.

IMG_0396SfinxMeroitischePeriode50-300NaChrGebelBarkalGranodioriet


IMG_0397NubiëAardewerkKrokodellenEnWijnranken

Details van dit voorwerp kon ik niet vinden. Ook niet in het boek dat bij de tentoonstelling verscheen. Aardewerk met afbeelding van krokodillen en wijnranken.


IMG_0399HalssnoerMeroitischePeriode270vCgr-320NaChrMeroëGoudEnCarneool

IMG_0399HalssnoerMeroitischePeriode270vCgr-320NaChrMeroëGoudEnCarneoolDetail

Halssnoer, Meroïtische-periode, 270 voor Chr. – 320 na Chr., Meroë, goud en carneool.

IMG_0398HalssnoerMeroitischePeriode270vCgr-320NaChrMeroëGoudEnCarneoolTekst


IMG_0400KoninklijkeVoetensteunMetAfbeeldingenVanGevangenenMeroitischePeriode270VChr.-320NaChrGebelBarkal

Koninklijke voetensteun met afbeeldingen van gevangenen, Meroïtische-periode, 270 voor Chr. – 320 na Chr., Gebel Barkal.

IMG_0401KoninklijkeVoetensteunMetAfbeeldingenVanGevangenenMeroitischePeriode270VChr.-320NaChrGebelBarkalTekst


IMG_0402DecoratoeInDeVormVanVastgebondenGevangeneMeroitischePeriode1-100NaChrGebelBarkalBrons

Decoratie in de vorm van vastgebonden gevangenen, Meroïtische-periode, 1 – 100 na Chr., Gebel Barkal, brons.

IMG_0403DecoratoeInDeVormVanVastgebondenGevangenenMeroitischePeriode1-100NaChrGebelBarkalBrons


IMG_0404OffertafelVanPrinsTedekenMeroitischePeriode200-100VChrMeroëGraniet

Offertafel van Prins Tedeken, Meroïtische-periode, 200 – 100 voor Chr., Meroë, graniet. De twee goden op deze tafel zijn Nebthet en Anubis. Ik vind de tafel er uit zien als een mozaïek maar dat is helemaal niet het geval. De afbeelding is gegraveerd in het graniet.

IMG_0405OffertafelVanPrinsTedekenMeroitischePeriode200-100VChrMeroëGranietNebthetAnubisTekst


IMG_0406HalssnoerMetRamskoppenMeroitischePeriode270-50VCgrMeroëGoudEnCarneool

IMG_0408HalssnoerMetRamskoppenMeroitischePeriode270-50VCgrMeroëGoudEnCarneoolDetail

Halssnoer met ramskoppen, Meroïtische-periode, 270 – 50 voor Chr., Meroë, goud en carneool. Die kleine carneolen kraaltjes, schitterend. De sieraden op de tentoonstelling zijn verbluffend!

IMG_0407HalssnoerMetRamskoppenMeroitischePeriode270-50VCgrMeroëGoudEnCarneoolTekst


IMG_0411OffertafelVanKoningPiyeNapatePeriode743-712VChrEl-KoerroeVerguldBronsZijaanzicht

IMG_0413OffertafelVanKoningPiyeNapatePeriode743-712VChrEl-KoerroeVerguldBronsBovenaanzicht

Offertafel van Koning Piye, Napata-periode 743 – 712 voor Chr., El-Koerroe, verguld brons. Voor mij weer een eerste. Het is de eerste keer dat ik een driedimensionale offertafel zie. Je ziet ze vaak op afbeeldingen op steles of op wanden. Maar een echt driedimensionaal voorbeeld heb ik niet eerder gezien.

IMG_0412OffertafelVanKoningPiyeNapatePeriode743-712VChrEl-KoerroeVerguldBronsTekst


IMG_0414ShabtisVanKoninhTaharqaEnKoninhSenkamaniskenNapata-Periode690-664En643-623VChrNoeriTravertijnMagnesietSerpentinietFaience

IMG_0418ShabtisVanKoninhTaharqaEnKoninhSenkamaniskenNapata-Periode690-664En643-623VChrNoeriTravertijnMagnesietSerpentinietFaience

Shabti’s van Koning Taharqa en Koning Senkamanisken, Napata-periode, 690 – 664 en 643 – 623 voor Chr., Noeri, travertijn, magnesiet, serpentiniet en faience

IMG_0417ShabtisVanKoninhTaharqaEnKoninhSenkamaniskenNapata-Periode690-664En643-623VChrNoeriTravertijnMagnesietSerpentinietFaience


IMG_0415HoofdVanEenCanopischeVaasNapata-Periode690-664VChrNoeriTravertijn

Hoofd van een canopische vaas, Napata-periode, 690 – 664 voor Chr., Noeri, travertijn. Canopen vazen komen steeds in sets van 4 voor. De deksels zijn dan afbeeldingen van Imsety, Duamutef, Qebehsenuef en Hapi (baviaan). Deze vaas hoorde bij Atakhabasken, vrouw van Taharqa.

IMG_0416HoofdVanEenCanopischeVaasNapata-Periode690-664VChrNoeriTravertijnImsetyDuamutefQebehsenuefHapiAtakhabaskenTaharqaTekst


IMG_0419SteleVanKoningAspeltaNapata-Periode593-568VCgrNoeriPorfierDetailKoningAspelta

Detail van de stele van koning Aspelta. Je ziet hier de koning zelf in aanbidding.

IMG_0422SteleVanKoningAspeltaNapata-Periode593-568VCgrNoeriPorfier

Stele van Koning Aspelta, Napata-periode 593 – 568 voor Chr., Noeri, porfier.

IMG_0420SteleVanKoningAspeltaNapata-Periode593-568VCgrNoeriPorfierTekst


Wikipedia:

Porfier (ook wel: porfirisch gesteente) is een stollingsgesteente met een typische textuur van relatief grote fenocrysten in een grondmassa van kleinere kristallen. Deze textuur wordt een porfirische textuur genoemd.

Porfirische texturen kunnen afanitisch (microscopisch) of faneritisch (macroscopisch) zijn, waarbij respectievelijk de kristallen in de grondmassa niet te onderscheiden zijn (zoals bij basalt) en de kristallen wel nog te zien zijn met het blote oog (zoals bij graniet).

IMG_0423DodenmaskerVanKoninginMalakayeNapata-Periode664-653VChrNoeriVerguldZilver

IMG_0425DodenmaskerVanKoninginMalakayeNapata-Periode664-653VChrNoeriVerguldZilver

IMG_0426DodenmaskerVanKoninginMalakayeNapata-Periode664-653VChrNoeriVerguldZilver

Dodenmasker van Koningin Malakaye, Napata-periode, 664 – 653 voor Chr., Noeri, verguld zilver. Ik was er niet zeker van of ik de gelige kleur vastgelegd kreeg op de foto. Vandaar dat ik meerdere pogingen heb gedaan.

IMG_0428DodenmaskerVanKoninginMalakayeNapata-Periode664-653VChrNoeriVerguldZilverTekst


IMG_0429BouwoffersVankoninhAnlamaniNapate-Periode623-593VChrNoeriFaienceLapisLazuliAmazonietTravertijnKwartsGoudLoodZilverEnBrons

Nog een eerste keer. Dit is de eerste keer dat ik ‘bouwoffers’ zie. Bouwoffers van Koning Anlamani, Napate-periode, 623 – 593 voor Chr., Noeri, faience, lapis lazuli, amazoniet, travertijn, kwarts, goud, lood, zilver en brons.

IMG_0430BouwoffersVankoninhAnlamaniNapate-Periode623-593VChrNoeriFaienceLapisLazuliAmazonietTravertijnKwartsGoudLoodZilverEnBronsTekst


IMG_0431PaardensieradenVanSjabatkaNapata-Periode712-698VChrEl-KoerroeBronsFaienceKaurischelpen

Paardensieraden van Sjabatka, Napata-periode, 712 – 698 voor Chr., El-Koerroe, brons, faience en kauri-schelpen.

IMG_0432PaardensieradenVanSjabatkaNapata-Periode712-698VChrEl-KoerroeBronsFaienceKaurischelpenPiyeShabakaTanwetamaniTekst


IMG_0433BorstsieraadInDeVormVanEenAltaarNapata-periode743-712VChrEl-KoerroeFaience

Borstsieraad in de vorm van een altaar, Napata-periode, 743 – 712 voor Chr., El-Koerroe, faience.

IMG_0434BorstsieraadInDeVormVanEenAltaarNapata-periode743-712VChrEl-KoerroeFaience


IMG_0435KraagNapata-periode712-698VChrEl-KoerroeElektrum

Kraag, Napata-periode, 712 – 698 voor Chr., El-Koerroe, elektrum.
IMG_0436KraagNapata-periode712-698VChrEl-KoerroeElektrumTekst


Wikipedia (vandaag veel onbekende mineralen en gesteentes):

Elektrum is een in de natuur voorkomende legering van goud en zilver met sporen van koper en andere metalen. Afhankelijk van de verhoudingen van goud en zilver kan de kleur variëren van bleek tot helder geel. De legering werd onder andere gebruikt om bekers en munten te maken, bijvoorbeeld in het oude Griekenland.

IMG_0439StandbeeldVanKoningSenkamaniskenNapate-periode643-623VChrGebelBarkalGraniet-gneis

IMG_0442StandbeeldVanKoningSenkamaniskenNapate-periode643-623VChrGebelBarkalGraniet-gneis

Standbeeld van Koning Senkamanisken, Napata-periode, 643 – 623 voor Chr., Gebel Barkal, graniet-gneis.

IMG_0440StandbeeldVanKoningSenkamaniskenNapate-periode643-623VChrGebelBarkalGraniet-gneis


Nou, het kostte even wat tijd om de foto’s op mijn blog te krijgen.
In het echt zijn de voorwerpen nog mooier en beter te bekijken.
De tentoonstelling ‘Nubië: land van de zwarte farao’s’ is echt de moeite waard.
Een kans als deze doet zich niet zo vaak voor.