Le Martiniere College: real British

Een van de plaatsen die we bezochten in Lucknow in 2016
was Le Martiniere College. Een van de oudste jongensscholen
in India. Het hoofdgebouw is een opvallend gebouw
dat een aantal keren als filmlocatie is gebruikt.

DSC_9125LucknowLaMartiniereCollegeBekendVanDeFilm

Le Martiniere College, veel Britser gaat het niet worden. Sinds 1845 in gebruik als school.


DSC_9126LucknowLaMartiniereCollegeRealEnglish

In keurige jasjes.


DSC_9127LucknowLaMartiniereCollege

Echt mooi is het gebouw niet. Wel opvallend.


DSC_9128LucknowLaMartiniereCollegeHoogOpDak


DSC_9129LucknowLaMartiniereCollegeEnglishGardens

Engelse tuinen.


DSC_9130LucknowLaMartiniereCollegeBombastischeArchitectuur


DSC_9131LucknowLaMartiniereCollegeSpenceHall

Spence Hall, als er een gebouw naar je wordt genoemd heb je het helemaal gemaakt!


DSC_9132LucknowLaMartiniereCollegeTheMews1889

The Mews, nog een gebouw waar studenten verblijven. Uit 1889.


DSC_9133LucknowLaMartiniereCollege

Blijkbaar is paardrijden onderdeel van de opleiding.


DSC_9136LucknowLaMartiniereCollegeRichtingaanwijzer

Het is er groot. Dus deze borden helpen.


Watermanagement in India: Shahi Bauli, Stepwell

DSC_9038LucknowBaraImambaraShahiBauliStepwell

Op het terrein van de Bara Imambara ligt ook een stepwell.
Een type gebouw/voorziening waarvan ik het moeilijk vind
de naam te vertalen.
De ‘Step’ staat voor trap en ‘well’ staat voor bron.
Het is een ‘gebouw’ dat grotendeels in de grond ligt.
Op de bodem van het gebouw is een bron te vinden met water.
Heel belangrijk natuurlijk in de sommige heel droge delen
van het Indiaas subcontinent.
Een, soms heel tijk versierde, trap leidt je naar het water.

DSC_9039LucknowBaraImambaraShahiBauliStepwell

Hier gaat de trap naar het water. Het gebouw is in dit geval niet heel erg versierd met beelden en dergelijke.


DSC_9040LucknowBaraImambaraShahiBauliStepwell

Maar wel met versieringen rond de ramen.


DSC_9041LucknowBaraImambaraShahiBauliStepwell


DSC_9042LucknowBaraImambaraShahiBauliStepwell

Toen wij er waren werden de hekken geverfd.


DSC_9043LucknowBaraImambaraShahiBauliStepwellErWordtGeverfd

Het is altijd leuk om naar werkende mensen te kijken.


DSC_9045LucknowBaraImambaraShahiBauliStepwellVerven


DSC_9046LucknowBaraImambaraAsafiMoskeeNieuweRichtingaanwijzer

Er was veel te zien maar deze moderne bordjes waren toch niet echt op hun plaats. Maar blijkbaar wel nieuw. De spelling is steeds weer anders maar de boodschap is duidelijk.


Bhool Bhulaiya

Het grote Bara Imambara-complex in Lucknow heeft een aantal
gebouwen. Onder andere de grote Asfi-moskee.
De Bhool Bhulaiya wordt gevormd door de verdiepingen boven op
de Bara Imambara ruimtes.
In het Engels noemt men het een labyrint.
Het woord schijnt te betekenen:

It’s not an easy word to translate, and it sort of means ‘a place where you can forget directions and paths and get lost’!

In het Nederlands iets als een ruimte waar je de richtingaanwijzingen en
de weg vergeet en verdwaalt.
Wat ik me vooral herinner is de verwarring over de term labyrint en
een gebouw met gangen en ruimtes waar je volgens mij heel veel
fantasie nodig hebt om te verdwalen.
Dan was er ook nog dit bord met instructies:

DSC_9028LucknowBaraImambaraBhoolBhulaiyaSignText

Je mag er geen schoenen of sandalen dragen en stelletjes moeten een begeleider hebben?


Entry fee Rs.50 per person
Ticket for foreigners 500

Wearing shoes and chappals is stricktly prohibited.

Carrying guide is must for couples.

DSC_9029LucknowBaraImambaraBhoolBhulaiyaOpDak

De versiering op het dak.


DSC_9030LucknowBaraImambaraBhoolBhulaiyaOpDak

Uitzicht vanaf het dak.


DSC_9031LucknowBaraImambaraBhoolBhulaiyaVanHetDak


DSC_9032LucknowBaraImambaraBhoolBhulaiyaGang

Het doolhof. Bhool Bhulaiya.


DSC_9033LucknowBaraImambaraBhoolBhulaiyaToegangspoortTotHetComplexVanafHetDak


DSC_9034LucknowBaraImambaraBhoolBhulaiyaBeschermenVanMonumentenIsMoeilijk

Overal in de wereld hebben monumenten te lijden onder de bezoekers.


DSC_9035LucknowBaraImambaraBhoolBhulaiyaOpDakMetAndereBezoekers


DSC_9036LucknowBaraImambaraAsafiMoskee

De Asfi-moskee.


Bara Imambara

Uit een Wikipedia-artikel heb ik een aantal zinnen gehaald die
samen het onderstaande verhaal vormen.
Het artikel is, zoals vaker/bijna altijd, door meerdere mensen
opgesteld en dat is aan de tekst te zien. Daarom.

Nog even een kanttekening:
Als wij al iets van de islam weten dan is dat van Soennitische moslims.
Het Sji-isme is de tweede grote stroming in de islam.
Het Sji-isme komt vooral voor in Iran, Azerbeidzjan, Bahrein en Irak.
In Pakistan, India, Libanon, Jemen, Syrië, Afghanistan en diverse Golfstaten
vormen ze een grote minderheid.
Sji-iten of Shi’a kennen we veel minder.
Dat al alleen maakt de monumenten in Lucknow bijzonder.

Wikipedia:

Bara Imambargha is an imambargha complex in Lucknow, India, built by Asaf-ud-Daula, Nawab of Awadh, in 1784.
It is also called the Asafi Imambara.
An imambara is a shrine built by Shia Muslims of Delhi for the purpose of Azadari.
The Bara Imambara is among the grandest buildings of Lucknow.
The complex also includes the large Asfi mosque, the Bhul-bhulaiya (the labyrinth), and bowli, a step well with running water.
Two imposing gateways lead to the main hall.
The design of the Imambara was obtained through a competitive process.
The winner was a Delhi architect Kifayatullah, who also lies buried in the main hall of the Imambara.
It is another unique aspect of the building that the sponsor and the architect lie buried beside each other.

Nederlandse vertaling/samenvatting:

De Bara Imambargha is een imambargha complex in Lucknow.
De term ‘imambargha’ kende ik niet. Dus even opgezocht.
In het webarchief van een Pakistaanse, Engelstalige krant, Dawn,
vond ik het volgende artikel:

Imambargah or mosque?
 
WHENEVER a place of Shia Muslim worship is assaulted, it is mentioned in the headlines as ‘Imambargah’.
Imambargahs and mosques are two different places in Shia Islam. A mosque is used for Namaz, whereas Imambargah is for preaching Islam and its main purpose is to keep the purity of the mosque retained by restricting entry by women and small children.
On the other hand, everyone (men or women) can go to Imambargah.

Nederlandse samenvatting artikel:

Als er een aanslag plaatsvind op een plaats van gebed voor Shi’a Moslims
wordt in de koppen vaak gesproken van een ‘Imambargah’.
Een Imambargah en een Moskee zijn twee verschillende type gebouwen in de Shi’a Islam.
Een moskee wordt gebruikt voor Namaz (de dagelijkse gebeden).
Een Imambargah is een gebouw waar de Islam wordt verkondigd en het belamgrijkste doel
is om de moskee puur te houden door vrouwen en kinderen in de moskee niet toe te laten.
De Imambargah is voor iedereen (man en vrouw) toegankelijk.

Vervolg Nederlandse vertaling/samenvatting:

De Bara Imambara is gebouwd door Asaf-ud-Daula, de Nawab van Awadh, in 1784.

Nog wat achtergrondinformatie over deze man:

Asaf-ud-Daula (Faizabad, 23 september 1748 – Lucknow, 21 september 1797) was nawab van Avadh, een staat in het noorden van Voor-Indië, van 1775 tot zijn dood in 1797.
Hij was de opvolger van zijn vader Shuja-ud-Daula en werd zelf opgevolgd door zijn adoptiezoon Wazir Ali Khan.
In tegenstelling tot zijn vader was Asaf-ud-Daula weinig geïnteresseerd in politiek.
Hij verplaatste zijn hoofdstad van Faizabad naar Lucknow.
In de laatste stad liet hij vele moskeeën, paleizen en parken aanleggen, en aan zijn hof verbleven kunstenaars die een eigen stijl ontwikkelden, typisch voor Avadh.

De imambara is een heiligdom gebouwd door de Shi’a moslims van Delhi
om te rouwen (Azadari).
Azadari is een jaarlijks terugkerend ritueel aan het begin van het jaar.
De Bara Imambara is een van de grootste gebouwen van Lucknow.

Het complex bevat daarnaast de Asfi-moskee, Bhul-bhulaiya (een soort labyrint,
maar als wij ons een labyrint voorstellen
is het vaak in een tuin bijvoorbeeld.
In Lucknow gaat het om een paar etages boven de ruimtes van de Bara Imambara,
met veel gangen en een uitzicht vanaf het dak) en een step-well met de naam Bowli.
Het ontwerp van de Bara Imambara was het resultaat van een wedstrijd.
De winnaar van de wedstrijd was de architect Kifayatullah, afkomstig uit Delhi.
Kifayatullah ligt begraven in het complex net als de opdrachtgever Asaf-ud-Daula.

Nu de foto’s.

DSC_8978LucknowToegangsgebouwBijBaraImambara

Het gebied waar de Bara Imambara ligt is een onoverzichtelijk gebied. Veel monumenten, poorten, veel verkeer. Dit is een van de poortgebouwen die we later zullen gebruiken.


DSC_8978LucknowToegangsgebouwBijBaraImambaraDetailVanHetSierlijkeGebouw

De afbeeldingen van vissen zien we vaker vandaag.


DSC_8979LucknowBaraImambaraAsafiMoskee

Dit is de Asfi-moskee die naast de Bara Imambara ligt. De Bara Imambara wordt gevormd door een paar heel grote ruimtes die de benedenverdieping vormen van een gebouw met meerdere verdiepingen. Het bovendeel heet Bhool Bhulaiya en wordt omschreven als een labyrint.


DSC_8980LucknowSecondGatewayBaraImambara

Een van de toegangspoorten naar de Bara Imambara.


DSC_8981LucknowTweedeToegangspoortNaarBaraImambaraComplex

Door de grote hekken zie je die toegangspoort.


DSC_8990LucknowBaraImambaraIsEnormGroot

Links de Bara Imambara en rechts de Asfi-moskee.


DSC_8991LucknowBaraImambara

Het dak van het gebouw waar de Bara Imambara zich in bevindt.


DSC_8992LucknowBaraImambaraToSpreadFilthIsTheNatureIfAnimalWeAreHuman

Zo’n tekst zul je in West-Europa niet gauw zien: To spread filth is the nature of animal, we are human. Vuil verspreiden is de natuur van dieren, wij zijn mensen.


DSC_8993LucknowBaraImambara

Lucknow, Bara Imambara, Asfi-moskee.


DSC_8995LucknowBaraImambara

Een van de Bara Imambara-ruimtes.


DSC_8996LucknowBaraImambara


DSC_8997LucknowBaraImambaraHetHeiligdom

Een tweede ruimte van de Bara Imambara met het heiligdom.


DSC_8998LucknowBaraImambaraKleinEnHoogBalkonnetjeInHetGebouw

Een klein balkonnetje hoog tegen de muur.


DSC_8999LucknowBaraImambaraPlafond

Versiering van het plafond.


DSC_9003LucknowBaraImambara

De ruimtes zijn bijna helemaal leeg. De voorwerpen die er staan zeggen me niet zoveel.


DSC_9006LucknowBaraImambaraHetHeiligdom

De plaats waar p[drachtgever en architect begraven liggen.


DSC_9007BaraImambaraVooralLeegGebouwMaarEenPaarVoorwerpenZoalsDezeMiniMoskee

Soort miniatuur moskee.


DSC_9008LucknowBaraImambara


DSC_9009LucknowBaraImambara


DSC_9021LinksDeBaraImambaraRechtsDeAsafiMoskee

Links de Bara Imambara en rechts de Asfi-moskee.


DSC_9025LucknowBaraimambaraEenVanDeToegangspoorten

Het is een enorme oppervlakte.


DSC_9027LucknowBaraImambaraThisIsAHistoricalAndReligiousBuildingPleaseDon'tSpit

This is a historical and religious building. Please don’t spit. Dit is een historisch en religieus gebouw. Alstublieft niet spugen.


DSC_9047LucknowBaraImambaraOpWegNaarDeUitgang

Onderweg naar de uitgang.


DSC_9051LucknowBaraImambaraVersieringToegangspoort

Daar zijn de vissen weer. Deze keer op de toegangspoort tot het complex.


Van Bhopal naar Amritsar: Lucknow

In 2016 bezochten we Lucknow.
Nu voor veel mensen in het Westen een onbekende plaats.
Maar ooit een belangrijke hoofdstad in Inia.

Wikipedia:

Lucknow is de hoofdstad van de Indiase staat Uttar Pradesh en ligt in het noorden van India. De stad ligt in het gelijknamige district Lucknow en heeft 2.207.340 inwoners (2001).

Lucknow ligt in de historisch bekende Awadh-regio en is altijd een multiculturele stad geweest. Lucknow wordt ook wel de ‘Stad van de Nawabs’ genoemd. Andere bekende bijnamen zijn ‘de Gouden Stad van het Oosten’, Shiraz-i-Hind en het ‘Constantinopel van het Oosten’. Bekende bezienswaardigheden zijn de Bara Imambara en de Rumi Darwaza.

Het was een belangrijke stad voor de Britse bezetter en een van de plaatsen
waar het Indiase nationalisme tot een eerste uitbarsting kwam: de Sepoy-opstand.

Daarover schrijft Wikipedia:

Er was een algemene ontevredenheid over de manier waarop de Engelsen de Indiase vorsten behandelden en over de uitbuiting van de verarmde boeren. De eigenlijke opstand brak uit naar aanleiding van de ontdekking dat geweerkogels met varkens- of rundervet werden ingesmeerd waardoor zowel hindoes als de moslims in hun religieuze gevoelens werden gekwetst.

 

De opstand mislukte echter doordat de meeste vorsten het Britse bestuur trouw bleven en andere inheemse troepen zoals de Sikhs en de Gurkha’s zich niet aansloten. De opstand duurde tot het begin van 1858 en werd uiteindelijk met barbaarse strafmaatregelen door de Engelsen onderdrukt.

De volgende foto’s zijn in Lucknow gemaakt.
Op de dag dat we er aankwamen.
Maar eerlijk gezegd ben ik er niet helemaal zeker van.
De meeste foto’s tonen een gebouw dat ik in de toeristische informatie
van Allahabad en Lucknow niet kan vinden. Ook niet in mijn aantekeningen.
Maar mooi is het wel.

DSC_8969LucknowStraatbeeld

Ons hotel lag dicht bij het station. Daarom was het er zo druk en om de een of andere reden was in deze straat weinig gemotoriseerd verkeer.


DSC_8970LucknowBedrijvig

Net als meestal in India een bedrijvige stad.


DSC_8972LucknowOnbekendGebouwVerdieping1TotEnMetDeKlokBovenop

Deze foto toont het bedoelde gebouw. Je ziet de begane grond niet maar wel alle verdiepingen erboven inclusief de klok boven op dak. Het was aan het eind van de middag.


DSC_8973LucknowOnbekendGebouwTweePaauwen

Op de tweede verdieping versierde onder andere deze pauwen de gevel.


DSC_8974LucknowOnbekendGebouwDetailMetTweeVissen

Op de derde verdieping: vissen.


DSC_8975LucknowOnbekendGebouwTweePaauwen

Nog een stel pauwen.


DSC_8976LucknowOnbekendGebouw

Zo ligt het gebouw in het straatbeeld. Op het gebouw erachter staat bovenop reclame voor een hotel in Lucknow. Ook op een van de borden op het gebouw staat de naam Lucknow in het Engelstalige adres.


Khusro Bagh

Architectuur is belangrijk op deze reis door India.
Hier in Allahabad bezoeken we een park met daarin
een viertal mausoleums. Oogverblindend.
Niet in de laatste plaats door de binnenkant.
Laten we eens een kijkje gaan nemen.

DSC_8910AllahabadIntussenInDeHomestay

We gaan te voet vanaf onze homestay naar het park. In de homestay troffen we deze handdoek aan. Grappig maar past niet helemaal in de tijd van het jaar.


DSC_8911AllahabadErgensLangsDeKantVanDeweg

Onderweg, zomaar ergens tegen een boom.


DSC_8912AllahabadKhusruBagh


Khusrubagh (Allahabad)
Originally, it was a pleasure resort constructed by Jahangir when he lived here as a prince.
It came to be known as Khusro Bagh after the tomb of Khusro, the elder son of Jahangir, was erected here.
It contains four beautiful tombs.
Each is decorated wirh fine Mughal frescoes with vaulted apartments which form the most conspicuous features of the garden.
The tombs of Khusrubagh are like a stone coffin richly carved with paintings on the walls and ceilings.
These tombs display the finest quality of ornamentation and paintings of Mughal style, particularly in that of Prince Khusru’s tomb.
A group of four tombs of prince Khusru, his mother, sister and Bibi Tamolan located in the centre of this spacious garden, which is enclosed by fortification walls and divided into squares, provided with channels and fountains
in typical Charbagh pattern of the Moghul gardens.
An imposing gateway on the southern side, built of sandstone is profusely decorated with designs having Persian inscription of Moghul Emperor Jahangir in Nastaliq character, which clearly indicates the date of its construction between AD 1605 – 1627.
The gataway is two-storeyed flanked by massive octagonal bastions crowned with small domed pavilions.

Korte Nederlandse samenvatting:
Oorspronkelijk was het park door Jahangir aangelegd voor het plezier.
Hij leefde hier toen hij prins was.
De naam Khusro Bagh kreeg het door het mausoleum van Khusro, de zoon van Jahangir.
Er zijn 4 mooie tombes.
Vooral de Mogul fresco’s aan de binnenkant.
De vier tombes zijn van Khusro, zijn moeder, zuster en Bibi Tamolan.

DSC_8913AllahabadKhusruBaghEersteIndruk

Dit is het park met in de verte de mausolea.


DSC_8914AllahabadKhusruBaghEersteIndruk

Een eerste indruk. Khusro Mirza tombe.


DSC_8915AllahabadKhusruBaghTamolonsTomb

Het mausoleum van Bibi Tamolan.


DSC_8916AllahabadTamolonsTombText


Tamolon’s Tomb
This fourth mausoleum of the complex locally known as Bibi Tamolon’s tomb stands in the extreme west in the series,
which has no sign of a tomb and is without any inscription.
It is sometimes associated with the Istanbul Begum of Fatehpur Sikri, but another version has it that a sister of Khusru had built it for herself but is buried elsewhere.

DSC_8917AllahabadTamolon'sTomb

Hetzelfde gebouw maar nu met de avondzon mee gefotografeerd.


DSC_8919AllahabadKhusruBagh

Het was een geweldige plaats om te zijn. Het warmst van de dag was weg. Veel lokale mensen komen naar Khusro Bagh om een praatje te maken en te genieten van de zon die ondergaat en voor het laatst die dag oranje straalt over de gebouwen. Links de Shah Begum tombe.


DSC_8920AllahabadKhusruBagh

Nithar Begum tombe.


WP_20160302_001AllahabadKhusruBagh


DSC_8921AllahabadKhusruBaghSpontaanKomtErIemandDeDeurenOpenDoen

Dan plots komt er iemand die voor ons de mausolea wel wil openen zodat we ook de binnenkant kunnen zien. Wat we dan te zien krijgen volgt een volgende keer. Mooie deuren.