Laatste stukje wandeling in Luang Prabang

DSC_4036LaosLuangPrabangWatWisunaratOfWatVisounBoeddhistischeStupa

Laos, Luang Prabang, Wat Wisunarat of Wat Visoun. Boeddhistische stupa.


DSC_4037LaosLuangPrabangDakdecoratie


DSC_4038LaosLuamgPrabangTopVanPhouSiHeuvel

De top van de Phou Si-heuvel van beneden af gezien.


DSC_4040KaosKuangPrabanfLeukPoortgebouwtje

Een leuk poortgebouwtje.


DSC_4041LaosLuangPrabangDakdecoratie


DSC_4043LaosLuangPrabangHoutbouw

In Luang Prabang, zeg maar in het centrale gedeelte, zie je nog een aantal koloniale, houten, huizen. Tijdens onze laatste wandeling daar maakte ik een paar foto’s van gebouwen die wellicht die achtergrond hebben.


DSC_4044LaosLuangPrabangHoutbouw

Maar misschien ook niet. Ik vond ze in ieder geval opvallend.


DSC_4045LaosLuangPrabangHoutbouw


DSC_4046LaosLuangPrabangHuisInKolonialeStijl

Deze zijn niet uit die tijd maar hebben nog wel die stijl.


DSC_4048LaosLuangPrabangEnormeHertshoorn

Een hertshoorn of hertshoornvaren (platycerium) is een epifyt, een plant die op een andere plant leeft zonder van die plant te leven.


WP_20180109_10_39_39_ProLaosLuangPrabang

Deze foto zit niet op de juiste plaats in de serie maar is wel een mooie afsluiter voor een lange serie foto’s uit Cambodja en Laos van onze vakantie in 2017 – 2018.


2 Wats, 3 schildpadden en één hond

De foto’s die ik in deze blog toon zijn van een stukje
wandeling door Luang Prabang.

DSC_3895LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany

De eerste Wat is Wat Aham Outama Thany. Zoals vaker is op deze foto de spelling te controleren.


DSC_3896LaosLuangPrabangWatWisunalat

Vlakbij ligt deze grote stoepa: Wat Wisunalat.


DSC_3900LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany

Dit zijn de drie schildpadden al geven de nummers aan dat er meer moeten zijn.


DSC_3903LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany


DSC_3905LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany


DSC_3908LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany

Heel uitnodigend vind ik het persoonlijk niet maar dit is het begin van een balustrade van een trap naar een tempel.


DSC_3911LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany


DSC_3912LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany


DSC_3914LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany


DSC_3916LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany


DSC_3920LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany

De stoepa’s zijn vaak mooi en soms bijzonder gedecoreerd.


DSC_3921LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany


DSC_3922LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany


DSC_3924LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany


DSC_3925LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany

Het weer was dreigend maar wat zijn die daken toch prachtig.


DSC_3926LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThany

Maar het was niet alleen het weer dat er dreigde….


DSC_3927LaosLuangPrabangWatAhamOutamaThanyZouDitDieHondZijn

Zou dit de hond zijn van het vorige plaatje?


Vat Xiengmouane Vajiramangalaram

Een mond vol.
Een klooster en tempel en opleidingscentrum in één.
Allemaal in Luang Prabang in Laos.

DSC_3787LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaram

Vat Xiengmouane Vajiramangalaram, een mooi complex, verborgen tussen de bomen in een straat waar nog veel meer te zien is.


Op internet vond ik deze beschrijving:

Wat Xiengmouane is a small Laotian monastery on Sotika Kuman Road, one of the roads the run parallel to the Mekong and Nam Khan rivers in Luang Prabang.
Wat Xiengmouane founded by Phragna Sisonxay in 1865, during the reign of King Chantarath (1851-72).
In the beginning, it was called Monastery of Melodious Sounds, due to the harmonious sounds of its gongs.
Later on, it was given another nickname, Monastery of Joyous town.

 

The sim of Wat Xiengmouane has a two-tier roof, one porch and triple nave.
It originally had three windows, but more were added during the restoration in 1964.
Within the compound of Wat Xiengmouane are several stupas and chapels.

 

There is also a vocational school within the compound of Wat Xiengmouane.
This school was started by Unesco and funded by a grant from the government of Norway.
Its purpose is to teach the novice monks the traditional arts and crafts such as lacquer work, stencilling,
painting, glass mosaic, wood carving, sculpture and other ornamental works for the Laotian temples.
Some of the handiwork of the students are on display in one of the rooms.

Korte samenvatting in het Nederlands.
Het is een klein Laotiaans klooster, opgericht in 1865.
In het begin noemde men het ‘Klooster van de melodieuze geluiden’
omdat men een aantal gongs had die goed bij elkaar klonken.
Later noemde men het ‘Klooster van de vreugdevolle stad’.
In 1964 is het complex gerestaureerd. Het complex bestaat naast een tempel
en een kloostergebouw uit een aantal kapellen en stoepa’s.

Er is een beroepsopleiding gevestigd die opgericht is met behulp
van UNESCO om de traditionele ambachten te leren.
Denk dan aan lakwerk, stencilen, schilderen, glasmozaïek,
houtsnijden, beeldhouwen en ander decoratietechnieken.
Voorbeelden van wat de studenten maken zijn op het terrein te zien.

DSC_3788LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaram

Wat er nu precies voorbeelden zijn en welke dingen deel uitmaken van het klooster of de tempel is een beetje moeilijk voor mij. Maar dit vind ik mooi.


DSC_3789LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaram


DSC_3790LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramKapel

Een kapel.


DSC_3791LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramMuurschildering

Schilderwerk.


DSC_3792LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaram

Het is een prachtig gebouw.


DSC_3793LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramMonikkenAanHetWerk

De leerlingen moeten ook minder ambachtelijke taken verrichten.


DSC_3794LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramDeuren

Met bijzondere deuren maken ze mij altijd blij.


DSC_3795LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaram

Vooral die figuurtjes onderaan die de hele voorstelling lijken te dragen vind ik erg grappig. Het stencilwerk op de deurstijlen is hier goed te zien.


DSC_3796LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramUNESCOTrainingCentreForLaotianTraditionalArtsAndBuildingCraftsLuangPrabang

Laos, Luang Prabang: Vat Xiengmouane Vajiramangalaram, UNESCO Training Centre For Laotian Traditional Arts And Building Crafts.


DSC_3797LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaram

Ik vermoed dat dit de werkplaats is waar nog een paar voorbeelden staan.


DSC_3798LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaram


DSC_3799LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramDetailVanStupa

Detail van een stoepa.


DSC_3800LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramStupa

Dit is die stoepa.


DSC_3801LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramDetailVanStupa

Dit is het vooraanzicht van het mannetje van 2 foto’s geleden.


DSC_3802LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramGlasMozaiek

Een stukje glasmozaïek. Hier is het puur decoratief.


DSC_3803LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramGlasMozaiek

Hier zie je een voorbeeld hoe glasmozaïek ook gebruikt kan worden om verhalen te vertellen. In het museum, het voormalige koninklijk paleis, zijn daarvan prachtige voorbeelden te zien.


DSC_3804LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramDetailGlasMozaiek

Uit het feit dat ik hier in meer detail bij stilsta mag je opmaken dat het op mij veel indruk maakte. Die man die daar glaspareltjes strooit of opraapt. Ik vind hem prachtig.


DSC_3805LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramDetailGlasMozaiek

Het glas is wel degelijk gevormd naar de vormen die het betreffende stukje glas van bijvoorbeeld het menselijk lichaam moet verbeelden.


DSC_3806LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramGlasMozaiekStencilTechniek

Soms zijn de mozaïeken heel groot. Je ziet hier ook weer stencilwerk op de pilaren.


DSC_3807LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramGlasMozaiek


DSC_3808LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaramGlasMozaiek

In een decoratieve vorm.


DSC_3809LaosLuangPrabangVatXiengmouaneVajiramangalaram

Zo kun je glasmozaïek gebruiken om de top van een stoepa te versieren.


Pha That Luang De gouden stupa van Vientiane

Een beetje buiten het stadscentrum van Vientiane
ligt een gouden stupa met daarnaast een klooster en tempel.

DSC_3590VientianePhaThatLuangDieEersteTweeFietsenWarenDeFietsenDieWijGebruikten

We pakken de draad op bij Patuxai, daar waren we even gestopt. De fietsen even geparkeerd. De eerste twee fietsen hier zijn degene die wij gebruikten.


DSC_3591VientianePhaThatLuangDeKoningEnZijnPagode

Het weer zat die dag niet mee. Het was behoorlijk bewolkt. Af en toe kwam de zon er door maar dat doet weinig af van het onwerkelijke beeld van deze gouden Boeddhistische stupa. Hier zit de koning (Setthathirath, 1534–1571) die de opdracht tot de bouw gaf, in de vorm van een standbeeld, voor de stupa.


DSC_3592VientianePhaThatLuangSomsLijktHetGewoonNietEcht

Naast de stupa ligt een enorme parkeerplaats. Bij evenementen zal het hier wel druk zijn maar het geeft als voordeel dat de stupa vrij staat. Dus al van een afstand straalt het goud je tegemoet. In de huidige vorm gebouwd in de 16e eeuw, zwaar beschadigd en gerestaureerd in de 19e eeuw.


DSC_3593VientianePhaThatLuangHetVrijlatenVanVogelsAlsRitueel

Zoals vaak in Azië: vogeltjes die vrijgelaten worden als vorm van gebed.


DSC_3594VientianePhaThatLuang

De stupa is enorm.


DSC_3595VientianePhaThatLuang

Volgens een Engelstalige Wikipedia-artikel is er ook een Nederlands tintje aan de stupa maar buiten deze tekst vind ik er niet veel over op internet. Niet in het Engels of het Nederlands.


Wikipedia:

In 1641, a Dutch envoy of the Dutch East India Company, Gerrit van Wuysoff, visited Vientiane and was received by King Sourigna Vongsa at the temple, where he was, reportedly, received in a magnificent ceremony. He wrote that he was particularly impressed by the “enormous pyramid and the top was covered with gold leaf weighing about a thousand pounds”. However, the stupa was repeatedly plundered by the Burmese, Siamese and Chinese.

In 1641 zou er een Nederlandse vertegenwoordiger van de VOC,
Gerrit van Wuysoff, een bezoek gebracht hebben aan de stad.
Hij werd ontvangen door Koning Sourigna Vongsa,
met een schitterende ceremonie.
Hij heeft opgeschreven (waar?) dat hij zeer onder de indruk was
van een piramide waarvan de top was bedekt met goud.
Ongeveer 1000 pond goud.

Dit is gebaseerd op “Cummings, J., Burke, A (1994). Lonely Planet
Country Guides:Laos. Lonely Planet. p. 70. ISBN 1-74104-086-8.”


DSC_3596VientianePhaThatLuang


DSC_3597VientianePhaThatLuang


DSC_3598VientianePhaThatLuang


DSC_3599VientianePhaThatLuang


DSC_3601VientianePhaThatLuangDreigendeTorens

Dreigende torens. Spelen met licht.


DSC_3602VientianePhaThatLuang 01

Toch zullen er veel mensen zijn die deze slapende Boeddha bijzonderder vinden.


DSC_3602VientianePhaThatLuang 02

Echt lekker liggen is er niet bij denk ik.


DSC_3603VientianePhaThatLuang

Hij is zeker erg groot maar zijn voeten zijn ook de moeite van het bekijken waard.


DSC_3604VientianePhaThatLuang


DSC_3605VientianePhaThatLuang

Er was net een evenement geweest bij de tempel die bij Pha That Luang ligt. Er werden marktkramen opgeruimd en de bezoekers waren net allemaal weg. Daarom was het bij deze Boeddha zo rustig.


DSC_3606VientianePhaThatLuang

Misschien verwachtte iedereen dat het zou gaan regenen. Daarom was het misschien zo rustig. Maar regen hebben we er niet gezien.


DSC_3607VientianePhaThatLuang 01Tattoo

Deze monnik werd onderbroken tijdens het vegen door zijn telefoon. Mij ging het om de tattoo op zijn rug.


DSC_3607VientianePhaThatLuang 02Tattoo

Met een verwijzing naar de ouders?


DSC_3608VientianePhaThatLuang


DSC_3609VientianePhaThatLuang

Maar nog niet alle marktkramen waren weg.


Na de waterval: het dorp bij de rivier en de tempel

Toen we in Cambodja de grens overgingen naar Laos
was een grote waterval in de rivier de Mekong
de eerste attractie: Khonephapheng Waterfall

Vanuit de plaats van de waterval werd de route vervolgd en
werden we naar ons hotel gebracht in de buurt van de tempel
Wat Phou, een World Heritage site.
Maar deze dag is daar geen tijd voor.
Vandaag genieten we van de reis, de rivier en het dorp.
Het verblijf in het dorp was fantastisch.
Het drukste moment van de dag is als de kinderen van school,
te voet of op de fiets naar huis gaan.
Vooral de avonden zijn prachtig, het koelt langzaam af,
het wordt er echt donker, het eten is goed en het is rustig.
Maar eerst moeten we nog de rivier over.

DSC_3339LaosChampasakWatPhouMekong

Dit is de plaats waar we met een boot de Mekong gaan oversteken. Het dorp waar we gaan verblijven ligt aan de andere kant van de rivier. Wat verder naar links ligt Wat Phou tegen de berghelling. Dat is van hier nog niet te zien.


DSC_3340LaosChampasakWatPhouMekong

Het zicht de andere kant op (het noorden). Die bergrug heeft waarschijnlijk het gebruik van het land bepaald. Wie woont waar, Waar begint Laos, waar Cambodja.


DSC_3341LaosChampasakWatPhouMekong

De Mekong is echt een enorme rivier.


DSC_3342LaosChampasakWatPhouMekong


DSC_3345LaosChampasakWatPhouOpenbaarVervoerOverDeMekong

Veer over de rivier. Wij zijn dus al aan de overkant aangekomen.


DSC_3346LaosChampasakWatPhouBoeddhistischeGalerij

De dorpsgrenzen zijn ons niet helemaal duidelijk. De naam van het dorp ook niet.


DSC_3347LaosChampasakWatPhouGalerij


DSC_3348LaosChampasakWatPhou


DSC_3349LaosChampasakWatPhouSchaduwenOverDeWeg

De schaduwen van de tempel en stupa’s op de dorpsweg.


DSC_3350LaosChampasakWatPhouBoeddhaBijDeSchool

Vlak bij een school staat deze Boeddha.


DSC_3351LaosChampasakWatPhouNieuwsgierigeBuurkinderen

Nieuwsgierige kinderen komen dan natuurlijk ook kijken.


DSC_3352LaosChampasakWatPhouTopVanEenBeltoren

Bij een tempel staat vaak ook een beltoren. We wandelen wat voor het avondeten. Se zon zakt snel maar dat geeft mooi licht.


DSC_3353LaosChampasakWatPhouTempel

Dit is de tempel zelf.


DSC_3354LaosChampasakWatPhou

Nog een stupa. We zullen er nog veel zien.


Sanchi

Wikipedia:

Sanchi Stupa, also written Sanci, is a Buddhist complex, famous for its Great Stupa, on a hilltop at Sanchi Town in Raisen District of the State of Madhya Pradesh, India. It is located in 46 kilometres north-east of Bhopal, capital of Madhya Pradesh. The Great Stupa at Sanchi is one of the oldest stone structures in India and was originally commissioned by the emperor Ashoka in the 3rd century BCE. Its nucleus was a simple hemispherical brick structure built over the relics of the Buddha. It was crowned by the chatra, a parasol-like structure symbolising high rank, which was intended to honour and shelter the relics. The original construction work of this stupa was overseen by Ashoka, whose wife Devi was the daughter of a merchant of nearby Vidisha. Sanchi was also her birthplace as well as the venue of her and Ashoka’s wedding. In the 1st century BCE, four elaborately carved toranas (ornamental gateways) and a balustrade encircling the entire structure were added. The Sanchi Stupa built during Mauryan period was made of bricks. The complex flourished until the 11th century.

Okay, maar wat is het nu.
In Sanchi zijn een aantal Boeddhistische stupa’s en resten van kloosters
en andere gebouwen te zien. Er is ook een museum (geen foto’s!)
De functie van de stupa’s is niet zo duidelijk als de tekst doet
vermoeden die je ter plaatste kunt lezen.
Er is een stupa waarin menselijke resten gevonden zijn.
Er is een stupa met daarin Boeddhistische relikwieen.

De foto’s geven een beeld van haast perfecte bouwwerken.
Dat is natuurlijk niet hoe de stupa’s er bij lagen toen ze
door de Engelsen werden herontdekt.
De stupa’s waren deels ingestort.
Dus hier is sprake van een vergaande restauratie/reconstructie.
Kies maar naar welk woord je voorkeur uitgaat.

De stupa’s zijn wel uniek.
Er zijn in de omgeving van Sanchi nog wel meer stupa’s te vinden
(naar het schijnt) maar deze zijn het bekendst en
staan op de world Heritage list van Unesco.

DSC_8342SanchiFromRheRoad

De site van Sanchi vanaf de weg gezien.


DSC_8343SanchiTheFirstTwoStupas

Twee grote stupa’s zijn meteen te zien. Ze zijn erg fotogeniek. Op deze dag zijn er weinig toeristen.


DSC_8344SanchiText

De officiele toelichting.

During the third century BC the Mauryan emperor Asoka (circa 273 – 36 BC), the great patron of Buddhism, selected Vedisagiri (Sanchi Hill) for foundation of a Buddhist establishment, because the hill ensured quietitude and seclusion necessary for monastic life and also was situated near the rich, populous and patronizing city of Vidish.
He erected here a stone column and a brick stupa.
The Sunga period (second century BC) witnessed the stone encasing and enlargement of the stupa of Asoka (Stupa 1), erection of balustrades round it’s ground, berm, a stairway and harmika, reconstruction of temple 40 & building of stupas 2 and 3.
During the Satavahana regime (first century BC) four lofty gateways were added to stupa 1 and ine gateway to stupa 3.
Structural activities are on a slow pacew during the reign of the Kshtrapas of Malwa (early centuries of thye Christian era) and Sanchi imported images from Mathura during the period.
Four images of Buddha are placed against the berm of stupa 1 facing the four entrances.
Temple 17 and some other edifices were the contriburions of the Gupta age.
During the seventh-eight centuries AD several Buddha images were installed and temple 18 erected on the foundations of an earlier edifice at the site.
Several temples and monasteries were built during the medieval period when the Pratiharas and Paramaras of Malwa flourished in the region.
Amongst these, the temple 45 is typical for its dimensions and exuberant ornamentation.

DSC_8345SanchiToranaVoorDeStupa01

Een torana.


De stupa’s hebben hun eigen architectuur:
= ze kunnen vier ‘ingangen’ hebben.
Het zijn niet echt ingangen want je kunt niet in de stupa
maar je krijgt toegang tot een trap waarlangs je de stupa op kunt;
= bij een ingang staat eventueel een Torana,
een soort stenen hek dat heel rijk versierd is;
= dan kan bij iedere ingang een Boeddha-beeld staan;
= dan kan er bij iedere ingang een trap zijn;
= rond de stupa is een ruimte waar je rond de stupa kunt lopen;
= de trap geeft toegang tot de balustrade, een omgang met hek,
min of meer boven op de stupa;
= de top van de stupa heeft een soort parasol.

DSC_8345SanchiToranaVoorDeStupa02Detail

Detail van een torana.


DSC_8346SanchiBeeldhouwwerkOpDeTorana

De torana kan rijk versierd zijn met beeldhouwwerk. Wat hiervan origineel is weet ik niet.


DSC_8348SanchiEenVanDeVierTorana

De torana’s zijn schitterend. Je krijgt er geen genoeg van.


DSC_8349SanchieenVanDeBoeddhaBeeldenBijEenIngang

Dit is een voorbeeld van de Boeddha-beelden die bij de ingang kunnen staan.


DSC_8350SanchiTorana

De torana’s zijn niet identiek aan elkaar.


DSC_8351SanchiDetailsOfATorana

Van sommige afbeeldingen kan ik ook wel vermoeden dat ze scenes uit het leven van Boeddha verbeelden. Maar meestal heb ik geen idee.


DSC_8352SanchiDetailsOfATorana

Het is een warme dag met veel zon en dus ook hier en daar schaduw.


DSC_8353SanchiTorana

Nog een torana.


DSC_8354SanchiDetailsOfATorana


DSC_8355SanchiDetailsOfATorana


DSC_8356SanchiDetailTorana01

Niet alle torana’s zijn even rijk versierd.


DSC_8356SanchiDetailTorana02

Dit is een detail van de vorige foto.


DSC_8357SanchiDetailTorana


DSC_8358SanchiDetailTorana


DSC_8359SanchiDetailVanTorana


DSC_8360SanchiDetailVanTorana


DSC_8361SanchiToranaVanafStupa

De torana vanaf de stupa.


Uit mijn reisverslag:

Eigenlijk is de functie en het ontstaan van deze stupa’s niet bekend. Het zijn geen grafmonumenten. Maar een indrukwekkend gezicht is het! Er zijn een drietal grotere stupa’s en veel restanten van stupa’s en kloosters. Het lijkt er op dat het eens erg druk was. Vandaag was het rustig. De meeste toeristen komen na ons op een erg grote groep na. Maar die bleven heel braaf heel dicht bij de gids.

DSC_8362SanchiToranaVanafStupa


DSC_8363SanchiRestantenVanAndereConstructies

Dit zijn restanten van andere gebouwen of constructies.


DSC_8364SanchiTrapNaarBalustradeVanStupa

Hier zie je de omgang beneden en de trap naar de omgang op de stupa.


DSC_8365SanchiOmgangVanStupa

Dit is een foto van de omgang beneden.


DSC_8366Sanchi


DSC_8367Sanchi


DSC_8368SanchiZoekenNaarHetMooisteBeeld

Als fotoverslaafde ben je steeds op zoek naar het mooiste plaatje.


DSC_8369SanchiStupa


DSC_8370SanchiRestenVanMonastery51

Een beetje opzij liggen de restanten van klooster 51. Voorbij deze restanten ligt er nog een stupa. Die is zeker wat decoraties betreft anders dan de andere stupa’s. Maar eerst dacht ik dat dit zo’n beetje het einde van het terrein was. Daar vergiste ik me dus.


DSC_8371SanchiTorana


DSC_8372SanchieenKleinereStupa

Dit is een kleinere stupa.


DSC_8373SanchiDetailVanEenTorana

Detail van een torana.


DSC_8374SanchiDetailVanEenTorana


DSC_8375Sanchi


DSC_8376Sanchi


DSC_8377Sanchi

De grote stupa (nummer 1) vanaf de kleinere stupa (nummer 2).


DSC_8378SanchiArcheologischeWerkplaats

De kloosters en andere bouwwerken zijn allemaal terug gebracht tot mooi afgeronde bouwwerken. Klooster 51 is daar een goed voorbeeld van. Maar dat neemt niet weg dat men ook nog een hele verzameling brokstukken heeft.


DSC_8379SanchiDetailTorana


DSC_8380SanchiTorana

Yakshini


DSC_8381SanchiAfgelegenStupa

Dit is de meer afgelegen stupa nummer 3. Je ziet dat de balustrade en de top die zo prominent bij de andere stupa’s zijn, hier helemaal ontbreken. Dus ook geen trap. Ook geen torana. Daar staat tegenover dat de decoratie anders is.


DSC_8382SanchiStupa2Text


Stupa 2 resembles stupa 3 in shape and size but without any gateway.
It has a ground balustrade with four cardinal entrances and a double stairway, leading to the top of the drum its reliefs mostly exhibit decorative motifs with some life-scenes of Buddha.
General Alexander Cunningham found inside the dome, the corporeal relics of ten Buddhist teachers of at least three generations at a height of 2.13 meters above the terrace.

DSC_8383Sanchi

De decoraties zijn georganiseerd in een soort emblemen.


DSC_8384Sanchi


DSC_8385SanchiFloraalMotief


DSC_8387SanchiEmbleem

Dit is een voorbeeld van wat ik een embleem noem.


DSC_8388Sanchi

Nog een voorbeeld.


DSC_8389 SanchiuitzichtVanafStupa

Die emblemen zitten op de pilaren, aan de binnenkant dan de ‘ground balustrade’, zeg maar de stenen afscheiding onder aan de stupa.


DSC_8390Sanchi

Relatief eenvoudige motieven. Niet eenvoudig in de betekenis van makkelijk maar in de betekenis van niet over-complex. Wel goed gekozen en goed uitgewerkt.


DSC_8391Sanchi


DSC_8392Sanchi

Hier zie je een aantal van die emblemen tegen de pilaren van de afscheiding.


DSC_8393SanchiTeruglopendNaarDeIngang

Dit is het pad van de afgelegen stupa terug naar klooster 51 en de twee stupa’s die richting ingang liggen.


DSC_8394SanchiTeruglopendNaarDeIngang

Rechts ligt klooster 51 (de lage muur).


DSC_8395SanchiGrotePotTheBigBowl

Bij het klooster staat een grote ‘pan’ of ‘schaal’. Uit een (1) stuk steen.


DSC_8396SanchiGrotePotTheBigBowl

De ‘big bowl’ is beschadigd. De functie is niet helemaal duidelijk.


DSC_8398SanchiTerugLopenNaarIngang

Vanuit klooster 51 kijk je zo naar de grote stupa. Je ziet dat van het hele klooster de plattegrond in opgemetseld tot een muurtje dat overal even hoog is.


DSC_8399SanchiMonastery51


Monastery 51 is well-preserved quadrangular structure.
Remarkeble for its stone walls veneered with bricks.
Probably the roofs of its cells and verandahs and the verandah-pillars had been of wood.
To the west of the monastery lies a giant stone bowl.

DSC_8400SanchiDetailTorana


Kaft voor mijn boek

Als je een boek inbindt dan zit ik nog vaak met een lege kaft.
Daarom dat ik eens wil proberen of ik met een Transfer Medium
een zelf samengestelde afbeelding kan overbrengen op het
boekbinderslinnen.
Eerst maar eens een afbeelding maken:

 photo IndiaCompilatieTest01.jpg

Dit is een compilatie van foto’s van een landkaart van India met foto’s van de laatste vakantie. Zo kun je bijvoorbeeld het kenmerk van Chandigarh zien (het Open Hand-monument), het Paleis van Justitie van Chandigarh, Sangam in Allahabad, de stupa in Sanchi, een rotstekening uit Bhimbetka, Aarti in Varanasi, pelgrim in Haridwar, beeld uit het museum in Bhopal enz.


Dat beeld heb ik nodig in spiegelschrift. Want als je het gaat
overbrengen dan komt het pas correct te staan.
Dus de afbeelding waar ik aan werkte ziet er als volgt uit.

 photo IndiaCompilatieTest02.jpg


 photo DSC_0210HetBoekbindlinnenLigtGereedOpDePlankEnBakpapierOmStraksEenEnAnderOnderBezwaarTeLeggen.jpg

Ik heb een stuk boekbindlinnen op maat gemaakt. Dat leg ik op een houten plaat. Op die plaat ligt een stuk bakpapier om ongewenst plakken tegen te gaan. Straks kan hier dus nog een plaat hout bovenop en een stapel boeken.


 photo DSC_0211AfbeeldingNogEvenPositionerenVoorAanbrengenTransferMedium.jpg

De afbeelding nog even nauwkeurig positioneren. De liniaal en driehoek moeten me dadelijk helpen om na het aanbrengen van het medium de afbeelding snel weg te kunnen leggen.


 photo DSC_0212VolgesmeerdMetCollallTransferMediumEnOpLinnenGeplaatst.jpg

De afbeelding is goed ingesmeerd met medium (vind ik) maar droogt al snel en het papier scheurt in. Het geeft al met al niet zo’n goed gevoel. Morgenochtend maar zien of het onder bezwaar goed gedroogd is, of het papier zich laat verwijderen en of de afbeelding dan overgebracht is.