India 24/25: Delhi, dag 2 — Onder het baldakijn van papier

In een paleis dat nooit echt bestond,
ergens tussen herinnering en droom,
stonden Adhira en Aadesh stil onder een baldakijn
van papieren zijde en schaduw.
Hun gezichten waren glad en glanzend,
als figuren uitgesneden uit een oude ansichtkaart.
De gasten — even stil, even plat —
keken toe met ogen die niets zagen,
maar alles wisten.

Adhira droeg een sari van zonlicht,
Aadesh een sherwani geweven uit vergeten verhalen.
Ze spraken geen geloften,
want hun stemmen waren van karton.
Maar de wind fluisterde tussen de koepels,
en de muren van het paleis knikten zacht:
dit is genoeg.

Buiten het decor, in een wereld van stof en pixels,
keek iemand toe.
Niet uit begrip, maar uit verwondering.
En dat was precies wat het beeld nodig had om te leven.

DSC00962IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiAdhiraWedsAadesh


India 24/25: Delhi, dag 2 – wandelen en spiegelen

Na de fietstocht die heel geslaagd was.
Die niet verstoord was de lunchtvervuiling,
ging ik te voet naar de Jama Mashjid en
vervolgens terug naar het hotel.

Over de luchtvervuiling waren er berichten in de
Nederlandse pers zoals Nu.nl:

Nl nl

Dat het erg was ga je op de foto’s zien.

DSC00943IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarketDSC00944IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiIngangFathepuriMasjidVanafStraatkant

Dit is wat je in het straatbeeld ziet van de Fatehpuri Mashjid.

IMG_3381IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiByzondereGebouwenDSC00945IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjid

Bij de Jama Mashjid aangekomen heb ik eerst buiten het complex gelopen omdat één ingang open is voor buitenlandse bezoekers. Maar er zijn veel meer ingangen, vooral voor de lokale Moslims.


Gebouwd door: Mogolkeizer Shah Jahan tussen 1650 en 1656.

Stijl: Indo-islamitische Mogolarchitectuur, met rood zandsteen en wit marmer.

Capaciteit: Biedt plaats aan meer dan 25.000 gelovigen tegelijk.

Locatie: In het hart van Oud-Delhi, nabij Chandni Chowk en tegenover het Rode Fort.

Herkomst van de naam: “Masjid-i-Jehān-Numā” betekent “moskee die de wereld weerspiegelt”.


DSC00946IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00947IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00948IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidIMG_3384IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00949IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00950IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00951IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00952IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00953IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00954IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00955IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00956IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00957IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00958IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidDSC00959IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiJamaMasjidMijnSchoenen

Mijn schoenen staan, haast onzichtbaar, onder de bank.


DSC00961IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiBehangwinkel

Dit is een winkel in Old Delhi waar men behangpapier verkoopt.


DSC00963IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiInDeMiddagVeelDrukkerInOldDelhi

Intussen werd het al wel drukker in de straten.

IMG_3382IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiTerugNaarHotelIMG_3383IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhi


De gids van de fietstocht heb ik om hulp gevraagd
om er achter te komen of mijn treinkaartje voor
de rit naar de volgende bestemming correct was.
Hij hielp graag.
Voor treinen wordt in het reserveringssysteem
gewerkt met verschillende groepen reserveringen (quota).
In de praktijk heb ik daar geen last van gehad en heb
ik het genegeerd.
Het lijkt me een administratieve laag over de gegevens
die misschien, in sommige gevallen meer flexibiliteit
aan reizigers kan geven, maar ik had vooraf trein en
slaapplaats gereserverd.

Mensen zijn verbaasd dat ik zo lang in Delhi wil blijven.
De smog is een reden waarom ze dat zeggen.
Maar ik kan al wel verklappen dat ik me in die tien
dagen niet verveeld heb en dat ik aan het einde
van mijn verblijf nog een keer een paar dagen
in Delhi ben gebleven.

India 24/25: Delhi, dag 2 – de stad ontwaakt onder mijn wielen

De foto’s van de eerste dag in New Delhi (zie mijn vorige bericht)
geven slechts een glimp van de avonturen die ik die dag heb beleefd.
Bij sommige momenten voelde ik geen behoefte om foto’s te maken
— soms beleef je dingen intenser zonder een camera ertussen.
Het oorspronkelijke plan was om tien dagen in Delhi te blijven,
waarbij ik ervan uitging dat de eerste dag vooral in het teken
zou staan van organiseren en regelen.

Ik kwam midden in de nacht aan in New Delhi,
na een directe vlucht vanuit Amsterdam.
Daarom had ik een goedkoop airporthotel geboekt — zodat ik
’s nachts niet ver hoefde te reizen, dacht ik toen.

Maar het hotel van twaalf euro per nacht bleek, met de taxi,
een half uur van de luchthaven verwijderd te liggen.
Achteraf gezien was dat niet zo slim van mij.
Ik kon het hotel niet vinden op Google Maps,
maar heb het toch geboekt.

Daarom had ik, voor de zekerheid, op het laatste moment
in Nederland toch maar een taxi gereserveerd.
Bij aankomst bleek dat nog best een avontuur — in India
kunnen dingen nu eenmaal makkelijk anders lopen dan gepland.

Misschien was een iets duurder hotel een betere keuze geweest,
zowel qua reistijd als qua comfort en hygiëne.
Het hotel was verre van schoon,
en de badkamer liet ik liever links liggen.
Ik kroop in mijn flinterdunne slaapzak en gebruikte een kussenovertrek
die ik speciaal voor dit soort situaties had meegenomen.

Rond drie uur ’s nachts viel ik eindelijk in slaap, maar
om acht uur dacht ik al: waarom zou ik hier nog langer blijven?
Gelukkig had ik wat ontbijtkoeken uit Nederland meegenomen, waardoor
ik me kon richten op de drie dingen die ik moest regelen:

= Ik had geld nodig.

= Met geld kon ik een taxi nemen naar het station bij Paharganj,
al wist ik toen nog niet dat het geboekte hotel daar gesloten was.

= Mijn e-sim, die ik in Nederland had gekocht, werkte niet.
En een data-abonnement was echt onmisbaar.

De rest van het verhaal van dag één kun je terugvinden
in mijn eerdere bericht — inclusief foto’s en indrukken.
Gelukkig vond ik uiteindelijk een prettig hotel,
en alles wat ik moest regelen lukte nog op die eerste dag,
zonder dat het me veel geld kostte.
Kortom: avontuur geslaagd, een paar uur slaap gepakt en
klaar voor dag twee.

Wat volgde laat zich het best vertellen in beelden:
een fietstocht vol indrukken, een moskee die de wereld weerspiegelt,
en een wandeling die me dichter bij Delhi bracht dan ik had verwacht.

IMG_3379IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiMetRiksjaNaarDeFietstocht

De fietstocht begint bij een starpunt in Old Delhi. Omdat Paharganj ruim een half uur lopen is van Old Delhi had ik een riksja geregeld.

IMG_3380IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiMetRiksjaNaarDeFietstocht

De fietsen stonden klaar. Er was 1 gids met een 1 assistent en 3 toeristen. Toevallig allemaal uit Nederland. De fietstocht kon beginnen.

DSC00911 01IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiMartelloTowerTxtDSC00911 02IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiMartelloTowerTxt

New Delhi, Martello Tower.

DSC00913IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiMartelloTower

Half verborgen is een parkachtig deel van Old Delhi liggen restanten van de oude verdedigingsmuur van Shahjahanabad, een van de steden die vandaag New Delhi vormen.

DSC00914IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiStartmuurDSC00915IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiMartelloTowerDSC00916IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiDelhiGate

In die muren zitten ook nog de oude stadspoorten zoals deze Delhi Gate die gerestaureerd werd op dat moment.

DSC00917IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiDelhiGateDSC00918IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiDelhiGate

Van eerdere bezoeken wist ik wel dat de luchtvervuiling er intens is maar door wat ik deze dag (en de komende dagen) zou ervaren, werd ik toch overvallen.

DSC00919IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiTypischHuisOudeStad

In Old Delhi vind je nog van deze grote huizen (haveli’s). Ze hebben typisch de deur in het midden van de gevel. Door die deur kom je dan al snel op een binnenplaats. De kamers zijn rond de binnenplaats gebouwd.

DSC00920IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiTypischHuisOudeStadNisNaastDeDeur

Naast de deur zie je nog kleinere gedecoreerde nissen. Daar kom je een lamp in plaatsen als een vorm van straatverlichting.

DSC00921IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiTypischHuisOudeStad

Compleet met trappen naar de deur, statige versieringen op de gevel en houten uitbouw.

DSC00922IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiNogRustigOpStraatLuchtvervuiling

De straten zijn nog rustig al zijn er al mensen op weg naar werk of naar een tempel. Aan het eind van mijn vakantie bezoek ik nogmaals Old Delhi. Op foto’s van die wandeling kun je goed zien hoe druk het kan zijn in de oude stad met zijn smalle straatjes. Maar nu vooral kalmte. Daarom kun je er zo vroeg ook fietsen.

DSC00923IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiChandniChowkMetro

Dit is Chandni Chowk. Een belangrijk plain in de oude stad. Het gebouw met het puntdak is van de metro. In de tijd van de Mogols leefde rond dit plein de mensen die voor de entertainment zorgen in het fort.

DSC00924IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiTheeInRoodAardewerk

Tijd voor thee uit rood aardewerk kommetjes. Later gaan we ook nog ergens ontbijten.

DSC00925IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiChandniChowkRoad

Chandni Chowk Road, de belangrijke verkeersader die vanaf het Rode Fort het centrum van Old Delhi inloopt. Nu zie je er veel voetgangers en ander niet doorgaand verkeer.

DSC00926IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiFathepuriMasjid

Tjdens de fietstocht bezoeken we de Fatehpuri Mashjid. Verborgen vanaf de straat stap je plotseling in een grote open ruimte.

DSC00927IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiFathepuriMasjidDSC00928IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiFathepuriMasjidDSC00929IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiFathepuriMasjidDSC00930IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarket

Dan gaan we te voet naar de spice market. De plaats waar in Old Delhi van ouds her allerlei kruiden worden verhandeld. Al in de straten rond het centrum van de handel verandert het karakter van de activiteiten.

DSC00931IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarketDSC00933IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarket

De bovenkant van de gebouwen…

DSC00934IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarket

…en de onderkant van het handelscentrum. Er zitten allerlei bedrijven en bedrijfjes. Sommige rond 1 product, anderen met een breed assortiment.

DSC00935IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarketDSC00936IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarket

Wij kijen eerst toe vanaf een soort galleij op de eerste verdieping.

DSC00937IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarket

Terug op straat gaat de handel in allerlei producten door. Kruiden maar ook meel, rijst, pasta en bijvoorbeeld bloemen.

DSC00938IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarketDSC00939IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarketDSC00940IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarketDSC00941IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarketDSC00942IndiaNewDelhiFietstochtOldDelhiSpiceMarketLotusBloem

De kleuren, de geuren, zelfs door de luchtvervuiling heen, zijn indrukwekkend. Tot aan een zak lotusbloemen aan toe.


India 24/25: Delhi, dag 1 — een fascinerende eerste indruk

In november 2024 vertrok ik opnieuw naar India.
Vijfenzeventig dagen lang — van midden november tot 1 februari 2025.
Alleen en ongeorganiseerd.

Toen ik het plan opvatte en begon met de planning
en ik het besprak met mensen in mijn omgeving,
stelde veel mensen dezelfde vraag.
Terug in Nederland kreeg ik steeds weer
dezelfde vraag.
Waarom?
In alle denkbare vormen.

Een eenvoudig antwoord heb ik niet.
Deze reis was de negende naar India.
Deze keer ging ik voor een deel naar plaatsen
waar ik al eerder geweest was. Soms lang geleden.
Ik bezocht ook plaatsen waar ik nog niet eerder was
en die ik niet eens kende toen ik in 1995
voor het eerst naar India ging.

India is altijd alles tegelijk:
mooi en vuil, kleurrijk en chaotisch, vriendelijk en overweldigend.
Het fascineert me. Nog steeds.

Met mijn foto’s probeer ik die veelheid te vangen.
Want dat is wat India voor mij is:
een voortdurende stroom van indrukken.

IMG_3369 01 IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaar ClosedDueToRenovationIMG_3369 02 IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaar ClosedDueToRenovation

Mijn reis begon in New Delhi, een stad die bij
georganiseerde reizen vaak zoveel mogelijk wordt vermeden.
Maar ik kwam er middenin terecht.
Het hotel dat ik geboekt had bleek gesloten:
“Closed due to renovation.”
Geen waarschuwing vooraf, geen alternatief. Typisch India.

Ik vond een ander onderkomen in Paharganj,
een wijk die ik nog niet kende.
Een plek voor backpackers, goedkope hotels,
straatverkopers en een eindeloze stroom van indrukken.

00 IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarIMG_3377IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarRooftopIMG_3376IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarRooftop

Ik at op een rooftop restaurant, boven de drukte.
Vanaf daar keek ik uit over de stad: neonlicht, riksja’s,
geroep vanaf de straat. India was begonnen.

Het contrast tussen de rust boven en de chaos beneden
was groot — maar precies dat maakt het fascinerend.
Alles tegelijk. Altijd.

DSC00904IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarDSC00905IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarBlockprintingDSC00906IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarDSC00907IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaar

In de avond liep ik door de Main Bazaar van Paharganj.
Het was donker, stoffig, luidruchtig.
Alles rook naar uitlaatgassen, specerijen en iets ondefinieerbaars.
De chaos was tastbaar — een wirwar van mensen, geluiden en geuren.

Toch voelde het vertrouwd.
Alsof ik meteen weer in het ritme van India zat.
Niet met een zachte landing, maar met een duik in het diepe.

DSC00908IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarMeesteKlantenUitIndiaDSC00909IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarErWordtAanDeWegGewerktDSC00910IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarIMG_3374IndiaNewDelhiPaharganjMainBazaarOmgeving


Mexico

IMG_7532Mexico

Ik heb plannen voor Mexico en daarom heb ik de boeken verzameld over Mexico in mijn eigen boekenkast.


1. De Azteken – Kunstschatten uit het oude Mexico (1987)

Auteurs:
Eva Eggebrecht (hoofdredacteur)
Arne Eggebrecht, Sergio Purin, Dorus Kop Jansen

Uitgever:
Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap / Museumfonds

Invalshoek:
Historisch en archeologisch, met veel aandacht voor de Azteekse elite, religie en rituelen.
Bevat ook context over voorlopers zoals Olmeken, Tolteken en Mixteken.
Tweedelig werk: inleidingen + uitgebreide objectcatalogus.

2. Meesters van de precolumbiaanse kunst (2005)

Auteur:
Geneviève Le Fort

Uitgever:
Mercatorfonds

Invalshoek:
Kunsthistorisch, esthetisch en continentbreed.
Focus op de collectie van Dora en Paul Janssen.
Bevat objecten uit Olmeken, Maya, Azteken, Inca, Zapoteken, Mixteken.
Rijk geïllustreerd, met nadruk op vorm, symboliek en vakmanschap.

3. Azteken – De mensen achter de mythe (2021)

Redactie:
Doris Kurella, Martin Berger, Ines de Castro

Uitgever:
Linden-Museum, Stuttgart
Welt Museum, Wien
Museum Volkenkunde, Leiden

Invalshoek:
Antropologisch en hedendaags.
Focus op het dagelijks leven van gewone Azteken, mythes en moderne nazaten.
Bevat recente archeologische vondsten en verhalen van hedendaagse Nahuatl-sprekenden.
Boekband is beschadigd.

Gelezen

IMG_6744HansPlompHeiligEnHels

Hans Plomp, India – heilig en hels.


Ik mocht dit boek lezen van een Indiaganger.
Hij heeft het boek gelezen ter voorbereiding van
zijn eerste reis naar India.
In dezelfd tijd ben ik ook naar India geweest,
10 weken. Voor mij was het mijn 9e bezoek.

Het boek bestaat uit 39 verhalen verdeeld
over 5 groepen.

Het leuke is dat de korte verhalen, een paar pagina’s
per verhaal, vlot geschreven zijn.
Het probleem met het boek is dat Hans Plomp India
nog sensationeler maakt dan het land al is.

Een voorbeeld, pagina 90:

Het is de hindoehuwelijksmaand. Overal trekken groteske optochten door de straten, waarbij de bruidegom verkleed als een maharadja te paard de stad wordt rondgezeuld, voorafgegaan door bizarre harmonieorkestjes. Deze spelen op glanzend opgepoetste tuba’s, hoorns en trompetten, achtergelaten door de Engelsen.

De woorden in vet zijn de pijnpunten voor mij:
grotekse
Hindoestaanse huwelijken verlopen volgens een bepaald patroon.
Een optocht met muziek (livemuziek of muziek uit grote speakers
die op een wagen staan). Voor een westerling is dat anders dan
zoals een bruiloft in het westen verloopt.
verkleed
Het woord ‘verkleed’ heeft een negatieve kleur voor een man
die zich zo netjes en mooi mogelijk aankleed. Een smoking
voor een westerse bruidegom noem je ook niet ‘verkleden’.
rondgezeuld
Ook hier uit Hans Plomp een oordeel. Natuurlijk mag dat.
Hij pretendeert niet een onafhankelijk journalist te zijn.
bizarre
Opnieuw een negatief oordeel. Natuurlijk is het lidmaatschap
van een huwelijksorkest geen vaste baan. Immers je bent
slechts een korte tijd van het jaar nodig. Maar dat maakt
het nog niet ‘bizar’.
achtergelaten
Dat de instrumenten van een huwelijksorkest door de Engelse
koloniale macht zijn achtergelaten zal in de jaren ’50
wel voorgekomen zijn maar is zeker niet de norm.
Het is een denigrerende opmerking.

Ook las ik de afgelopen weken een boekbespreking van twee
boeken over India.
De boeken zijn:
William Dalrymple, The Golden Road – How anciant India transformed the world.
Patrick Olivelle, Ashoka – Portrait of a philosopher king.
Het artikel is van de hand van Michiel Leezenberg (sic).

De boeken heb ik (nog) niet gelezen. Ik ben al wel begonnen
aan The Golden Road. Dat wil zeggen ik heb het hoofdstuk over Nalanda
gelezen omdat ik van plan was die plaats te bezoeken in november/
december vorig jaar.

IMG_6697 01 NRCMichielLeezenbergHoeIndiaDeModerneWereldHeeftGemaakt20250321IMG_6697 02 NRCMichielLeezenbergHoeIndiaDeModerneWereldHeeftGemaakt20250321IMG_6697 03 NRCMichielLeezenbergHoeIndiaDeModerneWereldHeeftGemaakt20250321

NRC, Michiel Leezenberg, Hoe India de moderne wereld heeft gemaakt, 21 maart 2025.


Ik ben een liefhebber van de boeken van William Dalrymple dus ben
ik bevooroordeeld maar ik vond de uitmijter van het artikel mooi:

Dalrymple sluit zijn boek af met de vraag of India in de eenentwintigste eeuw opnieuw een culturele hoofdrol in de wereldgeschiedenis zal kunnen gaan spelen. Dat zal menigeen verrassend in de oren klinken. Maar hij weet waar hij het over heeft, en schrijft het ook nog eens meeslepend op: ‘The Golden Road’ is het soort boek dat je zin geeft om meteen je koffers te pakken en al dat moois ter plaatse te gaan aanschouwen.

Dat heb ik afgelopen jaar dus ook gedaan.
Niet alleen zijn laatste boek was voor mij een inspiratie
maar ook zijn vorige boeken doen hard mee.

De eerlijke vinder

De oplettende luisteraar heeft al gezien dat het boek gereed is.
Maar ik heb nog een paar foto’s tegoed.
De laatste keer ging het textiel uit India met vlieseline onder de boekenpers.
Vandaag begin ik met het afsnijden van de hoeken.

IMG_6557BoekbindenLizeSpitEerlijkeVinder


IMG_6558BoekbindenLizeSpitEerlijkeVinderTextielGedroogd

Na de hoeken kan het textiel gelijmd worden met de boekbandbasis. Het geeft steeds een beter beeld van hoe het boek er uit komt te zien.


IMG_6559BoekbindenLizeSpitEerlijkeVinder

De omslagen kunnen omgevouwen en gelijmd worden. Eerst de lange zijdes. Dat vergroot de kans op mooie hoeken van de boekband.


IMG_6560BoekbindenLizeSpitEerlijkeVinder

Dit is dan de voorkant….

IMG_6561BoekbindenLizeSpitEerlijkeVinder

….en de achterkant.


IMG_6562BoekbindenLizeSpitEerlijkeVinderLijmpapier

Gebruik bij het lijmen van de schutbladeren een steviger soort papier als onderlegger. Dan kun je de randen van het schutblad goed voorzien van lijm.


IMG_6563BoekbindenLizeSpitEerlijkeVinderGereedVoorBoekenpers

Plaats in het dubbelgevouwen schutblad een stuk waterwerend papier, bijvoorbeeld bakpapier. Dat zorgt er voor dat het vocht van de lijm van het schutblad niet in je boekblok trekt als het boek in de boekenpers gaat.


IMG_6566Boekenweekgeschenk2023LizeSpitDeEerlijkeVinder2025GerwinVanDeWerfDeKrater

Het eindresultaat was al te zien maar ik herhaal het nog even. Links het ingebonden boekenweekgeschenk uit 2023: Lize Spit, De eerlijke vinder en rechts het geschenk voor 2025: Gerwin van de Werf, De Krater.


Jilani hand block print

Op 7 januari bezicht ik een block print werkplaats in de buurt
van Jodhpur. Ik was er op vakantie.

JilaniHandBlockPrintLogo

Dit is hun huidige logo op internet.


Daar zag ik hun geverfe en bedrukte stoffen.
Ik kocht er een kleine lap die ik ga gebruiken als bekleding van een boek.
Terwijl ik er was maakte ik er een paar foto’s.

IMG_4973IndiaJodhpurJilaniHandBlockPrintBlockPrint

Dit is een houten blok die ze gebruiken in de demonstratie. Het motieg zag ik een paar keer terugkomen in de stoffen en zit ook in het logo.


IMG_4974IndiaJodhpurJilaniHandBlockPrintBlockPrintIMG_4975IndiaJodhpurJilaniHandBlockPrintBlockPrintIMG_4976IndiaJodhpurJilaniHandBlockPrintBlockPrintIMG_4977IndiaJodhpurJilaniHandBlockPrintBlockPrint

De laatste foto had misschien mooier genomen kunnen worden. Het was voor mij toen niet meer dan de registratie van hun naam en adres. Ze hebben overigens een Facebook-pagina en hun adres is: Pali Main Road Luni Chouraha, Kakani, Jodhpur 342802 India.


India-reis in getallen

Getallen hoeven niet veel te vertellen.
Je kunt er ook goed mee liegen.
De interpretatie laat ik daarom maar aan de lezer.

Ik was 75 dagen in India: van 17 november 2024 tot 1 februari 2025.
In die tijd maakte ik foto’s met mijn camera en telefoon.
De dag met het kleinste aantal foto’s: 3 foto’s op dag 66
(reisdag van Agra naar Gwalior) en op dag 72 ook 3 (reisdag Gwalior naar Delhi).
De dag met grootste aantal foto’s: 259 foto’s op dag 61 (Kota).

Hieronder een overzicht van het aantal dagen per plaats, het aantal
hotels per plaats en het aantal foto’s. Met totalen.
Daarbij een klassering meeste foto’s per plaats en van gemiddeld
aantal foto’s per plaats.

IndiaInCijfers

Je kunt ook zeggen dat ik vandaag te veel tijd om handen had.


Overigens bleek in 2 gevallen het hotel dat ik boekte via Booking.com
niet meer te bestaan of in ieder geval niet open te zijn.

In Patna zijn 2 musea die volgens de informatie heel interessant zijn:
Patna Museum en Bihar Museum.
Echter in november 2024 was het Patna Museum gesloten vanwege uitbreiding.
De verwachting is dat het museum een jaar lang gesloten zal zijn.
Meer preciese gegevens heb ik niet.
Het Bihar museum is de moeite waard!

Gelezen: Oog in oog met de goden

Al lang geleden had ik gelezen over het boek ‘Oog in oog met de goden’
van Alexander Reeuwijk. Dat leek me het ideale boek om mee te nemen
op mijn reis naar India.

IMG_6269AlexanderReeuwijkOogInOogMetDeGodenEenZoektochtNaarIndiaseBronzenEnHunMakers2023Querido

Alexander Reeuwijk, Oog in oog met de goden – Een zoektocht naar Indiase bronzen en hun makers, Querido, 2023.


Ik ging dan wel niet naar Zuid-India maar ik ben op een vergelijkbare
manier als Alexander Reeuwijk, getroffen door de Nataraja van het Rijksmuseum.

DSC00717RijksmuseumAziatischBronsShivaNatarajaTamilNaduIndiaCa12deEeuwBrons

Het gaat om dit beeld: Rijksmuseum, Aziatisch Brons, Shiva Nataraja, Tamil Nadu, India, circa 12de eeuw, brons.


Reeuwijk beschrijft zijn ervaring als een soort van inleiding op het boek.
Hij beschrijft een bezoek aan het Rijksmuseum nadat het museum
10 jaar gesloten is geweest voor renovatie:

Pag 13 (eerste pagina van de tekst):

Het was vroeg in de ochtend toen ik als enige bezoeker de zaal binnenstapte. De zon viel door het raam de ruimte binnen en trok een streep over de houten vloer tot aan de lakenwitte muur aan de overzijde. Op de witte sokkels langs de wanden stonden stenen en bronzen hindoeïstische en boeddhistische sculpturen uit India en Zuidoost-Azië; aan de muren hingen stenen ornamenten, friezen en reliëfs, Al moet ik bekennen dat ik al die objecten pas later zag. Want zodra ik vanuit de gang de zaal in kwam, keek ik recht in de ogen van de Nataraja, de dansende Shiva, een grote bronzen sculptuur die op een sokkel midden in de zaal stond opgesteld. Ik kon er letterlijk en figuurlijk niet omheen en werd gevangen in zijn blik.

Als ik het Rijksmuseum bezoek dan zijn er 2 ruimtes waar ik
altijd naar toe ga: de eregallerij en het Aziatisch paviljoen.
Voor het ‘Joodse bruidje’ en de dansende Shiva.

IMG_6270AlexanderReeuwijkOogInOogMetDeGodenEenZoektochtNaarIndiaseBronzenEnHunMakers2023Pag13

Oog in oog met de goden – Een zoektocht naar Indiase bronzen en hun makers, pagina 13.


De eerste pagina’s heb ik nog in Nederland gelezen. De rest van het
boek heb ik in India gelezen. Het boek heeft in India een paar weken
‘stil gelegen’ maar uiteindelijk las ik het toch uit.

Dat lag niet aan het boek maar aan mij. Als ik een goed, interessant,
mooi of aantrekkelijk boek lees, dan wil ik het niet uitlezen. Om het
gevoel van het boek vast te houden.
Dat lukt overigens nooit want als ik het boek dan later toch weer oppak
is vaak de ervaring toch weer anders.

Één boek voor 10 weken is wat weinig maar je kunt maar zoveel meenemen.
Daarom nam ik me voor het boek gewoon nog een keer te lezen.
Ik ben intussen thuis en het boek voor de tweede keer aan het lezen.

Het boek beschrijft een ‘methode’ die we allemaal en voor all kunstwerken
kunnen gebruiken om meer gevoel bij het werk te krijgen. Op het eerste
gezicht een eenvoudige methode….

Pag 14:

Ik realiseerde me dat ik weliswaar eerder een Nataraja had gezien, maar nog nooit aandachtig had bekeken. Ik herkende de vorm, maar de details kende ik niet, laat staan dat ik wist wat het beeld betekende, wat het wil zeggen. Daarbij vroeg ik me af hoe ik zo’n beeld, dat niet uit mijn eigen cultuur stamt, eigenlijk moest benaderen.
Toen ik er recht voor stond, op ongeveer een meter, besloot het beeld tot in detail voor mezelf te beschrijven, zonder oordeel of interpretatie.

Volgens mij is wat Alexander Reeuwijk hierboven beschrijft voor ieder
kunstwerk een goede aanpak.
Onlangs heb ik het geprobeerd te doen met de informatie van
pagina 14 en 15 waar hij het beeld beschrijft in mijn achterhoofd.
Ik deed dat met mijn camera en toonde de foto’s hier.

IMG_6271AlexanderReeuwijkOogInOogMetDeGodenEenZoektochtNaarIndiaseBronzenEnHunMakers2023Pag14

Deel van pagina 14.


Hieronder een lijst in steno met details die Alexander Reeuwijk opsomt:
– Shiva op één been
– de cirkel
– vijftongige vlam
– twee monsterachtige koppen
– haren wijd gespreid
– haren reiken tot halo
– versierd met bloemetjes
– pijpenkrullen
– halvemaan
– schedel
– cobra
– kleine meerminachtige figuur
– vier armen
– rechts: splitsen bij de elleboog
– hand met trommel
– hand met vuurtje
– onderste rechterhand: toont handpalm
– onderste linkerhand wijst naar opgetrokken voet
– verentooi loopt uit op een monstertronie-verbinding
– alle vingers en tenen zijn geringd
– draagt oorbel
– draagt arm- en enkelbanden
– bovenarmen: ornamenten
– aan middel: ceintuur met sluiting met twee drakenbekken
– om de hals drie kettingen
– aan linkerschouder koord
– kantachtige lendendoek
– één voet op de rug van een dwerg met geloken ogen en een pruillip
– nog een cobra met opgezette nekribben
– dwerg wijst naar slang
= dwerg draagt versierde lendendoek, oorbellen, arm- en enkelbanden
– opengewerkte lotus
– gezicht is rond en vol
– Shiva draagt een versierde haarband
– Shiva heeft een volle mond
– Shiva heeft sierlijke, scherp belijnde lippen die licht krullen aan de uiteinden
– regelmatige neus en goed geportioneerd
– grote amandelvormige ogen met een derde oog op het voorhoofd

IMG_6272AlexanderReeuwijkOogInOogMetDeGodenEenZoektochtNaarIndiaseBronzenEnHunMakers2023Pag15

Alexander Reeuwijk, Oog in oog met de goden – Een zoektocht naar Indiase bronzen en hun makers, Querido, 2023, pagina 15. Waarschuwing: mijn stenolijst is niet compleet.


Om tot zo’n lijst te komen moet je aandachtig waarnemen en het is
erg waarschijnlijk dat je deze oefening meerdere malen moet doen
om tot een complete en correct samengestelde lijst te komen.
Goede methode, lijkt me.

Museum Rietberg (Zürich) wordt in het boek genoemd als een
van de musea met een goede Aziatische collectie.
Ik heb hun website bezocht (die veelbelovend is) waar
het Museum Rietberg ‘hun’ Nataraja als volgt beschrijft:

Shiva Nataraja: The Heavenly Dancer
As king of the dance, Shiva possesses immeasurable
energies with the help of which he determines the
becoming, existence and extinction of all creation. Shiva
creates the world but then allows it to disappear again.
In his auspicious cosmic dance (anandatandava) he
expresses five actions. Shiva shows himself as creator
whereby the creation is happening to the sound of the
drum. Shiva is the preserver of the cosmos as he shows
with his raised hand which grants protection. The flame
on his left hand symbolises destruction. With his foot
which subjugates the demon, Shiva banishes ignorance.
His downturned hand stands for spiritual liberation.
The polar opposition of man and woman is alluded to by
the female and male forms of ears. In his tangled hair,
Shiva catches the river goddess Ganga so that earth does
not shatter at her impact. The waves of energy which he
sends into the cosmos are symbolised by the flaming
circle. Though his figure seems to vibrate with energy, his
face appears in unchanging serenity, above the affairs
of the world

Van het boek wil ik verder niet te veel verraden. Maar het
gaat over de avonturen en het onderzoek van Alexander Reeuwijk.
Niet in de laatste plaats in India.

Dat doet hij op een enerverende manier met een scherpe
waarneming als basis (pagina 382):

Het zijn de laatste dagen van augustus. De moesson heeft zich vannact aangekondigd met een scheurend onweer, waarbij flits en donder precies samenvielen. Of nee, eigenlijk werd de verandering van het seizoen al een paar dagen geleden ingeluid door de vliegende termieten. Zodra de lucht vochtiger wordt en de eerste buien zijn gevallen, komen ze uit de grond en zwermen omhoog in de richting van het licht, op zoek naar een geschikte partner. Als ze die eenmaal hebben gevonden, storten ze zich op icarische wijze terug op aarde, werpen hun vleugels af en verdwijnen in de grond om een nieuwe kolonie te starten.

De titel van het boek ‘Oog in oog met de goden’ heeft een diepe
betekenis. Vooral voor de Hindoes die dit soort beelden aanschaffen
en aanbidden. Voor hen zijn de beelden geen decoratie of gedachtensteun.
Eenmaal met het juiste ritueel in de tempel geplaatst zijn het
de goden en staat men bij het bezoek aan de tempel dus
‘Oog in oog met de goden’.

Walburgis

Ook los van de Librije is de Walburgiskerk een bezoek waard.
Ik doe het nog even rustig aan (want ik heb vakantie) maar
laat twee bijzondere dingen zien van die kerk:
de plafondschilderingen en een altaarkast.

DSC00002ZutphenWalburgiskerkCredokapelPetrusMetSleutel

De Walburgiskerk heeft een Credokapel. De naam is vast afgeleid van de Latijnse spreuk die bij Petrus te lezen is: Credo in Deum, Patrem omnipotentem creatorem celi et terra (Ik geloof in God, de almachtige Vader, schepper van hemel en aarde). Kijk in de kapel naar het plafond en je ziet er een sterk programmatische afbeelding, beter gezegd een hele groep plafondschilderingen van heiligen met bijpassende spreuken. Zoals hier van Petrus met de sleutel.


DSC00004ZutphenWalburgiskerkCredokapelJacobusMajorDeMeerdereApostelMetPelgrimsstafEnSchelp

Jacobus de Meerdere (Pelgrimsstaf en schelp, Santiago de Compostela) met als spreuk: Ibi sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis (Daar zit hij ter rechterhand van God de almachtige Vader).

DSC00006ZutphenWalburgiskerkCredokapel


DSC00007ZutphenWalburgiskerkAltaarkastEersteHelft15eEeuwMariaMagdalena-altaarDSC00008ZutphenWalburgiskerkAltaarkastEersteHelft15eEeuwMariaMagdalena-altaar

Zutphen, Walburgiskerk, Altaarkast, eerste helft 15e eeuw, Maria Magdalena-altaar.


DSC00009ZutphenWalburgiskerkAltaarkastEersteHelft15eEeuwOpgestaneChristusAlsTuinmanMetSchop

Op de achterkant van de linkerdeur zie je de verrezen Christus als tuinman met een schop (Noli me tangere).


like penetrating deeper and deeper into a midsummer dust storm

Gelezen:
City of Djinns een boek van William Dalrymple uit 1993.
In 1995 bezocht ik Delhi voor het eerst maar toen had ik van
William Dalrymple nog nooit iets gelezen.
Intussen een aantal boeken van hem verder en met een volgend
bezoek aan Delhi in het vizier een goede gelegenheid dit boek
eens te lezen.

IMG_2840WillianDalrympleCityOfDjinnsAYearInDelhi1993IllustrationsOliviaFraser

William Dalrymple, City of Djinns – A year in Delhi, 1993, illustrations by Olivia Fraser.


Soms is het vinden van informatie over India,

like penetrating deeper and deeper into a midsummer dust storm: the larger landmarks stood out but the details were all obliterated.

Pagina 320.

Na het lezen van het boek ben ik toch een heel ind verder.
Dalrymple schrijft over Delhi in een mengeling van
persoonlijke ervaringen, geschiedenissen, interviews
en een reisgids.
Steeds in korte verhalen van maximaal een paar bladzijden.
Heel beeldend.
Het Engels vraagt wel af en toe dat je een woord opzoekt
hoewel de context je al snel in de juiste richting duwt.

Het aantal onderwerpen dat wordt aangesneden is heel divers,
heel herkenbaar en brengt je geen moment in verwarring.
Dalrymple weet op een heel natuurlijke manier de onderwerpen
aan elkaar te rijgen in goed geschreven verhalen.

In het boek heb ik onderwerpen onderstreept en ik heb daar
een lijstje van gemaakt. Niet compleet maar met genoeg
onderwerpen om een idee te krijgen waar het zoals over gaat (en nog veel meer).

Hij begint bij zijn huisbaas.
We leren zijn vaste taxichaffeur, zijn familie en ander
huishoudelijk personeel kennen.
De red tape en ambtenarij is legendarisch en wordt geillustreerd
met duidelijke voorbeelden.
De religieze groepen: Sikhs, Moslims en Hindoes komen aan bod.
Partition, het ontstaan van de individuele landen na het vertrek
van de Britten uit Britsch India en de enorme impact op het leven
van miljoenen mensen.
De verschillen tussen Moghul Old Delhi – Punjabi New Delhi.
Shajehanabad.
Literatuur, non-fictie (bijvoorbeeld de Muraqqa’-e-Delhi, ik
heb een versie in vertaling gevonden op internet om te lezen).
Coronation Parc, een typisch koloniaal centrum dat de meeste
betekenis verloren heeft.
Hauz Khas.
Purana Qila.
Lal Kot.
Mehrauli.
Klimaat en seizoenen, festivals en muziek(instrumenten).
Dalrymple probeert ervaringsdeskundigen van Partition te
spreken en neemt de lezer mee in de gesprekken.
Route voor een wandeling door het Red Fort.
Koloniaal racisme (met grote parallellen, en verschillen,
met het Nederlands koloniaal verleden en ons racisme).
Engelbert Humperdinck & Cliff Richard,
Vogelgevechten en duiven,
In het jaar bezoekt Dalrymple en zijn vrouw een trouwpartij
maar gaan ook naar een begrafenis.
Begampur.
Tughlukabad.
Daulatabad.
Simla (hill station).
Mahabharata.
Bhaga-vad Gita.
Eerlijk gezegd: en nog veel meer.

Genoten heb ik er van.
Misschien u ook?

Museo dell’Opera del Duomo

Dit wordt dan mijn laatste bericht over mijn vakantie naar Florence.
Op de voorlaatste dag was het Museo dell’Opera del Duomo de
laatste activiteit. En wat voor een!

DSC05759FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoFrenchWorkshopReliquaryOfTheArmOfSaintJustus1290-1295

Florence, Museo dell’Opera del Duomo, French workshop, reliquary of the arm of Saint Justus, 1290 – 1295.


DSC05761FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoAndreaPisanoAndAssistantJonitusTheBeginningOfAstronomy1343-1348FromTheSouthSide

Andrea Pisano and assistant, Jonitus, The beginning of astronomy, 1343 – 1348, from the south side.


DSC05763FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoDonatelloThoughtfulProphet1418-1420FromTheEastSide

Donatello, Thoughtful prophet, 1418 – 1420, from the east side.


DSC05765FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoLucaDellaRobbiaPlatoAndAristotleDialectics1437-1439FromTheNorthSide

Luca della Robbia, Plato and Aristotle dialectics, 1437 – 1439, from the north side.


DSC05767FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoDonatelloBeardlessProphet1416-1418FromTheEastSide

Donatello, Beardles prophet, 1416 – 1418, from the east side.


DSC05769FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomo

Het aantal voorwerpen is indrukwekkend.


DSC05772FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoBaccioD'AgnoloLionHead1513-1515FromTheCorniceOfTheDrumOfTheDome

Baccio d’Agnolo, lion head, 1513 – 1515, from the cornice of the drum of the dome.


DSC05774FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoAndreaDiLazzaroCavalcantiCalledBuggianoFuneraryMaskOfFilippoBrunelleschi1446

Andrea di Lazzaro Cavalcanti called Buggiano, funerary mask of Filippo Brunelleschi (Brunelleschi was de architect van de koepel van de dom), 1446.


DSC05776FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomo

Je kunt goed zien dat dit museum rond de voorwerpen is gebouwd.


Als bezoeker van het museum heb je ook toegang tot een soort
van dakterras met uitzicht op de koepel van de dom.
Natuurlijk een paar foto’s.

DSC05777FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoUitZichtVanafDakterrasOpKoepelvanFilippoBrunelleschiDSC05778FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoUitZichtVanafDakterrasOpKoepelvanFilippoBrunelleschiDSC05779FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoUitZichtVanafDakterrasOpKoepelvanFilippoBrunelleschi


DSC05780FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoPietroFrancavillaReplicaStatueOfSaintPodiusBishop1589ForTheTemporaryFacadeOfTheCathedral

Er stonden twee enorme beelden. Het zijn replica van beelden die nu buiten op de kerk staat. De maker van beide beelden is dezelfde persoon en ik viel voor de boeken. Pietro Francavilla, Statue of Saint Podius, Bishop, 1589, for the temporary facade of the Cathedral, Made for the marriage of Ferdinand I and Christine of Lorraine.

DSC05781FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoPietroFrancavillaReplicaStatueOfSaintPodiusBishop1589ForTheTemporaryFacadeOfTheCathedralHisBookDSC05782FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoPietroFrancavillaReplicaStatueOfSaintPodiusBishop1589ForTheTemporaryFacadeOfTheCathedralHisBookDSC05783FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoPietroFrancavillaReplicaStatueOfSaintPodiusBishop1589ForTheTemporaryFacadeOfTheCathedralTxt


DSC05784FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoPietroFrancavillaReplicaStatueOfSaintZanobiBishop1589

Pietro Francavilla, replica, Statue of Saint Zanobi, Bishop, 1589.

DSC05785FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoPietroFrancavillaReplicaStatueOfSaintZanobiBishop1589


DSC05787FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoGiottoDiBondoneTheMadonnaOfSanGiorgioAllaCosta1288-1295TemperaAndGoldLeafOnPanel

Giotto di Bondone, The Madonna of San Giorgio alla Costa, 1288 – 1295, tempera and gold leaf on panel.

DSC05788FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoGiottoDiBondoneTheMadonnaOfSanGiorgioAllaCosta1288-1295TemperaAndGoldLeafOnPanelTxt


DSC05789FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoDSC05790FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoTuscanManufactureChasubleKazuifel18thCentury

Gemaakt in Toscane, een koormantel of kazuifel, in het Engels chasuble. 18e eeuw.


DSC05794FlorenceDSC05795Florence

Vermoedelijk zijn dit twee panelen van een deur. Bij de eerste lijkt de klopper te ontbreken. Maar eerlijk gezegd weet ik niet meer waar ik deze foto’s maakte, in het museum of onderweg naar het hotel…..


Museo dell’Opera del Duomo

Vandaag een korter bericht.
Maar wel een met een paar hoogtepunten van het museum (al moet
ik zeggen dat men aan hoogtepunten er geen gebrek heeft).

DSC05745FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoDonatellpSantaMariaMaddalenaPenitenteSaintMaryMagdaleneAsPenitentMid15thCentury

Florence, Museo dell’Opera del Duomo, Donatello, Santa Maria Maddalena penitente of Saint Mary Magdalene as penitent, mid 15th century. Een heel indringend werk.

DSC05746FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoDonatellpSantaMariaMaddalenaPenitenteSaintMaryMagdaleneAsPenitentMid15thCentury


DSC05748FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoGiovanniDelBiondoSaintCatherineOfAlexandriaWithScenesOfHerLifeAndPortraitsOfDonorsInPrayerLate14thEarly15thCent

Giovanni del Biondo, Saint Catherine of Alexandria (het wiel zie je links) with scenes of her life and portraits of the donors in prayer, late 14th – early 15th century.


DSC05750FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoTheThreePietas

Samengevat: Michelangelo maakte in zijn leven 3 piéta’s. Een is het bekendst: de Piéta in de St Pieter in Vaticaanstad. Een is er in Florence en een derde bevind zich in Milaan. Van de eerste en de laatste waren afgietsels gemaakt die, samen met het derde, originele, werk getoond werden.


DSC05751FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoMichelangeloTheDepositionOrBandiniPietàOrTheLamentationOverTheDeadChris1547-1555TheFlorentinePieta

Michelangelo, The Deposition or Bandini Piéta or The lamentation over the dead Christ, 1547 – 1555. The Florentine Piéta.

DSC05752FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoMichelangeloTheDepositionOrBandiniPietàOrTheLamentationOverTheDeadChris1547-1555TheFlorentinePietaDSC05753FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoMichelangeloTheDepositionOrBandiniPietàOrTheLamentationOverTheDeadChris1547-1555TheFlorentinePietaDSC05754FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoMichelangeloTheDepositionOrBandiniPietàOrTheLamentationOverTheDeadChris1547-1555TheFlorentinePietaDSC05756FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoMichelangeloTheDepositionOrBandiniPietàOrTheLamentationOverTheDeadChris1547-1555TheFlorentinePieta


DSC05757FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoMichelangeloPietàMadonnaDellaPietà1498-1499StPeterBasilicaVaticanCityCast

Replica. Michelangelo, Piéta or Madonna della Piéta, 1498 – 1499, St Peter’s Basilica, Vatican City, cast.


DSC05758FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoMichelangeloRondaniniPietà1551-1564MilanCast

Replica. Michelangelo, Rondanini Piéta, 1551 – 1564, Milan, cast.


Museo dell’Opera del Duomo

Dit museum herbergt veel van de originele beelden die eerder
de Dom van Florence sierden.
Die Dom van Florence heet officieel ‘Santa Maria del Fiore’.
Maar voor het museum mag je dat breder opvatten: dom, baptisterium en
niet alleen beelden maar ook deuren, reliefs enz.

DSC05719FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoDonatelloRilievoConCristoVirDolorumReliefWithChristManOfSorrows1404-1409

Florence, Museo dell’Opera del Duomo, Donatello, Rilievo con Cristo vir dolorum of Relief with Christ – Man of Sorrows, 1404 – 1409.


DSC05721FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoReconstructionEarliestFacadeSantaMariaDelFiore

Dit is een reconstructie van de eerste gevel van de domkerk. Deze gevelreconstructie gebruikt men om de originele beelden te tonen op een plaats waarvoor de beelden bedoeld waren. Het is kollosaal (in meerdere betekenissen van het woord).


DSC05722FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoReconstructionEarliestFacadeSantaMariaDelFioreTxtDSC05723FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoLorenzoGhibertiDoorOfTheBaptisteryWithStoriesOfChristNorthDoor1403-1424

Het museum toont ook de originele deuren van het Baptisterium. Buiten zie je erg mooie replica maar in het museum (waar het veel minder druk was) kun je de originele bronzen deuren van Lorenzo Ghiberti zien (1403 – 1424).

DSC05724FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoLorenzoGhibertiDoorOfTheBaptisteryWithStoriesOfChristNorthDoor1403-1424Annuciation

‘Maria boodschap’ of de ‘Annunciatie’,


DSC05726FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoLorenzoGhibertiDoorOfTheBaptisteryWithStoriesOfChristNorthDoor1403-1424DSC05727FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoLorenzoGhibertiDoorOfTheBaptisteryWithStoriesOfChristNorthDoor1403-1424DSC05728FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoLorenzoGhibertiDoorOfTheBaptisteryWithStoriesOfChristNorthDoor1403-1424Driekoningen

Driekoningen.


DSC05730FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoLorenzoGhibertiDoorOfTheBaptistery1403-1424DSC05731FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoLorenzoGhibertiDoorOfTheBaptistery1403-1424MozesOntvangtDeStenenTafelen

Mozes ontvangt de stenen tafelen.


DSC05732FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoLorenzoGhibertiDoorOfTheBaptistery1403-1424

Lorenzo Ghiberti, Doors of the Baptistery, 1403 – 1424.


DSC05733FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoSarcophagusWithWifeAndHusbandAtYheGateOfHadesGuardedByMercury2ndCentADRoman

Deze deur vormt wel een mooie overgang. Al in de tijd van de eerste gevel van de Santa Maria del Fiore stonden er op het plein twee Romeinse sarcofagen. Die staan nu ook in het museum. Dit is: Sarcophagus with wife and husband at the gate of Hades, guarded by Mercury, 2nd century AD, Roman.

DSC05734FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoSarcophagusWithWifeAndHusbandAtYheGateOfHadesGuardedByMercury2ndCentADRoman


DSC05736FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoDonatelloSaintJohnTheEvangelist1409-1415

Donatello, Saint John the evangelist, 1409 – 1415.


DSC05738FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoArnolfoDiCambioMaryInMajestyMadonnaWithGlassEyes1300-1305WorkshopArnolfoBackrestOfMary'sThrone1295-1305

Arnolfo di Cambio, Mary in majesty (Madonna with glass eyes), 1300 – 1305 en het tweede voorwerp op de foto is gemaakt door de Workshop of Arnolfo, backrest of Mary’s throne, 1295 – 1305.


DSC05740FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoPieroDiGiovanniTedescoAngeloConOrganoPortativo1387

Piero di Giovanni Tedesco, Angelo con organo portativo, 1387.


DSC05742FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoNuptialSarcophagus(DextrarumJunctioGivingJoiningOfRightHandsWithCastorAndPollux2ndCentADRoman

De tweede sarcofaag: Nuptial sarcophagus (Dextrarum Junctio is de Latijnse term voor de manier waarop de man en vrouw zijn afgebeeld. In het Engels: Giving, Joining of right hands) with Castor and Pollux, 2nd century AD, Roman.

DSC05743FlorenceMuseoDell'OperaDelDuomoNuptialSarcophagus(DextrarumJunctioGivingJoiningOfRightHandsWithCastorAndPollux2ndCentADRoman


Er volgt nog meer…..

3 dingen uit India gevonden

Op de foto staan er maar twee.
De derde vondst was een foto van mezelf die ik heb laten maken
in een kraampje van een fotostudio in Pushkar.

Ik was een keer op de Pushkar Camel Fair.
Een sprookjesachtige bijeenkomst bij een stadje aan een heilig meer.
Veel dieren, veel mensen, een jaarmarkt en een
religieus feest als afsluiting.

IMG_2240TweeDingenUitIndia

Het notitieboekje kocht ik er.
Het papier is gemaakt van ‘woestijnpapier’, papier gemaakt van
de uitwerpselen van de dromedarissen.
In het Engels noem je die ‘Camel’.
Die dromedarissen zijn planteneters en waarschijnlijk
niet zo kieskeurig als onze koeien.
In de uitwerpselen zitten veel vezels die bewerkt, gevormd
en gedroogd tot een papiersoort worden.
De kraam die het boekje verkocht wilde meer producten
maken van bijvoorbeeld de haren van de dieren.
Dromedarissen zijn wat vroeger in onder andere onze landbouw de
paarden waren: trekdieren die je overal voor kon inzetten.
Voor de ploeg, voor het vervoer met een wagen of
voor snel vervoer voor 1 persoon, op de rug.
Mechanisatie neemt toe in India dus de behoefte
aan grote kuddes dromedarissen wordt kleiner.

De pauweveer zat netjes opgevouwen in een papieren
zakdoekje. Die zat er al heel wat jaren in.
Pushkar was in 2013, Gujarat in 2007.
Vermoedelijk komt de kleine veer uit 2007.

Het notitieboekje ga ik gebruiken als voorbereiding
voor mijn volgende reis naar India.

Museo Nazionale di Antropologia ed Etnologia

Je moet het me maar niet kwalijk nemen maar ik heb een zwak voor
‘museums van volkenkunde’, al was het alleen maar omdat ik in
een gebouw woon waar vroeger een dergelijk museum was.
In Florence is ook een dergelijk museum.
Met een prachtige inrichting.

DSC05694FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaFeatherNecklaceAguarunaJivaroPeruvianAmazonGDelBiancoColl1962DonatedByMGBertolini2024

In dergelijke musea kom je steeds weer de grootste verrassinen tegen. Je ziet in de musea die al langer bestaan vaak de resultaten van allerlei avonturen terug. Wat denk je hier van? Florence, Museo Nazionale di Antropologia ed Etnologia, Feather necklace van de Aguaruna, een Jivaro-volk in de Peruvian Amazon, G. del Bianco Collection, 1962, donated by M.G. Bertolini, 2024. De namen leverden me geen extra info op.


DSC05696FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaEuchromaGiganteaLinnaeus1758ColeopteraBuprestidae

Euchroma Gigantea (dit is waarschijnlijk de naam volgens Linnaeus, 1758), ik vermoed dat de moderne naam Coleoptera Buprestidae is.


DSC05698FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaHeaddressOfAraFeathersGuyanaGiuseppeBellenghiCollection1871

Headdress of Ara feathers, Guyana, Giuseppe Bellenghi Collection, 1871.


DSC05701FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaBreastPlateOfFeathersSewnOnTapaNorthernAmazoniaGregorioCorelliCollection

Breast plate of feathers sewn on tapa, Northern Amazonia, Gregorio Corelli Collection.


DSC05704 01 FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaFeatherSkirtMountedOnAWeaveOfAPlantRopeIshiroBoliviaGBoggianiCollection1877-1893

Feathers, skirt mounted on a weave of a plant rope, Ishiro, Bolivia, G. Boggiani Collection, 1877 – 1893.

DSC05704 02 FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaFeatherSkirtMountedOnAWeaveOfAPlantRopeIshiroBoliviaGBoggianiCollection1877-1893 Detail


DSC05706FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaDSC05707FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaDSC05708FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaDSC05709FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaQuipuSystemOfKnottedStringsUsedFotMathematicalCalculationsIncaCultureEMazzeiCollection18751884

‘Quipu’, system of knotted strings used for mathematical calculations, Inca Culture, E. Mazzei Collection, 1875 – 1884.


DSC05710FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaSculptureOfAHeadConsideredAProtectiveTalismabBatakOfSumatraEModiglianiCollection1891

Sculpture of a head considered a protective talisman of the Batak of Sumatra, E. Modigliani Collection, 1891. Bij de naam ‘Modigliani’ moets ik eerst an Amedeo Modigliani denken. Maar de ontdekkingsreiziger heeft een eigen Wikipedia-pagina en niets te maken met de kunstenaar.


In het museum is nog een ander museum gevestigd: het India museum.
Dat was een hele verrassing. Maar in het verleden is er een poging
gedaan om een India museum te beginnen in Florence.
Een aantal van de stukken die er verzameld waren zijn er te zien.

DSC05712FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaCollectedByCountAngeloDeGubernatis

Helaas heb ik geen informatie over het voorwerp. Waarschijnlijk is het een van de voorwerpen die verzameld zijn door Count Angelo de Gubernatis. Eens de directeur van het volkenkundig museum van Florence.


DSC05715FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaStatuaDiBronzoReffiguranteTaraRaccoltaGUguccioniCat33755

Zo komen mijn 2 favoriete bestemmingen toch weer bij elkaar: Italië en India. Nou ja, Tibet is geen India maar van de laatste vier afbeeldingen komen er toch wel een paar uit India. Statua di bronzo reffigurante Tara. Raccolta G. Uguccioni, catalogus 33755. De volledige naam van het voorwerp: Statua di bronzo reffigurante Tara espressione archetype del principio femminile divinita del pantheon induista e Bohisattva trascendente del Buddhismo Tibetano. In het Engels: Bronze Statue Representing Tara, archetypal expression of the female deity principle of the Hindu pantheon and transcendent Bohisattva of Tibetan Buddhism. Collected by G. Uguccioni.


DSC05717FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologiaDSC05718FlorenceMuseoNazionaleDiAntropologiaEdEtnologia


Biblioteca Riccardiana

De tweede (en derde) bibliotheek van die dag in Florence.
Een familiebibliotheek in een prachtig gebouw, in prachtige ruimtes.

De persoon die me opving en toeliet (ik had eerder met
de bibliotheek emails uitgewisseld) gaf me een Italiaans/Engelse
gids die ik thuis helemaal doornam.
Maar bij mijn bezoek maakte ik vooral veel foto’s.
Zeker ook van de boeken maar ook van de inrichting.
De foto’s van de boeken zien er soms uit als een stilleven.

DSC05635FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05636FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05637FlorenceBibliotecaRiccardiana

Stel je eens voor dat je de sleutels kreeg en dat je al die kasten eens kon doornemen. Hoeveel tijd zou je er dan in doorbrengen? Florence, Biblioteca Riccardiana.


DSC05638FlorenceBibliotecaRiccardiana

Met Griekse dichters, denkers, kaartenmakers, schrijvers, boekbinders, verluchters,….


DSC05639FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05640FlorenceBibliotecaRiccardianaBoekensteun

De opstelling was zo dat men er ook les kan geven of lezingen. Voor de boeken moderne boekensteunen.


DSC05641FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05643FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05644FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05645FlorenceBibliotecaRiccardianaConradGessnerHistoriaAnimalium

Kort voor het bezoek aan Florence hoorde ik voor het eerst over Conrad Gessner. Hier een van zijn werken: Historia animalium.


DSC05646FlorenceBibliotecaRiccardianaLaurentiusBeyerlinckMagnumTheatrumVitaeHumanae

Laurentius Beyerlinck, Magnum Theatrum Vitae Humanae, viel me op.


DSC05647FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05649FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05650FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05651FlorenceBibliotecaRiccardianaDetailOfAFacsimileDanteAlighieriDivinaCommediaInfernoEPugatorio

Detail of a facsimile van Dante Alighieri, Divina Commedia – Inferno e Pugatorio.

DSC05652FlorenceBibliotecaRiccardianaDetailOfAFacsimileDanteAlighieriDivinaCommediaInfernoEPugatorioTxt


DSC05659FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05660FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05661FlorenceBibliotecaMoreniana

Dit is weer een andere bibliotheek of verzameling. Maar het bord tegen de muur spreekt van Biblioteca Moreniana. Dus daar hou ik me dan ook aan. In deze ruimte stond apparatuur om boeken te digitaliseren.


DSC05666FlorenceBibliotecaMorenianaGerardMercatorAtlasSiveCosmographicaeMeditationesDeFabricaMundiEtFabricaFiguraEditioSecundaAmsterdam1607

Gerard Mercator, Atlas sive Cosmographicae meditationes de fabrica mundi et fabrica figura, editio secunda, Amsterdam, 1607.

DSC05667FlorenceBibliotecaMorenianaGerardMercatorAtlasSiveCosmographicaeMeditationesDeFabricaMundiEtFabricaFiguraEditioSecundaAmsterdam1607Calvijn

Met onderaan bij het Meer van Geneve Johannes Calvijn.

DSC05668FlorenceBibliotecaMorenianaGerardMercatorAtlasSiveCosmographicaeMeditationesDeFabricaMundiEtFabricaFiguraEditioSecundaAmsterdam1607Txt


DSC05669FlorenceBibliotecaMorenianaDSC05670FlorenceBibliotecaMorenianaDSC05672FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05675FlorenceBibliotecaRiccardianaDSC05676FlorenceBibliotecaRiccardianaActaSanctorumDSC05688FlorenceBibliotecaRiccardianaIMG_2202FlorenceBibliotecaRiccardiana

De gids die ik kreeg en die ik met veel plezier gelezen heb. Als ik in zo’n bibliotheek kom dan denk ik ‘misschien eerder, een andere loopbaan moeten kiezen?’


Galleria dell’Accademia +

Er waren nog een paar dingen blijven liggen.
Vanuit de Galleria dell’Accademia maar ook nog van een
andere plaats in Florence.

IMG_8862FlorenceGalleriaDellAccademiaAlessioBaldovinettiTheTrinityWithSaintsBenedictAndJohnGualbert1470-1472TemperaOnWoodenPnel

Bij dit enorme schilderij was ik vooral getroffen door al de engelen en cherubijnen. Alessio Baldovinetti, The Trinity with Saints Benedict and John Gualbert, 1470 – 1472, tempera on wooden panel.

IMG_8857FlorenceGalleriaDellAccademiaAlessioBaldovinettiTheTrinityWithSaintsBenedictAndJohnGualbert1470-1472TemperaOnWoodenPanelAngelIMG_8858FlorenceGalleriaDellAccademiaAlessioBaldovinettiTheTrinityWithSaintsBenedictAndJohnGualbert1470-1472TemperaOnWoodenPnelIMG_8859FlorenceGalleriaDellAccademiaAlessioBaldovinettiTheTrinityWithSaintsBenedictAndJohnGualbert1470-1472TemperaOnWoodenPnelIMG_8860FlorenceGalleriaDellAccademiaAlessioBaldovinettiTheTrinityWithSaintsBenedictAndJohnGualbert1470-1472TemperaOnWoodenPnelCherubim


IMG_8865FlorenceGalleriaDellAccademiaFlorentinePainter1285-1295PanelTxt

Het volgende, geschilderde kruis is ook in de Galleria dell’Accademia te zien, Het is van een schilder uit Florence en het kruis werd geschilderd tussen 1285 – 1295.

IMG_8866FlorenceGalleriaDellAccademiaFlorentinePainter1285-1295PanelIMG_8864FlorenceGalleriaDellAccademiaFlorentinePainter1285-1295Panel

De onderkant vond ik het meest opmerkelijk: de stralen bloed, de berg Golgotha met onderaan contouren van beenderen en een schedel en Maria Magdalena.


DSC05597FlorenceSanMartinoDelVescovoOratorioDeiBuonominiDiSanMartinoDomenicoGhirlandaioFresco

Dit is een eerste in een hele serie fresco’s die je aantreft in de lunetten van een kleine kapel, San Martino del Vescovo of ook wel Oratorio dei Buonomini di San Martino. De maker is misschien Domenico Ghirlandaio. Uitdelen van aalmoezen.

DSC05599FlorenceSanMartinoDelVescovoOratorioDeiBuonominiDiSanMartinoDomenicoGhirlandaioFrescoWaterToTheThirsty

Water for the thirsty.

DSC05600FlorenceSanMartinoDelVescovoOratorioDeiBuonominiDiSanMartinoDomenicoGhirlandaioFrescoSharing

Een vaak voorkomend beeld van Sint Martinus die zijn kleding deelt.

IMG_8899FlorenceSanMartinoDelVescovoOratorioDeiBuonominiDiSanMartinoDomenicoGhirlandaioTxt