Afgelopen vrijdag kocht ik deze haringen op de markt en hoorde daar dat de komende week Nieuwe Haring te koop zal zijn!
Hella S. Haasse – Krantenknipsels
Een tijd terug kocht ik een serie boeken, grote en kleinere,
van Hella S. Haasse. Tweede hands.
Toen ik de boeken ontving zat er tot mijn verrassing
een hele map met krantenknipsels bij, die de persoon
van wie de boeken waren, had verzameld.
Een heel leuk pakket waar ik nog veel uren aan ga besteden.
Helaas staat op de artikelen niet uit welke publicatie ze komen. In ieder geval niet op de knipsels die ik bekeken heb. Ook de schrijver is niet altijd duidelijk. Hier wel. Een deel van de titel is weggevallen. Waarschijnlijk heette het artikel ‘Boek eindelijk gelezen’, geschreven door Pieter Steinz.
Op de achterkant van het artikel wordt een ander boek besproken:
U Zult Versteld Staan Van Onze Beweeglijkheid van Dave Eggers.
De bespreking van Steinz zal dus wel uit een boekenbijlage komen.
het boek van Eggers verscheen in december 2002.
Grote kans dat het artikel dus uit het NRC Handelsblad is, Steinz werkte daar,
en dat het in december 2002 of begin 2003 verscheen.
Wikipedia:
Vanaf november 1989 werkte Steinz bij NRC Handelsblad, aanvankelijk als redacteur bij de Donderdag Agenda en het Cultureel Supplement, daarna als filmredacteur, literatuurredacteur en chef van de bijlage Boeken (2006-2012). Hij schreef interviews, beschouwingen en recensies over met name Amerikaanse en Nederlandse literatuur.
Op de site van Querido staan de volgende boektitels van Hella S. Haasse.
Dat is voor mijn een overzicht waarmee ik me kan oriënteren:
Oeroeg (1948, Verzameld werk 2006)
Het woud der verwachting (1949, VW 2012)
De verborgen bron (1950, VW 2012)
De scharlaken stad (1952, VW 2006)
De ingewijden (1957, VW 2007)
Cider voor arme mensen (1960, VW 2007)
De meermin (1962, VW 2012)
Een nieuwer testament (1966, VW 2008)
De tuinen van Bomarzo (1968, VW 2007)
Huurders en onderhuurders (1971, VW 2010)
De Meester van de Neerdaling (1973, VW 2006)
Een gevaarlijke verhouding of Daal-en-Bergse brieven (1976, VW 2008)
Mevrouw Bentinck. Onverenigbaarheid van karakter & De groten der aarde (1978/1996, VW 2007)
Ogenblikken in Valois (1982, VW 2018)
De wegen der verbeelding (1983, VW 2009)
Berichten van het Blauwe Huis (1986, VW 2012)
Schaduwbeeld of Het geheim van Appeltern. Kroniek van een leven (1989, VW 2012)
Heren van de thee (1992, VW 2008)
Transit (1994, VW 2012)
Zwanen schieten (autobiofictie, 1997, VW 2008)
Fenrir (2000, VW 2007)
Sleuteloog (2002, VW 2011)
Het dieptelood van de herinnering (1954/1993, VW 2003), bestaande uit: Zelfportret als legkaart (1954), Persoonsbewijs (1967), Krassen op een rots (1970), Een handvol achtergrond, ‘Parang sawat’ (1993)
Oeroeg – een begin (facsimile-editie t.g.v. de Prijs der Nederlandse Letteren, 2004)
Het tuinhuis (verhalen, VW 2006)
Sterrenjacht (feuilleton, 2007)
Toen ik schoolging (novelle, 2007)
Uitzicht (essays, portretten en beschouwingen, VW 2008)
Inkijk (reflecties van een lezer, VW 2011)
Kleren maken de vrouw (2013)
Portret van prinses Beatrix (1955, 2013)
VW= Verzameld Werk.
Soms zijn de krantenartikelen nog wel wat digitaal op te schonen.
Spaarbankboekje
Vandaag besteed ik aandacht aan een spaarbankboekje
van mijn vader dat in gebruik is geweest tussen
14 augustus 1946 en 18 september 1950.
Dat kom je niet meer tegen.
Dit is de buitenkant van het spaarbankboekje. Het boekje was van de Katholieke Spaarbank te Breda. Karnemelkstraat 8.
Zo schrijven wij ‘controle’ niet meer.
De eerste pagina met een foto van het bankgebouw in Breda (?) Ik herken dit niet van de huidige Karnemelkstraat.
Achterin staat het ‘Spaarreglement van de vereeniging Katholieke Spaarbank’ met 18 artikelen “Aldus vastgesteld in de Bestuursvergadering gehouden den 23en Juni 1944.”
Haridwar: Dharamshalas – hostels voor pelgrims
De indrukken van Har Ki Pauri waren ongelofelijk.
Na een tijd werd het zaak het hotel terug te vinden.
We gingen langs de ‘winkelstraat’ van Haridwar,
een straat met veel dharamshalas en dus ook veel kraampjes
met allerlei eten en souvenirs.
Dharamshalas zijn goedkope, soms gratis, hotels voor pelgrims.
De gebouwen dateren uit eind 19e en begin 20ste eeuw.
Ze zijn vaak prachtig uitgevoerd al hebben ze wel wat
te lijden gehad en zijn ze soms overspoeld met reclameborden.
Ik vond een weblog van iemand die er een Engelstalig verhaal
plaatste met foto’s: Harvested Words (Geoogste woorden).
Waarvan deze enorme boeken de administratie zijn weet ik niet.
Op veel plaatsen verkochten ze deze kinderkleding. Wij hebben ook een dergelijk setje gekocht. Ingelijst, hangen ze bij ons aan de muur.
Dit is een voorbeeld van een dharamshala in Haridwar. Soms hele grote gebouwen en ze stralen nog de oude grandeur uit.
Dit is de dharamshala gebouwd in 1933 door Devi Dyal Sukndyal.
Het staat boven de ingang in meerdere talen: Dharmshala L. Devi Dayal Sukh Dayal son of L Ganga Ram Ji Mehra Amritsar 1933.
Op de grote massa’s pelgrims komen handelaren, bedelaars, westerse toeristen en allerlei andere figuren op af.
Haridwar, dharamshala gebouwd door Rai Bahadur Surajmal, een lid van een Marwari-familie. Deze dharamshala wordt gekenmerkt door prachtig houtsnijwerk en dateert uit 1890.
Haridwar, dharamshala van Rai Bahadur Surajmal. Het originele bord met het reglement is nog te zien. Er staat: ‘Notice: this dhurumsala as a free abode for pelgrims for a week only’. Deze dharamshala is een gratis onderkomen voor pelgrims voor maximaal een week. Of het bord nog steeds geldt denk ik niet.
Mooie, grappige details.
Tegen het zonlicht in, dat werkt niet zo goed, maar als je er maar kort bent krijg je niet zoveel kansen. Zie ook de overvloed aan reclameborden.
Het eten wordt bereid terwijl je er bij staat.
De blauwe kleur op de achtergrond wordt veroorzaakt door het blauwe plastic dat gebruikt wordt als zonwering.
Zo zie je paarden niet vaak in India.
Veel teksten om je heen zijn in lokale talen en in niet westers schrift. Soms springt dan ineens iets bijzonders op in voor mij leesbare tekens al moet je wel Nederlander zijn om de humor van dit voorbeeld in te zien Vishal Speelgoed.
Dit hotel heeft Deluxe air conditioned (A/C) luxe kamers met ‘Geezer’ en lift. Waarschijnlijk bedoelen ze ‘geyser’, dus een warm en koud waterinstallatie. De Nederlandse vertaling van ‘Geezer’ is overigens gozer of kerel.
Het wordt tijd om te gaan eten.
In de buurt van ons hotel (dat wat we niet geboekt hadden)
zijn niet echt veel restaurant voor westerse toeristen.
Big Ben is het enige. Het eten is er niet slecht.
Vandaag gespat voor ideeënboek
Nadat ik eerst een nieuwe gloeilamp gesneden heb, kon ik weer spatten met Ecoline voor het nieuwe ideeënboek. De granulariteit (verschillende groottes) van de spatten vind ik mooi. Inclusief de druppels.
Haridwar: Har Ki Pauri vervolg
Ook vandaag een serie foto’s van die eerste kennismaking
met Haridwar. Meer precies met de heilige ghats van Har Ki Pauri.
Een heel bijzondere plaats. Kijk maar eens naar de eerste foto.
Haridwar: Har Ki Pauri.
Vandaag zitten er een paar kleine ‘verhaaltjes’ in de foto’s.
Bijvoorbeeld het verhaal van het opruimen van het afval.
Want deze grote groepen mensen verbruiken het een en ander, van thuis
meegebracht of hier gekocht. Ook al de offers leveren afval op.
Zagen we in Varanasi dat op gezette tijden de ghats werden gereinigd door ze schoon te spuiten met water. Hier wordt, terwijl de pelgrims op de ghats aanwezig zijn, geprobeerd de boel schoon te houden. Een onmogelijke opgave.
Hoe ga je dit afvoeren?
Hier stroomt het water van de Ganges veel rustiger.
De reddingsbrigade is aanwezig.
Dan is er het ‘verhaal’ van het verzamelen van water.
In eerste instantie lijkt een vrouw een beeldje van Shiva of
Vishnu bij zich te hebben maar al gauw blijkt het om een
versierd flesje te gaan waarin het water van de Ganges wordt opgevangen
en voorzichtig bewaard om mee naar huis te nemen.
Zo stel ik me voor wat ik zag.
Is het een beeldje van Shiva of Vishnu?
Nee, het is een versierde fles die gevuld wordt ter afsluiting van een ritueel.
Dan veilig opbergen voor thuis.
Of het ‘verhaal’ van een drijvend offer.
In de avond zie je dan vaak de vlam goed in de slim gevouwen palmbladeren.
Overdag nauwelijks.
Een offer zoals je veel te koop ziet worden aangeboden. Voorzichtig het water in en dan ver genoeg van de kant los laten op de Ganges.
Het lot van het offer ligt nu in handen van de Ganges.
Of het ‘verhaal’ van ‘Kom erbij’ en de foto.
Kom erbij. Het water is niet koud.
Op de foto.
Soms duizelt het je. Al die mensen.
Dit is het muntje dat we kregen toen we onze schoenen afgaven bij een loket waar iedereen zijn of haar schoenen brengt. Het was een prima geregelde, gratis, service.
Dan het verhaal van de handelaren.
Je kon er al eerder over lezen.
Net als bij bedevaartplaatsen in Europa,
zie je bij grote pelgrimsplaatsen veel mensen die van alles verkopen
of allerlei diensten aanbieden.
Bijvoorbeeld oud Indiaas geld dat niet meer in omloop is.
Of offergaven. Dit zijn de kleinere handelaren. Later, als we terug naar het hotel lopen, komen we nog veel meer verkopers van bijvoorbeeld eten, kleding of speelgoed.
In alle drukte, in al het dringen en lawaai, zijn ook steeds mensen die er de rust en concentratie vinden.
Een eerdere blogpost begon met een foto van dit versierde voorwerp. Toen in ruste, nu in actie. Het lijkt of er iets verkocht wordt. Maar ik weet niet wat.
We zagen in de drukte van Haridwar mensen van alle leeftijden. Dus ook hele jonge.
Verkopers van offers.
Dan het typische Hindoe-verhaal.
Een van de aspecten van het Hindoeisme is dat het niet in een
formele kerk is georganiseerd zoals in sommige andere religies.
Daarom ook dat je overal, allerlei soorten van tempels ziet.
Met grote beelden, met kleine beelden, met een lingam, een oude boom.
Rustig op een berg, aan zee maar ook op een randje langs de weg,
naast een ander beeld, met kleur, zonder kleur.
Ook op dit randje van een tempel.
We zijn nog niet terug in ons hotel.
Haridwar: Har Ki Pauri (vervolg)
Al op het station in Haridwar had ik een dergelijk voorwerp gezien. Waar het voor dient weet ik niet. Ook zoeken met Google helpt me niet te achterhalen wat dit is.
We lopen in Haridwar door en bij het gedeelte dat Har Ki Pauri heet. De ghats, trappen naar het water van de Ganges. Wij en duizenden pelgrims.
Net als bedevaarten elders in de wereld wordt de gelegenheid aangegrepen om een aantal praktische zaken te regelen. Zoals naar de kapper gaan.
Knippen en scheren.
Asti Parvah Ghat. Hier werden we geacht op blote voeten te lopen. Op een centrale plaats kon je de schoenen achterlaten.
Overal, bij iedere tempel, is het druk.
De band heeft even pauze.
Het is warm. Mensen moeten dus goed drinken. Dat betekent handel.
Spatten voor ideeënboek
Vandaag ben ik nog even verder gegaan
met mijn ideeënboek.
Deze keer met een lampje als symbool voor een idee.
bij deze versie wil ik het idee van lichtstralen maken door enkele zones met geel aan te zetten. Hier zie je de sjablonen op het werk liggen. Nu nog spatten.
Het resultaat. Drie of meer kleuren.
Hier heb ik de sjabloon bewust buiten het frame gelegd. Het levert een positieve lamp op.
Dan het negatieve sjabloon er een beetje naast de eerste afbeelding over gelegd en dan nog een keer spatten. Maar dan met een tweede kleur. Hier nog in mijn spatraam.
Hier het resultaat zonder spatraam.
Ook eens een eenvoudige positieve afbeelding met een kleur.
In mijn vorige blog had ik het over een soort Moiré-effect. Nou hier zie je hopelijk dat hoe dun de draden van het net ook waren, je daar toch iets van ziet.
De oogst van deze middag.
Haridwar: Har Ki Pauri
In Haridwar ging er nogal het een en ander mis.
Het begon al met de treinreis.
De trein vertrok 1 uur te laat, het was een slaaptrein
die al lang onderweg was vanuit Zuid-India.
We hadden plaatsen in dezelfde wagon maar niet bij elkaar.
Ik kon wel wat extra uren slaap gebruiken en ben dan
ook gaan liggen.
Toen we op ongeveer een uur van Haridwar af waren ben
ik bij de mensen die uit Zuid India kwamen gaan zitten.
Maar dit laatste uur zou 2 uur duren:
extra vertragingen vanwege de drukte op het spoornet.
Het meest verdelende moest nog komen.
We hadden vier nachten geboekt in een hotel dicht bij de ghats (Har Ki Pauri).
Op het station werden we opgehaald door een taxi
die ons naar het hotel zou brengen.
De weg naar de parkeerplaats zat helemaal vol.
We waren al laat en het zou nog veel later worden.
De wegen zaten vol, in beide richtingen.
De chauffeur dacht eerst dat we een ander hotel hadden en
toen hij contact opnam met het hotel bleek het overboekt te zijn.
We hebben toen de agent van de reisorganisatie in India gebeld
en na veel heen- en weer bellen, werden we uiteindelijk ondergebracht
in een ander hotel. Ver van Har Ki Pauri af.
Dat hotel bleek vrij dicht bij het treinstation te zijn.
Veel tijd verloren. Kwaad: dit was niet de afspraak.
De volgende dag bracht de chauffeur ons weer naar de parkeerplaats
waar we aansloten bij de pelgrims.
Spectaculair.
Er was heel veel crowd management. De wegen naar de Ganges waren opgedeeld in meerdere routes naar en van de Ganges af. Overal militairen om de vele bezoekers in goede banen te leiden.
Hier zijn we al heel dicht bij de ghats.
Overal hoge afzettingen die er voor zorgen dat je niet fout kunt lopen.
Haridwar is de plaats waarvan wordt aangegeven dat hier de Ganges uit de Himalaya, uit de bergen, het platteland in stroomt. Er is dus veel water, veel stromen en kanalen en dus ook bruggen. Hier lopen we over zo’n voetgangersbrug.
Door de openingen in de brug krijgen we steeds meer zicht op de pelgrims die zich onderdompelen in de Ganges, er bidden of andere rituelen (laten) uitvoeren.
Om het snelstromende weter in te kunnen gaan moet je je kunnen verkleden en afdrogen.
Om je staande te kunnen houden in het snelstromende water zijn er overal bij de ghats kettingen waar je je aan kunt vasthouden.
Het is er ongelofelijk druk.
Aan de ghats zijn overal kleine platformen waar priesters rituelen uitvoeren. Dit is Har Ki Pauri.
Wikipedia:
Har Ki Pauri
Jai Ganga Maa Har Ki Pauri is a famous ghat on the banks of the Ganges in Haridwar in the Indian state of Uttarakhand.
This revered place is the major landmark of the holy city of Haridwar.
Literally, “Har” means “Lord Shiva” who is the god according to shaivite Rishav Bhagwan school of Hindu theology,
“Ki” means “of” and “Pauri” means “steps”.
Lord Shiva and Lord Vishnu are believed to have visited the Brahmakund in Har Ki Pauri in the Vedic times.
There is a large footprint said to belong to Lord Vishnu on a stone wall.It is believed that it is precise spot where the Ganges leaves the mountains and enters the plains.
The ghat is on the west bank of Ganges canal through which the Ganges is diverted just to the north.
Har Ki Pauri is also the area where thousands of pilgrims converge and the festivities commence during the Kumbha Mela, which takes place every twelve years, and the Ardh Kumbh Mela, which takes place every six years
and the Punjabi festival of Vaisakhi, a harvest festival occurring every year in the month of April.
Korte vertaling/samenvatting:
Har Ki Pauri is de beroemde ghat aan de Ganges in Haridwar.
Haridwar ligt in de staat Uttarakhand.
Deze vereerde plaats is de belangrijkste bezienswaardigheid van Haridwar.
Har Ki Pauri betekent letterlijk: de trappen van Lord Shiva.
Volgena Hindoe theologie hebben Shiva en Vishnu deze ghats bezocht
in de Vedische tijd (oertijd).
Het is de plaats waar de Ganges de bergen verlaat en de vlakte in stroomt.
De ghat is aan de westelijke oever van het Gangeskanaal.
Har Ki Pauri is de plaats waar duizenden pelgrims samenkomen, een keer
per 12 jaar voor de Kumbh Mela of iedere 6 jaar voor de Ardh Kumbh Mela.
Ook het Punjabse oogstfeest – Vaisakhi – wordt hier ieder jaar in april gevierd.
Overal tussen de mensen zie je ‘verkeersregelaars’. Mensen die er op toezien dat alles goed verloopt en dat er geen ongelukken gebeuren.
Families komen samen op een klein platform om er een ritueel te laten uitvoeren door een priester. Daarna wordt een offer gebracht aan de Ganges.
Maar mensen komen er ook voor hun plezier.
Tussen die enorme menigtes maken mensen het toch heel intiem en privé. Heel indrukwekkend.
Maar in 2016 hoort het maken van selfies daar ook bij.
Spatten voor ideeënboek
Eureka.
Een van de projecten waar ik aan werk is een ideeënboek.
Een boek waar ik mijn boekbind-ideeën in kan opschrijven.
Ieder blad wil ik voorzien van een spatwerk met een verwijzing
naar ideeën.
Dus na de uitroeptekens nu het woord ‘Eureka’.
Het spatwerk moet niet te donker worden of te dicht gespat. Dan kun je er moeilijk op schrijven denk ik. Hier ben ik nog geholpen met een herfstblad.
Vorige keer was de EU van ‘Eureka’ al te zien. Vandaag de ‘RE’.
Dit is een netje van iets. Ik weet niet meer waarvan. Van sinaasappelen zal het wel niet geweest zijn. Eens kijken of dat iets dat met het spatwerk. Kans is groot de dat druppels te klein zijn waardoor het net geen sporen achterlaat.We gaan het proberen.
Zo ziet het er uit voor het net eraf gaat. Een foto van het eindresultaat heb ik niet maar het spatwerk krijgt een soort Moiré-effect. Maar heel erg veel zie je er niet van. Ben benieuwd wat er van overblijft als de ecoline droog is.
Wikipedia:
Moirépatronen kunnen ontstaan als meerdere gelijksoortige patronen op elkaar geprojecteerd worden, bijvoorbeeld als twee dunne stoffen, zoals zijde of vitrage, die over elkaar heen worden gelegd, maar ook als een reeds gerasterde (kranten)foto nogmaals afgedrukt wordt en daarmee nogmaals gerasterd wordt, of als lijnen op papier of op een computerscherm worden getekend. Doordat de lijnen of punten van de twee rasters op sommige plaatsen naast elkaar staan, op andere plaatsen over elkaar heen vallen, ontstaat een patroon van lichte en donkere banden, die boven op de onderliggende lijnen geprojecteerd lijken. Complexere moirépatronen ontstaan als de lijnen gebogen zijn, of niet volledig parallel. Van moirépatronen wordt gebruikgemaakt in de popart.
Bij het spatten gaat ook wel eens iets mis. Ik had een paar druppels ecoline gemorst op een onderliggende krant. Nu zag ik die vlekken en vond ze mooi kleuren. Nog wat kleuren toegevoegd en nu lijkt het een beetje op een vaas met bloemen. Die ga ik op een van de pagina’s gebruiken.
Tijd om een paar drukken te maken met ‘positieve’ letters.
Ergens tussen de lege winkelpanden
Ergens tussen de lege winkelpanden van het NS Station Breda,
ik raakte er gisteren toevallig verdwaald,
zag ik twee ‘glazen bakken’ met iets van een filmpresentatie erin.
Geen uitleg.
Wel groot,
Vast heel duur om te maken.
De organisatie die dit gebouw beheert heeft blijkbaar te veel geld. Of je vindt dit nodig en dan maak je er een goede presentatie van, of je moet wat geld kwijt en je gooit het ergens in een hoek (letterlijk en figuurlijk). Het lijkt erop of dat laatste hier is gebeurd. Je kunt zoveel zinnige dingen met dat geld doen.
Van Lucknow naar Haridwar met de trein
Vanuit Lucknow gaan we naar Haridwar. Gelegen aan de Ganges is dit een van de zeven plaatsen in India die de Sapta Puri worden genoemd. De heiligste plaatsen voor de Hindoes. Maar eerst moeten we er met de trein zien te komen. Het wordt veel wachten. We zijn niet de enige die naar deze bedevaartsplaats toe willen (of er weer vertrekken).
Wikipedia (vertaald):
De Sapta Puri zijn zeven heilige pelgrimsplaatsen in India. De tirthas (bedevaartsplaatsen) zijn: Ayodhya (Rama), Mathura (Krishna), Haridwar (Vishnu), Varanasi (Shiva), Kanchipuram (Parvati), Ujjain (Shiva) en Dwarka (Krishna).
Een andere trein.
Soms moet je gewoon wachten.
De familiekermis is begonnen!
Beter dan eerdere jaren is er een sliert van kermisattracties aangelegd vanuit het Park Valkenberg via het Kasteelplein, langs de Grote Toren, het stadhuis tot midden op de Grote Markt ter hoogte van de Veemarktstraat.
Ter hoogte van de Veemarktstraat, op de Grote Markt in Breda.
Een soort kleine achtbaan vanaf het bordes van het stadhuis.
De achtbaan met op de achtergrond de Grote Toren.
Wat maakt de meeste indruk: de kermisattractie of de showroomopstelling van de auto’s ervoor?
Kermis in opbouw in het Valkenberg
Deze week geen creatieve activiteiten door mijn werk en andere dingen. Ik hoop de komende week weer tijd te kunnen doorbrengen in mijn werkplaats. De kermis staat niet stil. Ook in het Valkenberg is de kermis druk in opbouw.
En de kermisexploitant hij ploegde voort
Vanmorgen nog een kaal Kasteelplein.
Al kwamen er al weer nieuwe vrachtwagens met attracties. Zowel op het Kasteelplein als in het Valkenberg.
Tegen de avond zat er al veel meer kleur in. Vrijdag, eind van de middag begint het.
Antiek- en curiosamarkt tijdelijk verplaatst naar de Willemstraat, Breda
Dat was wel even een verrassing.
In verband met de Kermis die vrijdag begint
is deze week de antiek- en curiosamarkt in de Willemstraat.
Daar staan ook altijd een aantal stands met boeken.
Het is best een leuke plaats voor hen met veel aanloop,
vermoed ik.
Toen ik vanochtend er langs kwam was het te vroeg om
van de kramen te genieten. De kramen waren bijna allemaal nog leeg
en ik had haast om de trein te halen.
Aan het eind van de middag was de markt al bijna helemaal weg.
De eerste verkoper had al een groot deel van zijn koopwaar uitgestald.
Het kan er goed staan. Hoe de kooplui het ervaren hebben weet ik helaas niet.
Te koop: 2 authentieke schilderijen
D. Mongma, Vissersschip van opa Gravemaker, de IJM 414 met op de achtergrond het lichtschip te IJmuiden, 1985, olieverfschilderij.
Jack Gravemaker heeft al een paar keer eerder informatie aangeleverd
die ik dan op mijn weblog presenteer.
Hij is een soort gastcorrespondent.
Dit keer biedt hij 2 schilderijen te koop aan die in 1985 zijn
gemaakt door twee schilders: P. Gerkenburg en D. Mongma.
Beide schilders specialiseren zich in maritieme onderwerpen.
Bovenstaand schilderij wordt door Jack Gravemaker als volgt beschreven:
De IJM 414 – Mooi olieverfschilderij van 1985.
Stelt voor het vissersschip van mijn opa Gravemaker te IJmuiden.
De IJM 414 met op de achtergrond het lichtschip.
Formaat: 93 x 73 cm en gemaakt door: D. Mongma.
Zo heeft hij nog een tweede schilderij in de verkoop. Weer zijn beschrijving:
Mooi olieverf schilderij van 1985.
Stelt voor het vissersschip van mijn opa Gravemaker te IJmuiden.
De IJM 414 met op de achtergrond de vuurtoren van IJmuiden.
Formaat: 80 x 110 cm en gemaakt door: P. Gerkenburg.
P. Gerkenburg, Vissersschip van opa Gravemaker, de IJM 414 met op de achtergrond de vuurtoren te IJmuiden, 1985, olieverfschilderij.
Overigens hebben beide schilderijen een vergelijkbare lijst.
Die is bij het laatste werk in mijn fotobewerkingssoftware achtergebleven.
Hopelijk zie je dan het werk nog beter.
Verkoopcondities:
Voor beiden: 3.500 Euro. Belangstelling ? ?
Graag bij mij thuis ophalen vanwege de grote en gewicht.
Informatie: Jack Gravemaker jackgrave@zeelandnet.nl
In de herhaling
Een klein clubje, rond 8 uur in de ochtend.
Komende vrijdag begint de kermis in Breda
Als sinds een ppaar jaar hebben we een keer per jaar
een kermis in de binnenstad van Breda:
in het Valkenberg, op het Kasteelplein en op de Grote Markt noord.
Vanochtend werd met de stroomvoorziening een begin gemaakt.
Het Kasteelplein rond 08:00 uur.
Een beetje dichterbij.
Jonge ganzen: schattig, maar het zijn er zo veel
Het gaat om de jonge ganzen die iedere dag komen eten in het Valkenberg in Breda. Heel schattig, maar het zijn er dit jaar zo veel!
Valkenberg, Breda.
