Liever een bed dan een begrafenis

In Nederland is er een ernstig tekort aan opvangplekken in de vrouwenopvang. Volgens het Verdrag van Istanbul moet Nederland 1.800 opvangplekken hebben voor slachtoffers van huiselijk geweld. In werkelijkheid zijn dat er 1.024. Hierdoor zijn vrouwenopvanglocaties soms genoodzaakt uit te wijken naar hotels, waar de veiligheid van vrouwen niet gegarandeerd kan worden.

Dit tekort plaatst slachtoffers op wachtlijsten en ontneemt hen de bescherming die ze nú nodig hebben.

Veiligheid is geen luxe of uitstelbaar recht – het is een kwestie van leven of dood.
Daarom ook de leus: ‘Liever een bed dan een begrafenis’.

IMG_7806BredaKasteelpleinFemicide

Vandaag is er een demonstratie op het Kasteelplein in Breda.

IMG_7807BredaKasteelpleinFemicideIMG_7809BredaKasteelpleinFemicide

Zo’n kwartier geleden was de demonstratie nog aan de gang.


Van Siebold tot spruitjeslucht in Den Haag

Een reflectie op hoe internationale invloeden onze ‘typisch Nederlandse’ identiteit vormden, en hoe diezelfde identiteit nu wordt opgeëist door een verwarde menigte in Den Haag.

Graag zou ik de losgeslagen horde mensen die afgelopen
weekend rellend en vernielend door Den Haag trokken.
Het kantoor van D66 was een duidelijk doelwit.
De horde werd opgehitst door ‘sprekers’ op het Malie-veld
en hen zou ik er op willen wijzen dat het
‘Nederland van vroeger’ echt complexer is
dan witte mensen die één keer per dag
in de spruitjeslucht boerenkool aten.

De boerenkool wordt overal op de wereld verbouwd
en gegeten.
De aardappel (voor de stamp) is vanuit Zuid-Amerika
geïmporteerd en de spruitjes heten in het Engels niet
voor niets Brussels sprouts.

Het is het ophitsen door de crimineel GeertW en zijn
politieke vrienden, die deze horde mensen al jaren
verwarren met onjuiste ideeën.
Ze worden gekenmerkt door gebrek aan kennis en
gevoel voor geschiedenis.

Vandaar dat het volgende citaat me extra opviel
in een boek dat ik aan het lezen ben.
Kijk eens goed in je Nederlandse tuin:

“Het is Siebolds verdienste dat hij ondanks alle obstakels (…) volhield in zijn streven de Europese tuinen met de nieuwste Japanse sier- en eetbare planten te verrijken. In Nederland zijn in ieder geval de Japanse esdoorns, lelies en coniferen niet meer weg te denken. Iedereen kent de namen (…) onze boerenhortensia, (…) blauwe regen, clematis, magnolia, hartlelie en de Japanse speelbal. Siebolds planten vormden de basis voor een ongekend aantal variëteiten en kruisingen die de huidige Nederlandse tuinen en plantsoenen hun fraaie uiterlijk geven. (…)
Het zou niet onterecht zijn Siebold voor deze verrijking van de Nederlandse/Europese horticultuur de waardering te geven die hij verdient, want die ontbreekt nu – uitgaande van het grote publiek, de gebruikers van zijn sierplanten – totaal.”

Latijnse namen en botanische details heb ik voor nu uit
bovenstaande tekst weggelaten.

IMG_7767ArletteKouwenhovenBrandendeIJverSieboldDeBiografie

Arlette Kouwenhoven, Brandende ijver, Siebold de biografie. Pagina 221.


Voor alle duidelijkheid, Siebold is de Duitse:

Jonkheer Philipp Franz Balthasar (Franz) von Siebold (Würzburg, 17 februari 1796 – München, 18 oktober 1866) was een van de westerlingen die in Japan lessen in westerse medicijnen gaf. Van 1823 tot 1829 was hij geneesheer op Dejima, de Nederlandse handelsnederzetting bij Nagasaki. Hij werd bekend door zijn verzamelingen op het gebied van de Japanse flora en fauna en volkenkunde. Hij voerde zijn onderzoek uit met hulp van tolken en Japanse studenten, en vanaf 1825 met zijn assistent Heinrich Bürger.

Zijn collectie Japanse kunstvoorwerpen, alsmede twee andere collecties met voorwerpen uit Nederlands-Indië en van eilanden in de Grote Oceaan die hij na terugkeer in Nederland had verworven, werden aangekocht door de Nederlandse staat. Die collecties vormden de basis voor het in 1837 geopende Rijks Ethnographisch Museum, een voorloper van het Museum Volkenkunde.

Het Japanmuseum Sieboldhuis (Leiden):

Japanmuseum SieboldHuis is een onafhankelijke stichting (Stichting Japanmuseum SieboldHuis), opgericht in 1999 om uiting te geven aan de bijzondere en lange relatie tussen Japan en Nederland.

In 2005 opende het museum haar deuren. Naast tijdelijke tentoonstellingen met uiteenlopende Japan-gerelateerde onderwerpen met het mooiste uit het oude en nieuwe Japan, biedt het SieboldHuis met de vaste Siebold-collectie Prenten, lakwerk, keramiek, fossielen, herbaria, geprepareerde dieren, munten, kleding, oude landkaarten en honderden andere schatten. Alles is tussen 1823 en 1829 in Japan verzameld door de arts Philipp Franz von Siebold. Deze voorwerpen komen uit de collecties van Naturalis Biodiversity Center, Wereldmuseum Leiden en de Universiteit Leiden.

Wir haben es nicht gewusst?

IMG_7412NRC20250726OmarAlQattaaUithongeringAlsWapenVanIsraëlWirHabenEsNichtGewusstVraagtekenIMG_7411NRC20250726OmarAlQattaaUithongeringAlsWapenVanIsraëlWirHabenEsNichtGewusstVraagteken

NRC, vandaag zaterdag 26/07/2025, Omar Al-Qattaa, Persbureau Agence France-Presse, Uithongering als wapen van Israël. Wir haben es nicht gewusst?


De aardappelprijs gaat van 0,30 naar 0,03 euro per kilo. Hoe kan dat?

Vanochtend beluisterde ik een interview door Astrid Kersseboom
met Jasper Roubos, voorzitter van de Producentenorganisatie
Consumptieaardappelen (POC).
Het is vakantietijd dus misschien was het interview niet zo
grondig voorbereid.

Het interview viel op door het beperkte beeld dat Roubos schetst
van de aardappelmarkt.
Zijn oplossing voor alle problemen was om een producentenorganisatie
op te zetten waarvan hij voorzitter is.
In een speelveld met multi-nationals is het voor een individuele boer
moeilijk een vuist te maken. Maar een analyse die concludeert dat
de oplossing voor de vele problemen in de agrarische sector, die van heel
diverse aard zijn, ligt in het samenbrengen van telers…..
Dat riekt naar eigenbelang.

Dat eigenbelang bij een aantal spelers in het agrarisch veld
zeer belangrijk lijkt, is volgens mij mij een oorzaak van het verstoorde
beeld dat ontstaan is in Nederland.
Denk aan de meest uiteenlopende partijen zoals banken, verzekeraars,
opleidingsinstituten, adviesbureaus, politici, multi-nationals,
veevoederproducenten, leveranciers van machines, meststoffen,
dierenartsen en medicijnproducenten, retail, marketing,
landbezitters,…….

Het beeld van Roubos haakt weer aan bij het beeld dat veel mensen in Nederland
hebben en dat door sommige politieke partijen (BBB) in leven
wordt gehouden, maar dat al heel lang niet meer realistisch is.

Het beeld van de superboer, die keihard werkt, die de namen van
zijn dieren kent, die alles doet voor de kwaliteit van zijn producten
en onze gezondheid, die niet aan een vrouw kan komen (of juist wél, mits hij zich
aanmeldt voor ‘Boer zoekt Vrouw’, waar Minister Wiersma haar agrarische/politieke
carrière lanceerde), die briljant innovatief is, die het slachtoffer is
van slecht weer en die altijd werkt voor kleine of niet bestaande marges.

Maar de boer is geen slachtoffer, het is een ondernemer in een globale
markt voor voeding.

Het zou best wel eens kunnen dat sommige sectoren in die
transitie de spreekwoordelijke boot gemist hebben of
maar doorploeteren op een eerder ingeslagen weg.

Even terug naar de prijs van de aardappelen.

In 2021 aten we in Nederland 41,4 kilo per persoon (vers en diepvries).
We eten steeds minder aardappelen.
Vers (thuis op tafel) is dalend, diepvries (friettent, McDonald’s (etc) en
restaurant) stabiel.

De reactie van de agrarische wereld is vreemd:

In 2025 wordt er meer dan 83.000 hectare consumptieaardappelen geteeld, een stijging van 8,6% ten opzichte van het jaar ervoor (CBS).

Want tegelijk daalt de opbrengst per hectare. De redenen daarvoor zijn:
= Slechtere weersomstandigheden (natte lentes, droge zomers),
= Bodemverdichting en verminderde vruchtbaarheid,
= Beperkte vruchtwisseling.

Wat een statistisch geneuzel. Wat zit er echt achter…

Slechtere weersomstandigheden= klimaatverandering
Bodemverdichting= te intensieve landbouw
Beperkte vruchtwisseling= gehoor geven aan economische druk

LagereOpbrengstAardappelen

Dus in Nederland gebruiken we steeds minder aardappelen en
het klimaat wordt steeds ongunstiger voor de aardappelteelt.
Boeren reageren daarop door juist vaker en dus meer aardappelen
aan te planten op meer grond.
Het gevolg is dat de opbrengst per hectare daalt.

Waarom betalen we dan zo veel voor aardappelen (begin 2025)?
Daarvoor zijn de volgende redenen aan te wijzen:
= Lage opbrengst per hectare
= Sterk stijgende vraag vanuit de fritesindustrie
Vooral Belgische en Franse fabrieken breidden hun capaciteit fors uit.
Ze zochten actief naar vrije aardappelen, wat de markt opdreef
= Beperkt aanbod van vrije aardappelen
Veel telers hielden hun aardappelen vast in de hoop op nog hogere prijzen.
Daardoor ontstond schaarste op de vrije mark
= Hoge kostprijs voor telers
Door gestegen kosten voor arbeid, energie en pacht waren prijzen
van €0,30 – €0,40 per kilo nodig om rendabel te blijven

Samenvattend (hoge prijs):
Minder aardappelen per hectare, vraag vanuit export, speculatie
met aardappelen leiden tot een hoge kostprijs en/of slechte
bedrijfsvoering leidde tot uitzonderlijk hoge prijzen voor de consumenten.

Waarom daalt de aardappelprijs dan nu plotseling?
= Overproductie door areaaluitbreiding
In reactie op de hoge prijzen breidden telers in heel
Noordwest-Europa het areaal uit.
= Aanbodoverschot of structurele scheefgroei in de markt
Toen bleek dat de vraag achterbleef op de verwachting,
ontstond een probleem. De vrije markt fungeert als “afvoerputje” voor
overschotten. Telers zonder contract raken hun aardappelen moeilijk
kwijt en moeten soms verkopen onder kostprijs.
= Concurrentie uit lagekostenlanden
India, China en Egypte vergroten hun marktaandeel met goedkope
aardappelen van redelijke kwaliteit. Dit drukt de exportmogelijkheden
van Europese telers en de prijs.
= Aardappelen als veevoer
Partijen waarvoor geen afzet is, worden afgevoerd als veevoer.
Dat drukt de prijs.

Samenvattend (lage prijs):
Slechte agrarische politiek, speculatie en het dumpen van producten leidt
tot de prijsval.

PrijsschommelingenAardappelen

Hierboven wordt gesproken over ‘Vrije aardappelen’.
Dat zijn aardappelen waarvoor niet een teeltcontract is afgesloten
aan het begin of gedurende de teelt.

Kenmerken van vrije aardappelen:
– Geen vaste prijsafspraak vooraf: de teler gokt op een gunstige marktprijs.
– Meer risico, maar ook kans op hogere opbrengst: als de marktprijs stijgt,
kan de teler meer verdienen dan bij een contract.
– Sterk prijsgevoelig: bij overaanbod of lage vraag kunnen de prijzen kelderen,
soms tot onder de kostprijs.

Het tegenovergestelde zijn contractaardappelen:
– Vooraf wordt de opbrengst verkocht tegen een vaste prijs of prijsformule.
– Minder risico voor de teler, maar ook minder kans op meevallers.
– Vaak geleverd aan fritesfabrieken of supermarkten.

Wat blijkt, in Nederland wordt het overgrote deel van de aardappelen
op contractbasis geteeld.
Consumptieaardappelen grotendeels via contracten en deels via de vrije markt.

Het aandeel vrije aardappelen binnen de consumptieaardappelen in Nederland
is relatief klein.
In sommige jaren is de vrije voorraad slechts 13–20% van het totaal.

De rest, de contractaardappelen, wordt via contracten geleverd aan verwerkers
zoals Aviko, Farm Frites, McCain en LambWeston.

Dus de prijzen gaan in Nederland als een jojo op en neer terwijl
de meeste Nederlandse boeren telen onder contract.
De speculatie en prijsvorming vindt dus grotendeels buiten Nederland plaats.
Het is een globale markt.

Nederland is een relatief grote aardappelteler, wereldwijd nummer 11 qua opbrengst.
Om een idee te hebben:
China: 94 miljoen ton
India: 54 miljoen ton
Nederland: 6,7 miljoen ton

We zijn innovatief en groot en goed op gebied van pootaardappelen.
Maar we zijn op vlak van consumentenaardappelen geen wereldwijde marktleider.
Als je dus in Nederland probeert om op aardappelteelt voor
consumenten een beleid te ontwikkelen heb je een bord voor je kop.

Alleen samenwerking in EU-verband kan de sector van consumentenaardappelen
stabiliseren.

Anders gezegd in beleidstaal:

Beleid voor consumentenaardappelen in Nederland is beperkt effectief:
= De binnenlandse consumptie daalt structureel.
= De productie is grotendeels exportgericht of industrieel georganiseerd.
= De vrije markt is klein maar volatiel, en moeilijk te sturen met nationaal beleid.

Alleen EU-samenwerking biedt kans op stabilisatie.
= Gecoördineerde productieplanning kan overaanbod en dumping beperken.
= Gezamenlijke marktinformatie en prijsmonitoring kunnen prijsschommelingen dempen.
= Afstemming van contractvormen en kwaliteitsnormen kan de keten transparanter maken.
= Duurzaamheidsbeleid en bodemgezondheid kunnen op EU-niveau beter worden geborgd.

En daarmee gaat het beleid van de BBB en minister Wiersma door het raam.

Nu ging mijn verhaal niet over Wiersma, die is als minister toch al snel
richting de uitgang aan het gaan.
Maar vasthouden aan ons oude beeld over de agrarische sector maakt veel
onschuldige slachtoffers, niet in de laatste plaats de consument.
Ook op de lange termijn is het desastreus: economisch en ecologisch.
We gaan koppig door met het verpesten van het milieu terwijl de
economische verdeling tussen alle betrokken partijen zeer onevenwichtig is.

En dan voedselveiligheid.
Dat betekent iets als, kan ik het voedsel dat ik koop veilig nuttigen.
Maar ook, kan ik het straks nog kopen, leef ik in een gezonde wereld
en verdienen de mensen hun boterham in deze sector.
Op al die aspecten is het beeld onevenwichtig en dat is onacceptabel.

Krant als Krant of Krant als Vispapier? (vervolg)

Donderdag werd de krant op de gewone tijd bezorgd, inclusief een kaartje.
Vrijdag was meteen het ‘binnenkort’ van het kaartje, maar
de vrijdagkrsnt kwam op vrijdag. Alleen later.
Zaterdag kwam de zaterdagkrant voor 11:00 uur.

Ik ben benieuwd hoe dat volgende week gaat.

Krant als Krant of Krant als Vispapier?

Samen met de krant lag vanochtend een kaartje in mijn brievenbus
dat me aan het denken zette.
Erg ouderwets, ik geef het toe.
Ik ontvang de NRC op donderdag, vrijdag en zaterdag.
Eigenlijk ben ik alleen geïnteresseerd in de boeken- en cultuurbijlage.
De een komt op donderdagen de ander op vrijdag.

Daardoor lees ik de krant niet meteen.
De actualiteit komt in deze digitale tijd op andere manieren tot je:
allerlei nieuwssites en ‘socials’ (modern voor sociale media die
je van seconde tot seconde, gevraagd en ongevraagd op de hoogte
houden van wat zij belangrijk vinden).

Normaal gesproken lees ik die krant 3 weken later, nou ja lezen.
De katernen die me interesseren lees ik. Niet helemaal maar die katernen
bevatten meer artikelen die me aanspreken.

De algemene katernen (economie, weekend enz) blader ik door.
Daar wordt mijn oog vaak getroffen door hoe de krant er naast zat.
De VS heeft helemaal niet alle ondergrondse installaties in Iran
geraakt zoals Trump claimt.

Als mijn oog op een klein artikel valt dat interessant lijkt dan lees ik het.
Gaat het om een groot, pagina vullend artikel, dan pak ik er vaak Copilot
bij om me de samenvatting te geven.
Die samenvattingen geven me snel inzicht zonder het hele artikel
te hoeven doorploegen

IMG_7290Krantenbezorging

Vanmorgen zat er dus dit kaartje bij en dan vraag ik me af of de
persoon die dit kaartje in de bus gooit nagedacht heeft over de boodschap.

Hij of zij gaat op vakantie. Leuk voor die persoon.
Maar geen nood, iemand anders neemt de bezorging over.
Okay, ik kan me voorstellen dat die er in het begin langer over doet
en dat mijn krant dan wat later komt.
Die krant is er normaal gesproken rond 07:30.

Nou prima als de krant wat later komt.
Maar nu die intrigerende toevoeging:
pijl Vr, Za, Ma.

Dat is toch niet de mededeling dat de krant een uur later komt.
Je kunt de handgeschreven tekst interpreteren als:
de krant van donderdag ontvang je tijdens de vakantie van de bezorger
op Vrijdag. De vrijdagkrant op zaterdag en de zaterdagkrant op maandag.

Voor mij maakt het niet zoveel uit maar toch wringt het als bovenstaande
interpretatie correct is.
De bezorger kent mijn leesgewoontes niet.
De krant is gewoon een product waarbij je een prijs afspreekt voor
een tegenprestatie. De tegenprestatie is de komende weken van
veel mindere waarde maar ik moet wel betalen.

De waarde van de krant zat altijd voor een belangrijk deel in de timing.
De uitdrukking is: morgen zit er vis in.
Dit slaat op de houdbaarheid van een (kranten)bericht.
De visboer gebruikte ooit oude kranten om de verkochte vis in te verpakken.

Ik wacht nog maar even af hoe het gaat lopen maar een krantenbezorger
die op zaterdag langskomt en dan niet de zaterdagkrant brengt maar daar op
maandag voor terug gaat komen voelt alsof dan de vis al verdronken is.

IMG_7291Krantenbezorging


Als we in december terugkijken…

Als we in december 2025 terugkijken op het mediajaar van BN DeStem,
dan zal onderstaand superartikel zeker in de top 5 staan.
Persoonlijk verwacht ik, dat het op de eerste plaats uitkomt.
Dit journalistiek huzarenstukje zal moeiteloos zijn weg vinden
naar de eregalerij der mediaklassiekers.

Deze journalist zal binnen enkele weken een transfer maken naar een
nog groter medium, misschien wel naar de commerciëlen….
Inderdaad de televisie en de talkshows lonken.

BNDeStemNettenAanTolbrug

Met stoer taalgebruik (‘grijpt in’) worden we gewezen op de
enorme misstand. De oude koe van de prijs van de brug
wordt er nog eens bijgesleept.
Dan die zielig aandoende foto van twee gemeente-ambtenaren die
net bij een lokale voetbalvereniging de netten van een van
de doelen hebben weggehaald.

Veiligheid voorop!
De brug mag dan duur zijn, maar dit artikel? Onbetaalbaar.

Nu even de werkelijkheid, altijd verfrissend.

IMG_7249 01 BredaVerlengdeMarkTolbrugNetten

Dezelfde brug met dezelfde netten…..


Maar kijk eens verder op de foto.
Wat zie je daar aan de Prinsenkade? Daar bij de bushalte?
Dichtgetimmerde hekken, of nee, toch niet….

IMG_7249 02 BredaVerlengdeMarkHavenGeenNetten

Bij de bushalte de zogenaamde ‘onveilige hekken’
(in de ogen van BN DeStem).
Die staan daar al jaren.
Hoeveel slachtoffers vallen daar jaarlijks?

Oh nee, kijk nu nog eens verder….

IMG_7250BredaVerlengdeMarkMarkendaalseweg

Nog meer ‘onveilige bruggen’
Om van die naakte kademuren, zonder hekken, nog maar niet te spreken.

Het is duidelijk. Bij BN DeStem is de komkommertijd al weer begonnen.
Ja die is al jaren aan de gang.
Eerder vandaag vroeg ik de oplagecijfers op van BN DeStem.
Het is niet gemakkelijk die te krijgen wanr ze publiceren die maar mondjesmaat.

Hierbij een overzicht van de geschatte oplage van BN DeStem tussen 2000 en 2025:
Oplagecijfers (selectief)

• 2001: ± 120.000
• 2009: 114.479
• 2010: 116.032
• 2017: 78.450
• 2020: ± 65.000 (geschat)
• 2025: ± 50.000 (geschat)

Algemene trends in medialand.
Er is geen reden om aan te nemen dat deze trends niet zouden gelden voor BN DeStem. Dat is ook duidelijk te zien in het overzicht oplagecijfers:

• Aanhoudende daling in printoplage
• Groei in digitale abonnementen
• Regionaal sterke positie in West-Brabant en Zeeland
• DPG Media stuurt op digitaal bereik via apps en websites

Bronnen

• HOI Online (voor cijfers t/m 2023)
• NMO Dashboard (2024 en verder)
• Jaarverslagen van DPG Media

De afgelopen 25 jaar is het aantal lezers gedaald.
Van de gedrukte krant zelfs meer dan gehalveerd.
De redactie pakt nog steeds terug naar de oude benadering:
komkommerartikelen.
De gemeente Breda is dan vervolgens nog dom genoeg
om er in te tuinen.
Een mooie brug is verpest.

Dodenherdenking

Het was gisteravond druk bij de Dodenherdenking
in het Valkenberg in Breda.

IMG_6841BredaValkenbergDodenherdenkingIMG_6842BredaValkenbergDodenherdenking

De kransen en bloemstukken lagen er vanochtend mooi bij.


Ochtendwandeling

De voorbereidingen zijn in volle gang.
Het Bevrijdingsfestival begint volgens de spandoeken op 2 mei (?)
De Dodenherdenking is natuurlijk op 4 mei.
Maar op het Kasteelplein en in het Valkenberg was daar van
alles al voor te zien.

IMG_6831BredaKasteelpleinBevrijdingsfestival

De locatie in opbouw voor het Bevrijdingsfestival.


IMG_6832BredaValkenbergPlaatsVoorDodenherdenkingInGereedheid

Op de plaats waar zondag de Dodenherdenking wordt gehouden is al gemarkeerd en voorzien van vlaggenmasten.


IMG_6833BredaValkenbergPlaatsVoorDodenherdenkingInGereedheid

Het beeld ‘De Vlucht’ (1955) is van Hein Koreman en is de plaats van de Dodenherdenking.


Beetje laat….

IMG_6494GiftUrUnSlingerAon

Het motto (Gift ur un slinger aon) is al eerder op mijn blog langsgekomen, maar ik kocht het embleem pas dinsdag. Daarom, een beetje laat.


Kielegat 2025: Brakkensliert

Helaas stond mijn camera verkeerd ingesteld en daar kwam ik te
laat achter maar ik heb geen andere foto’s.
Je mag ze overslaan…

DSC04988KielegatIkBenMaarInMnEend(t)jeDusIkGigtUrZellufUnSlingerAon

Kielegat, Brakkensliert: ik ben maar in m’n eend(t)je dus jk gift ur zelluf un slinger aon.

DSC04989KielegatGiftUrMaorUnSlingerAonDSC04990KielegatGiftUrMaorUnSlingerAon

Gift ur maor un slinger aon.

DSC04991BrakkensliertDSC04992KielegatBrakkensliertGiftUrUnSlingerAonDSC04993KielegatBrakkensliertGiftUrUnSlingerAonDSC04994KielegatBrakkensliertDraaiorgerDSC04995KielegatBrakkensliertDSC04996KielegatBrakkensliertWeGevenErEenSlingerAonDSC04997KielegatBrakkensliertCVOp'TNippertjeGifter'NSligerAon

CV ’t Nippertje: Gifter’n slinger aon.

DSC04998KielegatBrakkensliertDeMeikeverbrakskesSlingerenOewOpD'nBon

De Meikeverbrakskes slingeren oew op d’n bon.

DSC04999KielegatBrakkensliertDeMeikeverbrakskesSlingerenOewOpD'nBonDSC05000KielegatBrakkensliertDeMeikeverbrakskesSlingerenOewOpD'nBonDSC05001KielegatBrakkensliertDeMeikeverbrakskesSlingerenOewOpD'nBonDSC05003KielegatBrakkensliertDSC05005KielegatBrakkensliertKaboutersBestaonGiftUrUnSlingerAon

Kabouters bestaon gift ur un slinger aon.

DSC05006KielegatBrakkensliertBrakkenDeWasDoenDSC05007KielegatBrakkensliertWeejGevenUnSlingerAonDieBelDanKreddeGullieUnRondje

Weej geven un slinger aon die bel dan kredde gullie un rondje.

DSC05008KielegatBrakkensliertBrakkenDeWasDoenDSC05009KielegatBrakkensliertWieWordtVandaagOnzeLeerKracht

Wie wordt vandaag onze leerkracht?

DSC05011KielegatBrakkensliertSlingerVeurDunHoningDanKreddeGijUnBeloningDSC05013KielegatBrakkensliertSlingerVeurDunHoningDanKreddeGijUnBeloningDSC05015KielegatBrakkensliertSlingerVeurDunHoningDanKreddeGijUnBeloningDSC05016KielegatBrakkensliertSlingerVeurDunHoningDanKreddeGijUnBeloning

Slinger veur dun honing dan kredde gij un beloning.

DSC05018KielegatBrakkensliertWeGevenErEenSlingerAonDSC05019KielegatBrakkensliertDSC05020KielegatGiftUrMaorUnSlingerAonDSC05021KielegatGiftUrMaorUnSlingerAonDSC05028KielegatIkBenMaarInMnEend(t)jeDusIkGigtUrZellufUnSlingerAonDSC05030KielegatBrakkensliertDSC05031KielegatBrakkensliert


Kielegat 2025: de Grote Optocht III (en laatste deel)

DSC04934KielegatDSC04935KielegatWeSlingereOeOpDeBon

We slingere oe op de bon.

DSC04936KielegatGoeieStoelgang

Goeie stoelgang.

DSC04937KielegatDSC04938KielegatDSC04939KielegatDePareltjesVanBreda

De pareltjes van Breda.

DSC04943KielegatseVikingenDSC04947KielegatseRomeinen

Vikingen en Romeinen.

DSC04948KielegatsePinguinDSC04949KielegatsePionStraotenwacht

Pion van de Straotewacht.

DSC04950KielegatsCircus

Kielegats circus.

DSC04951KielegatKleurDeurDeStadSlingerenDSC04952KielegatDSC04954KielegatDSC04955KielegatKwattaSoldaatjes

Kwattasoldaatjes.

DSC04956KielegatKwattaSoldaatjesDSC04957KielegatKwattaSoldaatjesDSC04958KielegatDeSchobbejakkeDSC04959KielegatDSC04961KielegatDSC04962KielegatCarnavalsmisDSC04963KielegatAandachttrekkers

Aandachttrekkers.

DSC04965KielegatDSC04966KielegatPinballWhizard

Pinballwhizard.

DSC04967KielegatDSC04968KielegatLopendBuffet

Lopend buffet.

DSC04969KielegatLopendBuffetDSC04970KielegatDraakDSC04971KielegatDSC04972KielegatDSC04974KielegatGiftUrUnSlingerAon

Gift ur un slinger aon.

DSC04975KielegatGiftUrUnSlingerAonDSC04976KielegatDSC04977KielegatDSC04978KielegatsFeestVarkenDSC04980KielegatDSC04981KielegatToyStory

Toy story.

DSC04983KielegatToyStoryDSC04984KielegatToyStoryDSC04985KielegatDSC04986KielegatDSC04987KielegatMeermin

Voor mij sluit de meermin de Grote Optocht van gisteren af.


Kielegat 2025: de Grote Optocht II

DSC04878KielegatHeerlijkInDeZonDSC04897CircusKielegatDSC04898KielegatBietjeWelBietjeNie

Bietje wel, bietje nie.

DSC04899KielegatTOrgelVanDeGroteKerk

Kielegat, ’t orgel van de Grote Kerk.

DSC04900KielegatPsalm150

Detail

Psalm150

Voor minder bijbelvaste zoals ikzelf: psalm 150.

DSC04901KielegatSlingerTNogNieWeg

Slinder-| ’t nog nie |-weg.

DSC04903KielegatWijBezorregeOeUnneGoeieStoelgaang

Wij bezorrege oe unne goeie stoelgââng.

DSC04904KielegatHoeGe'TOkDraaitGeWordtAltijGenaaid

Hoe ge ’t ok draait, ge wordt altij genaaid.


DSC04905KielegatTheMagicSurpriseShow

The magic surprise show.

DSC04907KielegatGiftUrUnSlingerAonEnOnsDooskeGaotAon

Gift ur un slinger aon en ons dooske gaot aon.

DSC04909KielegatMeSlingereDunAordeDeGoeieKaantOp

Me slingere dun aorde de goeie kaant op.

DSC04910KielegatDSC04911KielegatDSC04912KielegatFlamingoDSC04913KielegatGiftUrUnSlingerAon

Gift ur un slinger aon.

DSC04914KielegatWasDSC04915KielegatWasvrouwDSC04916KielegatCarnavalmisDSC04917KielegatFruitmachine

Fruitmachine.

DSC04918KielegatFruitmachineGiftUrUnSlingerAon

En nog een: Gigt ur un slinger aon.

DSC04919KielegatWacostaDSC04920KielegatDSC04921KielegatSambabal

Sambabal.

DSC04922KielegatDSC04923KielegatDSC04925KielegatDSC04926KielegatDSC04927KielegatDraakDSC04929KielegatChineesRestaurantDSC04930KielegatDSC04931ChineesRestaurantDSC04932KielegatHellsAngel(S)Bijker

Hell’s angel(s) bijker.

DSC04933KielegatSambabal


Kielegat 2025: Grote Optocht I

DSC04879Peut11DSC04880Straotewacht

Straotewacht.

DSC04881GevondenDSC04882WijHebbenEenSlippertjeGemaakt

Wij hebben een slippertje gemaakt.

DSC04883Kielewormgat

Kielewormgat. De Stichting Kielegat (voorheen BCV) bestaat 88 jaar. Verjaardag en (leef)tijd zijn daarom belangrijke thema’s in de optocht naast Gift ur un slinger aon.

DSC04884WijZijnJarigEnSlingerenKleurDeurBreda

Wij zijn jarig en slingeren kleur deur Breda.

DSC04887KielegatTLekkerBietjeDSC04888PoetslapDSC04889LaplandDSC04890DeLapseVertegenwoordigingInDeOptocht

De Laplandse delegatie in de optocht.

DSC04891DeKielegatseSpeule

De Kielegatse speule.

DSC04892UtLeveIsUnFeestMaorGeMotZellufDeSlingersOp'ange

Ut leve is un feest maor ge mot selluf de slingers ‘ange.

DSC04893KielegatDSC04894KielegatDSC04895KielegatDSC04896Kielegat


’t Kielegat is er bijna klaar voor

Vanochtend al een klein rondje gelopen door de binnenstad.

IMG_6471BredaKielegatKasteelpleinIMG_6472BredaKielegatKasteelpleinIMG_6473BredaKielegatDeHaringenZijnOp

Op het Kasteelplein zijn de haringen op. De Vietnamese loempia’s zijn er nog wel.

IMG_6474BredaKielegatReigerstraatIMG_6475BredaKielegatGroteMarktIMG_6476BredaKielegatHavermarktIMG_6477BredaKielegatBijtanken

Nog even bijtanken bij de ‘noodlijdende horeca’ (zie Johan de Vos in de NRC).

IMG_6478BredaKielegatSpanjaardsgatIMG_6479BredaKielegatVisserstraatIMG_6480BredaKielegatGroteKerkIMG_6481BredaKielegatGroteKerkIMG_6482BredaKielegatOnderDeTorenIMG_6484BredaKielegatValkenbergIMG_6485BredaKielegatCatharinastraat

Het is mooi open weer met alle ruimte voor de zon. Niets staat een geslaagde Grote Optocht in de weg. Veel plezier. Gift ur un slinger aon!


14 januari: Mab’ath

Dat het vandaag een Islamitische feestdag is wist ik niet
maar daar kwam ik hier in Chittorgarh achter.
Er was harde muziek en ik zag iemand bezig in een grote schaal
op het vuur. Dus ging ik eens kijken.

IMG_5328IndiaRajasthanChittorgarhMabaAthIMG_5329IndiaRajasthanChittorgarhMabaAth

Als ik ze goed begrepen heb is de meest rechtse persoon op de foto verantwoordelijk voor de muziek (zie boxen op de achtergrond). Die muziek kan ik hier in het hotel horen als ik dit schrijf.

IMG_5330IndiaRajasthanChittorgarhMabaAth

Even verder op was men ook al bezig met het opwarmen/koken van melk. Of er ingredienten inzitten kon ik niet zien.


In het hotel even naar Copilot:

What’s the name of the Islamic feast on 14 january?

On January 14, 2025, the Islamic feast is Maba’ath. This day marks the beginning of the Holy Prophet Muhammad’s mission of propagating the message of Almighty Allah. It’s a significant observance in the Islamic calendar.

Is there anything specific you’d like to know about this feast or any other Islamic observances?

They celebrate by making food with milk?

The celebration of Maba’ath doesn’t have a specific tradition of making food with milk. However, different Islamic feasts and observances can have various culinary traditions depending on the region and culture. For example, during Eid al-Fitr, it’s common to prepare sweet dishes like Sheer Khurma, which is made with milk, dates, and vermicelli.

If you’re interested in learning more about specific foods associated with Islamic celebrations, I’d be happy to share more details!