
Begeleidende tekst van de tentoonstelling.

Motief van een van de kerkelijke gewaden.

Acherzijde van een kasuifel: het Lam Gods.


Ik ken de verschillende soorten kasuifels en diakenkleding. Ik heb ze alleen nooit gefotografeerd toen ik ze regelmatig klaarlegde. Ook de kleuren spreken nog steeds aan. Deze goudkleurige zijn voor feestdagen.

Het zwart is voor uitvaarten.

Het paars is voor de vastentijd. Ik miste de groene gewaden.

Voorkant.

Achterkant met de lijdende Christus.


Op de tentoonstelling is een Antependium te zien. Dat zijn kleden die aan het altaar werden bevestigd. Hier zie je een van de meest klassieke symbolen uit de Rooms Katholieke kerk: de pelikaan pikt zich in de borst om met zijn eigen bloed zijn jongen te voeden. De pelikaan is het symbool voor Christus.

Linkerdeel van het antependium.

‘Quae sub his figures’ dat is de latijnse tekst op dit antependium. Het is een zin uit een gedicht dat wordt toegeschreven aan Thomas van Aquino. Het gedicht heet: ‘Adoro te devote’ (Ik aanbid u met eerbied). De zesde strofe van het gedicht begint met de tekst: “Pie pelicane, Jesu Domine” (Pelikaan vol goedheid, Jezus onze heer). In dit gedicht komt de volgende zin voor: “Quae sub his figures vere latilas”(die hier onder tekens….). Deze zin die ook op het antependium staat verwijst naar het belangrijkste moment in de mis: het tonen en delen van het brood en wijn, de centrale tekens in het Christelijk geloof.

Nu volgen een aantal voorwerpen die in mijn tijd al niet meer zo vaak werden gebruikt: het passiekruis. Dit kruis toont niet het lichaam van Christus maar de lijdenswerktuigen: de hamer, de nagels (spijkers), de hysopstengel met spons, de lans, de ladder, de doornenkroon, de geselroede (zweep), de lijkwade, dobbelstenen en de doek van Veronica.

In detail.

Processieparasol.

Baldakijn, hier uitgestald over een paar banken. Deze baldakijn werd gebruikt in de Sacramentsprocessie. Vier mannen droegen hem terwijl de priester met monstrans onder de baldakijn liep.

Missaal met zilverbeslag uit 1730. Op het beslag is een afbeelding te zien van Martinus die een deel van zijn kleed aan een arme geeft.

Engelen die ooit deel uitmaakte van de preekstoel.

Wierrookvaten en scheepjes (de kleine voorwerpen in het midden). De vaten aan de beide buitenkanten, bevatten een gloeiend kooltje. Door daar wierrook op te leggen vanuit de wierrookscheepjes, ontwikkelden zich rook met de typische geur van wierrook.


Doopschotel uit 1600. Het pronkstuk wat mij betreft. Afgebeeld zijn Jozua en Kaleb. Ze zijn 2 van de twaalf verspieders die Mozes het Beloofde Land in stuurt. Tien verspieders komen terug en denken dat dit land nooit hun land zal worden. Jozua en Kaleb hebben er wel vertrouwen in. De 12 nemen vruchten mee van het land. Dat is denk ik het moment dat hier op de schaal is afgebeeld. Als gevolg van het ongeloof van de tien en het feit dat het Joodse volk hun kant kiest, zal men nog 40 jaar door de woestijn zwerven (in ballingschap blijven). Alleen Kaleb zal uiteindelijk als enige van de verspieders het Beloofde Land bereiken. Door doop wordt je lid van de gemeenschap van gelovigen, sluit je je aan bij Kaleb. Een heel mooi symbool.

Reliekkastje.

Communiebank.

Detail van de communiebank: Mozes.
De St. Martinuskerk heeft wat te vieren dit jaar! Daarom ben ik aan het begin van de middag naar de tentoonstelling met kerkschatten geweest. Binnenkort het volledige fotoverslag.
Als introductie een foto van een Bonnet.
Dit glas-in-lood-raam geeft alvast een indruk van de voorwerpen die te zien zijn in Princenhage.
Dominique Teufen, fotografie Rachelle Delcroix.
De markt vanaf de binnenstad. Links de Koepel.
Stralend weer.
Jazz muziek en een dansje.
Kleurrijk.
Voormalige St. Annakerk, nu kantoogebouw Annastede.
Een stralende Grote Kerk. Een bezoek aan de kerk is altijd een feest. Even rond het koor gelopen en het praalgraf bezocht..
Verboden te vissen?.
Gedicht in de Pelmolenstraat.doorzieeen ogenbliknaar dagendie duizend maaldroever endonkerdervragenroepennaar vroegerom armendie zwoegenvragenRon Dirven & Eline Mangnus
Mijn foto’s hebben net zo veel met het jazzfestival te maken als jazz met het festival.
De fotograaf is Rachelle Delcroix.
Ik zag een paar grote kevers.
Een libelle.
Monumentaal groen.
Naast mij op de bank.
De Paardebloemen (Taraxacum officinale) staan in bloei. De pluizen, nog aan de steel, leveren prachtige plaatjes op

Het Liesbos in Breda.


























In de singels van Breda, vlak bij de KMA.
De schaduw in het water is die van een van de torens van het Spanjaardsgat.
De trein op het station in Breda.
Dit rijtuig is nieuw. Dat is niet het geval voor alle rijtuigen. Dat merkte ik op de weg terug.
Het wordt al lichter en ik ben dan in de buurt van Moerdijk.
We rijden Amsterdam binnen.
Het is een beetje een grauwe ochtend. De Noord-Zuidlijn heeft een typische decoratie.
Modern Delftsblauw.
De Dam is nog somber.
Dit is de ontbijtzaal van hotel Krasnapolsky.
Veel mensen genieten later op de dag van de zon. Dat geldt natuurlijk niet voor de man die zich rond 12:30 uur in brand stak op de Dam. Daar heb ik overigens niets van gezien. Ik was de hele dag binnen
Dit is al rond 18:00 uur.
Gegeten heb ik bij De Portugees. Een restaurant op de Zeedijk. Redelijk Portugees eten, niet te duur, druk. Als ik mag kiezen ga ik toch naar Portugalia een volgende keer.
De laatste Amsterdamse zonnestralen voor mij.
Dit was het beeld op Twitter. Dit is een foto gemaakt met mijn mobiele telefoon en direct verstuurd naar Twitter en Twitpic.
De eerste foto van de dag ging mis maar het resultaat misstaat niet gelijk op een tentoonstelling van moderne kunst. Dit is een foto met mijn spiegelreflex camera
De kleur van het licht verandert continue.
Iedere andere uitsnede levert meer of minder licht op, snellere of langzamere foto’s en dus andere kleurschakeringen.
De mooiste?.
Lelijkste huis in Breda ?
In het Westerpark in Breda staan de bomen al in bloei. En hoe.






De Grote Kerk, hoog boven de binnenstad.
Kruising Tramsingel – Nieuwe Prinsenkade met daarachter het voormalige CSM-terrein.
Breda: Tramsingel.
Het Spanjaardsgat en de Grote Kerk. Boven de rechtertoren van het Spanjaardsgat is het golvend dak van het Chasse theater te zien en meer rechts daarvan de Watertoren.
Breda, Grote Kerk.
Breda, Spanjaardsgat.
Achter de brug en het spoor het voormalige Van Gend en Loos-terrein.
Breda, Grote Kerk.
Eelco Brand: tentoonstelling in Breda.
De boterbloem als gigantische plant.
Aarde en lucht, gelijk verdeeld.
Hetzelfde groen van achter de wolken bekeken.
Zomaar ergens in Breda.
Rood is de kleur.
Sara Bisschop (1894 – 1992), waarschijnlijk gaat het hier om het Interieur van de Grote of Onze-Lieve-Vrouwe-Kerk in Breda.
Ondertekend met Sara Bisschop.












