Vandaag had ik voor het eerst weer eens tijd
voor een korte wandeling door het centrum van Breda.
Rond 08:00 uur.
De Grote Kerk en dan met name de Grote Toren kreeg de meeste aandacht. De toren is er enorm op vooruit gegaan.
Als je deze dagen stickers maakt, of posters of banners….. dan zijn het goede tijden. In Breda heeft de horeca met stickers een soort stromenplan door de binnenstad gemaakt waarvoor je hogere wiskunde gestudeerd moet hebben om het te begrijpen. Niet dat het moeilijk is door de stad te bewegen. Die staat op sommige plaatsen morgen helemaal vol met tafels en stoelen. Of ergens de anderhalve meter gehaald gaat worden tussen twee tafels en bijbehorende stoelen is de vraag. Maar het zal snel duidelijk maken hoe je moet/kunt lopen. Dus het nut van al die stickers….?
Vandaag kon je waarschijnlijk voor het laatst nog een keer genieten van een lege Grote Markt.
Ook op de Grote Markt deze instructie. Op 9 kasseien (op de smalle kant) plus voeg, ongeveer één meter, wordt het tweerichtingsverkeer aangegeven.
Geen idee waarom je dat op het plaveisel van de Grote Markt plakt.
Maar de Grote Kerk straalt!
De pijlen komen in alle kleuren en maten. Dit is in de Halstraat.
Toch hoop ik dat als het druk wordt morgen, de mensen niet alleen voor de terrassen komen. Misschien ook voor het Valkenberg.
Nieuwe Prinsenkade en Spanjaardsgat.
Op veel plaatsen is ook nog eens met een soort gele stippellijn aangegeven waar terrassen mogen komen.
Weer een andere drukker. Het is jammer dat de gemeente en Koninklijke Horeca Nederland geen poging hebben gedaan de bewoners van de binnenstad te informeren over wat er gaat gebeuren. Maar wacht, dat doen ze misschien morgen nog?
Dit is de Visserstraat ter hoogte van de Potkanstraat.
Hier zie je een deel van de gele stippellijn (geel vanwege slechtzienden geloof ik?) op het Kasteelplein. Hier kan het volgezet worden met tafels en stoelen. Maar morgen zal dat nog niet het geval zijn.
Voor sommige mensen zal het intussen wel vervelend worden.
Maar voor een ochtendwandelingetje in tijden van corona is
het ideaal.
Voor de terrasbezoekers op maandag aanstaande, Tweede Pinksterdag,
is het ook een feest dat de meeste zijdes van de Grote Toren
weer uit de steigers zijn. Ook de wijzers geven weer de tijd aan.
Vanuit de Reigerstraat.
Vanaf het Kerkplein.
Deze deuren dienen nu meestal als ingang van de kerk. Met coronastrepen. Dinsdagmiddag begint een reeks orgelconcerten. Vandaag werd er al geoefend.
De voet van het monument ‘Judith’, gemaakt door Niel Steenbergen, heeft beschadigingen opgelopen door het verkeer (!). Daarom wordt extra bescherming aangebracht in de vorm van een reeks van stenen paaltjes. Het monument staat op de Grote Markt-Zuid.
Vanochtend ging ik even wandelen. Even de markt over.
Kijken of de kaasboer er al is.
Wat begon als een doelloze wandeling werd een lesje
in het verwijderen van steigers: ontsteigeren.
Het weer is prachtig. De Grote Kerk ligt in de volle zon.
Maar om de hoek op het Kerkplein was het al erg druk. De lift die men tot nu toe gebruikte om mensen te vervoeren en het materiaal naar boven en naar beneden te brengen, die was al weg. Nu staat er een grote kraan.
De kraan voorziet zichzelf eerst van voldoende contragewicht om aan de slag te kunnen gaan. Dat betekent in deze situatie vooral de hoogte in gaan.
Hier gaat zo’n gewicht.
De onderste omgang van de toren is al deels ontmanteld. De hoeken zijn er al niet meer. Om nu de kerk nog verder te ‘ontsteigeren’ lijkt me nog niet zo eenvoudig.
Dit is een van de steigerbouwers (Monument Stability Contractor). Je ziet dat ze een soort van veiligheidsharnas aan hebben.
Men ging aan de slag met een kleiner ‘bakje’. Wat hierna allemaal nog gebeurde weet ik niet. Ik moest aan het werk.
Maar tussen de middag liep ik er nog even langs. Het lijkt wel of ze van één zijde al het steigermateriaal hebben losgemaakt en naar beneden hebben gebracht om het daar uit elkaar te halen.
Dit bericht heeft maar zijdelings met corona te maken.
De steigers rond de toren van de Grote Kerk in Breda
zijn geplaatst door medewerkers van een Belgische firma.
Nu de steigers wegkunnen duurde het even voor deze
medewerkers de grens weer over mochten.
Inmiddels is het zo ver en zien we de steigers verdwijnen.
Voor de Grote Kerk versoepelen de maatregelen, zogezegd.
Dit was de Grote Kerk gisteren.
Dit is de Grote Kerk vandaag. Als je goed kijkt zie je het bovenste stukje van de wijzerplaat al weer. De zon schijnt meer, maar daar was de foto niet om begonnen. Aan de bovenkant verdwijnen de steigers langzaam. Goed nieuws!
Op vrijdag begin ik dan op de Grote Markt. Daar is dan de weekmarkt in opbouw. Kan ik nog even nadenken wat ik straks ga kopen voor het avondeten.
Deze keer loop ik over het Stadserf. Daar langs het beeldje van de Turfschipper en langs de achterzijde van het oude stadhuis.
Blijkbaar gaan de steigers rond de toren snel verdwijnen.
Leeg stadserf.
Dan terug via het Valkenberg.
Waar de muur van het Begijnhof (nu gesloten voor bezoekers) en van de pastorie te zien zijn.
De pastorie heeft een eigen tuin, afgescheiden van het Begijnhof en daar ook een eigen achteruitgang.
Zonder de evenementen krijgt het gras alle kans mooi te groeien.
Aangezien ik maar wat op bed lag had ik tijd om eens rustig
het boek van Kees Schoenmakers over Dio Rovers door te nemen.
Het verscheen eind vorige jaar en is een prettig boek om
te lezen en door te bladeren.
Het beschrijft het leven van Dio Rovers en dat van zijn
directe familie. Maar de nadruk ligt natuurlijk op
zijn activiteiten op en rond de Grote Kerk in Breda en
zijn vrije werk als tekenaar en schilder, verknocht aan Breda.
Kees Schoenmakers: Dio Rovers – Beeldend monument van Breda (1896 – 1990).
Maar niet alleen als zelfstandig kunstenaar, ook als promotor van kunst en cultuur,
van mede-organisator van carnavalsactiviteiten en het maken van ontwerpen daarvoor,
tot het aan de wieg staan van het kunstonderwijs in Breda (1e directeur St Joost).
Als opleider door het geven van cursussen, als restaurateur van de schilderingen
in de Grote Kerk en als beschermer van erfgoed in de aanloop na en tijdens de
Tweede Wereldoorlog.
Eigenlijk te veel om op te noemen en het boek doet dat natuurlijk veel
beter dan dat ik dat hier nu kan.
Een voorbeeld van een van de vele manieren waarop Dio Rovers betrokken was bij de restauratieactiviteiten in de Grote Kerk van Breda: Tekening fiaal baldakijn, 1926, houtskool op papier en Tekening baldakijn kooromgang, 1926, houtskool op papier.
Even opzoeken, fiaal:
[ architectonische termen] Een gotische bekroning in de vorm van een toren met uitsteeksels, ook wel fioel genoemd. Het werd als decoratief element boven een venster of portaal geplaatst, of als extra verzwaring voor een steunbeer.Een meer gangbare benaming is pinakel.
Dit werk van Dio Rovers ken ik het best: Bredase markt in winter, 1952, olieverf op doek.
Zijn werken met houtskool zien er fascinerend uit: Vissers met netten, 1947, houtskool op papier.
Zijn werk is altijd figuratief maar dit is wel heel dicht tegen abstract aan. Mooi van kleur. Markdal in winter, circa 1940, olieverf op doek.
Een overzichtstentoonstelling van zijn werk, hier in Breda,
zou mij heel veel plezier doen.
Gisteren zag ik deze panelen tegen de schutting rond de Grote Kerk hangen. Wat het precies is en wie het gemaakt heeft, ik weet het niet. Leuk vind ik een paar van die panelen wel.
Het zou zomaar kunnen zijn dat de makers van het logo van ‘Betoverend Breda’ de makers zijn van deze panelen. Deze groep panelen zou ik dan ‘Kerstrood’ noemen.
Dit zou ik dan ‘Schudden en sneeuw’ noemen.