Om eventuele onduidelijkheid maar meteen weg te nemen: de vruchten op de voorgrond zijn watermeloenen. Het zijn geen symbolen voor iets of iemand die misschien iets of wat met de Arabische wereld te maken heeft in de meest brede zin van het woord. Gewoon fruit.
Amsterdam, Rijksmuseum, Aziatisch Brons, Hatakeyama Koji, Eight Faces, Japan, 2019, brons en goud.
Wierookbrander in de vorm van een vogel, China, circa 220 – 589, brons.
Ik twijfel nog steeds of ik de voorwerpen eigenlijk wel mooi vind.
Maar de ruggen van de twee dieren vond ik opmerkelijk.
Wierookbranders in de vorm van Nghe, Vietnam, eerste helft 15e eeeuw, brons.
Amsterdam, Rijksmuseum, Aziatisch Brons, Boeddha, waarschijnijk Bihar, India, 6de – vroeg 7de eeuw, koperlegering.
Wijnvat (zun) in de vorm van een olifant, China, circa 12de – 11de eeuw voor Christus, brons.
Watergieter in de vorm van een olifant met berijder, Oost Java, Jawa Timur, Indonesië, circa 14de – 15de eeuw, brons.
De afbeelding is een compositie van verschillende foto’s van muurschilderingen in Bishnupur, West Bengalen, India. Wel allemaal vandaag gemaakt.
Rijksmuseum, Aziatisch Brons, Bodhisattva, China, circa 1403 – 1424, verguld brons.
Buddha Amida (Amitabba), Japan, 1716, brons.
Buddha bahlol, Mardan District, Pakistan, 5de eeuw, messing.
De tentoonstelling in het Rijksmuseum in Amsterdam is echt schitterend.
Rijksmuseum, Aziatisch Brons, Uma, Sukhothai, Thailand, 14de eeuw, brons.
Mrateng Shri Nano, Boeddha zittend onder de kap van een zevenkoppige naga, Wat Wiang Chaiya, Provincie Surat Thani, Thailand, 12de – 13de eeuw, brons.
Mandala, Mongolië/China, circa 17de – 18de eeuw, verguld brons.
Ik wist eerst nauwelijks waar ik naar moest kijken. Dit is zo’n verbazingwekkend voorwerp!
Ik vond het moeilijk kiezen, daarom maar beiden opgenomen.
Rijksmuseum, Aziatisch Brons, Brahma, Mirpur Khas, Province Sindh, Pakistan, circa 6de – 7de eeuw, messing.
Uiteinde balustrade (volgens mij bedoelen ze trapleuning), Northeast Thailand, circa 1460 – 1490, gilded bronze.
Shiva’s stier (Usubharaja), Wat Phra Phutthabat, Provincie Saraburi, Thailand, circa 16de – 17de eeuw, brons.
Het brons komt niet alleen uit India natuurlijk.
Wat te denken van de volgende foto’s:
De beschrijving van deze twee werken vind ik niet helemaal goed. Het Engelse woord ‘groom’ betekent ‘verzorger’. Dat zou een beter woord geweest zijn dan ‘knecht’. Rijksmuseum, Aziatisch Brons, Paard en knecht, China, circa 2de – 3de eeuw, brons met geschilderde decoratie. De ‘knecht’ is natuurlijk de knecht van de eigenaar van het paard, niet van het paard. Daarnaast zijn ‘knecht’ en ‘verzorger’ niet hetzelfde, maar kan een ‘knecht’ een ‘verzorger’ zijn. Niet iedere ‘verzorger’ is een ‘knecht’. Schitterende beelden in een fantastische opstelling.
Jina (Tirthankara), Chausa, Bihar, India, circa 2de – 6de eeuw, brons.
Vishnu, Vaikuntha, Swat-district, Pakistan, 7de eeuw, brons. Een nieuwe invulling van het begrip ‘dwergwerpen’.
Rijksmuseum, Aziatisch Brons, Ganesha, Tamil Nadu, India, 12de eeuw, koperlegering.
Aiyanar op de rug van een olifant, Tamil Nadu, India, 12de eeuw, koperlegering.
Vergeten de toelichting te fotograferen en ik heb nu geen toegang tot de catalogus. Maar waarschijnlijk gaat het om Vishnu en het beeld is afkomstig uit India.
Met voor de kijker rechts, het symbool van de schelp (in de hand).
Argusvlinder 