Vereniging van Volkenkunde Breda

Joris Luyendijk geeft lezing
BN/De Stem, Woensdag 8 november 2006 – BREDA

Joris Luyendijk, voormalig Midden-Oosten-correspondent

bij onder andere NRC en Volkskrant,

geeft op maandag 13 november een lezing in Breda.

Luyendijk schreef de boeken Een goede man slaat soms zijn vrouw en

Het zijn net mensen over zijn ervaringen als student en

journalist in het Midden-Oosten.

Hij presenteerde dit jaar ook het VPRO-programma Zomergasten.

Tijdens de lezing in de Concertzaal van de Nieuwe Veste

geeft hij zijn visie op het beeld dat westerlingen hebben van de islam.

De lezing begint om 20.00 uur, kaartjes zijn voor vijf euro te koop

aan de deur en van tevoren bij het Uitpunt en boekhandel Het Landschap.



Inmiddels heb ik een kaartje gekocht voor de lezing.
Ik heb erg genoten van zijn boek 'Het zijn net mensen'
tijdens onze vakantie in Indonesie.
Je gaat heel anders kijken naar een land als je dit boek gelezen hebt.
Je bent veel beter in staat te begrijpen wat er om je heen gebeurd.
Meer daar over in mijn reisverslag dat de komende weken
gaat volgen.

Stemmen!



Net als alle andere stemgerechtigden in Breda heb ik een stempas gekregen.
Best handig, je kunt nu stemmen in ieder stemlokaal in Breda.
Als je wel in Breda woont maar er niet werkt schiet je er natuurlijk niets mee op.
Als je niet in Nederland bent op 22 november heb je er ook niets aan.

Nu weet ik dat ik waarschijnlijk op die dag niet in Breda en niet in Nederland ben.
Zou ik toch willen stemmen dan had ik al voor begin oktober dat moeten doorgeven.
Maar ja toen wist ik nog helemaal niet dat ik in het buitenland zou zijn.
Nu kan ik alleen iemand machtigen.
Met de huidige communicatiemiddelen vind ik dat een belachelijke oplossing.
Nee, geen oplossing.

De blauwe periode

Rechter staat omstreden verkoop van doek Picasso toe

NEW YORK – Een Amerikaanse rechter heeft de kunststichting van de Britse componist
Andrew Lloyd Webber dinsdag toestemming gegeven
een schilderij van Pablo Picasso te verkopen.
Rechter Jed Rakoff hield de veiling van het kunstwerk aanvankelijk tegen,
nadat de Duitser Julius Schoeps de stichting van LLoyd Webber had aangeklaagd.

Schoeps meent dat het schilderij Portret van Angel Fernxc3xa1ndez de Soto hem toebehoort.
Schoeps zegt dat hij een erfgenaam is van een joodse bankier uit Berlijn
die het kunstwerk in 1934 onder druk van de nazi’s tegen een lage prijs moest verkopen.

Rechter Rakoff verklaarde de aanklacht dinsdag niet-ontvankelijk.
Het schilderij uit 1903, met een geschatte waarde van tussen de 40 en 60 miljoen dollar,
mag woensdag worden geveild in veilinghuis Christie’s in New York.
De opbrengst zou naar liefdadigheidsorganisaties gaan.





Pable Picasso: Angel Fernandez de Soto, 1903.

Wat en plaatje. Een prachtig voorbeeld van de blauwe periode van Picasso.
Inmiddels is het schilderij terug getrokken van de veiling
omdat de aanklager zich niet neerlegt bij de beslissing van de rechter.
Nog meer over dit werk:

Picasso met Angel de Soto in 1899 at the cafe Els Quatre Gats,
an artists’ gathering place in Barcelona.
The pair quickly became close friends.
De Soto was a self-styled Bohemian who earned a meager living
working for Mir I Estrada, a firm in the Carrer Princessa
that imported spices and other colonial products.
Despite being almost penniless, de Soto established himself
as a colourful and dandy man-about-town.

Described by Picasso biographer Josep Palau i Fabre as ‘slender and elegant …
and almost always surrounded by women’,
this boulevardier became an ideal companion for Picasso.
In 1902 and again in 1903 the two friends briefly shared a studio,
but Angel’s appetite for women and his penchant for entertaining,
especially at night during Picasso’s working hours,
prevented the artist from painting and the arrangement soon came to an end.
But the two remained friends until de Soto was killed in the Spanish Civil War in 1938.

Angel de Soto appears in a number of images by Picasso,
culminating in this magnificent oil portrait.
One of the most accomplished and moving paintings from Picasso’s Blue Period
– which lasted from autumn 1902 to spring 1904 –
the work shows characteristic themes of this stage in the artist’s career,
including a deep sense of isolation and social alienation.
Picasso approaches his sitter with the caricaturist’s eye,
emphasising his lithe physique and somewhat effete countenance,
and exaggerating his prominent chin, elegant hands and crooked nose.

The portrait is a tour de force of thick, loose brushwork,
giving bold definition of form.
De Soto’s haunting face with its heavy features emerges
from a deep Prussian blue background.
The elegantly dressed sitter appears to scrutinise the viewer with an intense gaze,
his inner agitation suggested by the forceful brushstrokes
and the cloud of smoke hovering above him.
This is a striking study in psychological introspection,
the mood of which is established by abstract harmonies of colour.


Test

  Dit is een test om te zien of wat ik graag wil ook kan. Hiernaast is de tekst te zien van de reisbeschrijving van het reisbureau. Hier moet straks mijn eigen reisverslag komen. Eens zien hoe dat oogt op mijn web log. Daarnaast moet de werkwijze ook prettig zijn. Ik gebruik nu verschillende tools om dit resultaat te bereiken. Dat kost straks een hele hoop werk. Dat is niet erg maar dan moet het resultaat er ook naar zijn.



 

Dit is een test om te zien of wat ik graag wil ook kan. Hiernaast is de tekst te zien van de reisbeschrijving van het reisbureau. 

Hier moet straks mijn eigen reisverslag komen. Eens zien hoe dat oogt op mijn web log.

Daarnaast moet de werkwijze ook prettig zijn. Ik gebruik nu verschillende tools om dit resultaat te bereiken. Dat kost straks een hele hoop werk. Dat is niet erg maar dan moet het resultaat er ook naar zijn.



 

Dit is een test om te zien of wat ik graag wil ook kan. Hiernaast is de tekst te zien van de reisbeschrijving van het reisbureau. 

Hier moets straks mijn eigen reisverslag komen. Eens zien hoe dat oogt op mijn web log.

Daarnaast moet de werkwijze ook prettig zijn. Ik gebruik nu verschillende tools om dit resultaat te bereiken. Dat kost straks een hele hoop werk. Dat is niet erg maar dan moet het resultaat er ook naar zijn.

 Nu eens een plaatje proberen: 

Rembrandt en de Bijbel III



Een paar weken geleden bezocht ik de tentoonstelling
‘Rembrandt en de Bijbel’in het Bijbels museum in Amsterdam.
Een prachtige tentoonstelling met zo’n 80 etsen
die allemaal thema’s behandelen uit of rondom de bijbel.
Vandaag het ik bovenstaande catalogus gelezen.
Dit werpt weer een heel ander licht op de kunstenaar Rembrandt.

Als je in de gelegenheid bent: gaan!

Het is indrukwekkend te lezen dat hier niet zomaar ‘plaatjes’
werden gemaakt maar dat de afbeeldingen een visie op
de bijbelverhalen geven.
Het probleem voor ons als moderne toeschouwer is
dat (over het algemeen) onze kennis te kort schiet
om de boodschap van Rembrandt te begrijpen.
Dat wordt een stuk helderder door de catalogus nog eens door te nemen.

Ella Fitzgerald: Jazz icon



DVD’s zijn een fantastische uitvinding.
Ze stellen je in staat om zulke mooie concerten te zien
als de twee opnames op de DVD Ella Fitzgerald live in ’57 & ’63.

Het concert uit 1957 is opgenomen in een overvolle concertzaal in Brussel.
De opnamr van 1963 is in een tv-studio gemaakt in Stockholm.
De muzikanten zijn in beide gevallen top!
Ella is in een wereldvorm.
De energie spat van je scherm af.
Dit is ongelofelijk.

Atelierroute Princenhage 5 november 2006




Morgen is er een atelierroute in Princenhage, bij Breda.
Van een aantal deelnemers kan ik via het wijkblad hun web sites achterhalen.
Dat leverde de volgende verzameling afbeeldingen op.
Allemaal copyright van de deelnemers zelf natuurlijk.

Henny Adank:
Indiase stoffen, 2006



Wilma Geerts:
Liesbeth List



Maria Hillen:
Engel



Thijs van Hooijdonk:
Keramiek



India

Tijdens mijn rondgag over het internet
kwam ik maar weeer eens op Flickr.
Dit is een Amerikaanse site waarop je
foto’s kunt opslaan en tonen aan anderen.

Deze keer kwam ik langs een verzameling foto’s
van de Chennai (Madras) Photography Club.

De foto’s van Dilip Muralidaran spraken me erg aan.

Hij was op een bruiloft geweest van een familielid en maakte deze en de volgende foto.

In het najaar viert men in India (als Hindoe) Diwali, het feest van het licht.

Week van het luisterboek

Het gaat er niet om reclame te maken voor producten.
Maar het luisterboek is een fenomeen dat me al een tijdje veel plezier doet.
Ik zit veel in de auto (en in de file).
Dan is een luisterboek een goede aanvulling op de radio.
Vooral boeken van voor mij onbekende schrijvers,
boeken over non-fictie onderwerpen (De Nederlandse Geschiedenis)
of boeken uit vervlogen tijden, zijn goed te beluisteren in de auto.
Van het llatste type heb ik er nu een onder handen:
Odysseia.

Dit is een verhaal dat door het taalgebruik niet echt lekker wegleest.
Maar nu het wordt voorgelezen is het plezierig om te beluisteren.

Binnen een paar dagen ben ik al bij CD 6.
Waar gaat het verhaal precies over?
Gelukkig helpt daarbij de web site: Museumkennis

Deze web site is een initiatief van drie Nederlandse musea:

Rijksmuseum voor Volkenkunde

In het Rijksmuseum voor Volkenkunde
maak je als het ware een wandeling van continent naar continent,
langs het cultureel erfgoed van de wereld.
Van Chinese schilderingen tot Afrikaanse bronzen,
van kajak tot krekelkriebelkwastje.
Naast de vaste tentoonstelling is er telkens nog iets extra’s.
Voor meer informatie: http://www.rmv.nl

Naturalis: Nationaal Natuurhistorisch Museum

Naturalis toont de diversiteit en de processen in de natuur.
Er is een keur aan opgezette dieren,
skeletten (waaronder 2 dinosauriers), planten,
gesteenten en mineralen te zien.
Voor kinderen is er een speurtocht uitgezet, met tal van computerspelen.
Voor meer informatie: http://www.naturalis.nl

Rijksmuseum van Oudheden

Wil je echte Egyptische mummies zien,
of alles weten over Griekse helden?
Kom dan naar het Rijksmuseum van Oudheden
en beleef de culturen van de oude Egyptenaren,
Romeinen, Grieken en Etrusken.
Of maak kennis met de oudste bewoners van het Nabije Oosten
en Nederland.
Voor meer informatie: http://www.rmo.nl

Een samenvatting van het verhaal volgt hier:

Odysseus was een van de Griekse helden
die vochten in de Trojaanse oorlog.
Hij stond bekend om zijn listigheid.
Na afloop van de Trojaanse oorlog, onderweg terug naar huis,
ondervond hij zeer veel tegenslagen
doordat hij zich de woede van de zeegod Poseidon
op de hals had gehaald.
Daardoor duurde zijn terugkeer maar liefst 10 jaar.
Zijn belevenissen onderweg zijn uitgebreid beschreven
in de Odyssee van Homeros.

Odysseus was de zoon van Laertes en Antikleia.
Hij was koning van het eiland Ithaka.
Kort nadat zijn vrouw Penelope hem een zoontje,
Telemachos, had geschonken, brak de Trojaanse oorlog uit.
Omdat hij geen zin had om op dat moment
voor lange tijd van huis te vertrekken,
deed Odysseus net alsof hij waanzinnig geworden was.
Een van de Griekse aanvoerders, Palamedes,
had hem echter door en hij moest alsnog mee naar Troje.
Eenmaal daar aangekomen zette hij zich wel volledig in voor de strijd.

Odysseus stond vooral bekend om zijn intelligentie,
welsprekendheid en vindingrijkheid.
Hoewel hij geen groot aantal troepen aanvoerde in de oorlog,
speelde hij door deze kwaliteiten wel een belangrijke rol.
Bij verschillende ondernemingenkwamen zijn listigheid en diplomatie van pas.
Aan het begin van de oorlog probeerde hij bijvoorbeeld
samen met Menelaos te onderhandelen
met de Trojanen om bloedvergieten te voorkomen.
Dit lukte echter niet en de strijd begon.
Odysseus maakte ook deel uit van de delegatie aanvoerders
die probeerden om Achilles over te halen om zijn woede
tegenover Agamemnon en de andere Griekse leiders
te laten varen en weer te gaan vechten.
Zo zijn er nog meer voorbeelden te noemen.

Na de dood van Achilles op het slagveld
ontstond er onenigheid over wie er het meeste recht had
op zijn beroemde wapenrusting.
Zowel Odysseus als Ajax maakte er aanspraak op.
Elk van beiden moest voor de verzamelde Griekse strijders
beargumenteren waarom hij de wapenrusting moest krijgen.
Dit was natuurlijk een kolfje naar Odysseus hand,
dus hij kreeg de wapens toebedeeld.
Ajax pleegde daarna zelfmoord.

Odysseus’ belangrijkste bijdrage aan de overwinning
op de Trojanen was de door hem bedachte list
met het houten paard vol soldaten,
waardoor de Grieken Troje binnen wisten te dringen.

In de Odyssee van Homeros speelt Odysseus de hoofdrol.
In dit epos wordt uitgebreid beschreven
hoe zijn terugreis vanuit Troje naar Ithaka verliep.
Door vele avonturen en gevaren duurde deze reis wel tien jaar.
Als eerste kwam Odysseus terecht in het land van de Kikonen.
Nadat ze een stad van de Kikonen hadden overvallen,
vertrokken Odysseus en zijn mannen niet direct,
maar bleven nog een nacht om te genieten van hun buit.
De Kikonen kwamen echter terug om wraak te nemen,
waarbij Odysseus een aantal van zijn manschappen verloor.
Toen ze daar snel waren vertrokken,
kwamen ze in het land van de Lotofagen (lotos-eters).
Odysseus stuurde een aantal verkenners uit,
die van de vriendelijke inwoners van dit land lotusbloemen te eten kregen.
Dit had tot gevolg dat de verkenners
geheel niet meer gexc3xafnteresseerd waren
in naar huis varen en niets liever wilden dan in dit land blijven.
Slechts met veel moeite kregen de mannen
hun verkenners mee terug naar de schepen.

Hun volgende stop was het land van de Cyclopen,
Eenogige mensenetende reuzen.
Odysseus en zijn mannen werden gevangen genomen
door de Cycloop Polyphemos, die hen een voor een begon op te eten.
Door een list van Odysseus wist hijmet het overgebleven deel van zijn mannen te ontsnappen:
ze voerden hem dronken met wijn
en staken vervolgens zijn oog uit met een scherpgepunte paal.
Polyphemos was echter de zoon van Poseidon,
de god van de zee.
Deze ontstak in hevige woede omdat Odysseus
zijn zoon blind had gemaakt en werkte hem daarom
gedurende zijn gehele thuisreis tegen.

Daarna kwamen ze aan bij de windgod Aiolos.
Deze ontving hen vriendelijk
en zorgde voor een gunstige wind naar huis.
De andere winden stopte hij in een zak
die hij aan Odysseus gaf met de mededeling
dat hij hem niet open moest maken.
Zijn makkers dachten echter dat hij een zak vol schatten had gekregen
en toen ze bijna in Ithaka waren, maakten ze de zak open.
De winden ontsnapten en de schepen werden ver weggeblazen.

In het land van de Laistrygonen,eveneens mensenetende reuzen,
raakte Odysseus wederom een groot aantal van zijn mannen kwijt,
zodat hij nog maar een schip met bemanning over hield.

Na een verblijf van een jaar bij de tovenares Kirke
die verliefd op hem was geworden, trok hij weer verder.
Op haar aanraden daalde hij eerst af in de onderwereld,
waar hij om raad vroeg bij de overleden ziener Teiresias.
Door het advies van Kirke wist hij op zijn zeereis te ontkomen aan de Sirenen,
die met hun betoverende gezang zeelieden naar hun ondergang lokten.
Hij vermeed de twee gevaarlijke tegen elkaar stotende rotsen,
de Symplegaden, maar hij moest nog wel langs Skylla
(een zeskoppig monster) en Charibdis (een gigantische draaikolk).
Hierna bestond zijn bemanning nog maar uit zes man.
Aangekomen op een eiland waar de runderen
van de zonnegod Helios rondliepen,
konden ze door tegenwind niet meer vertrekken.
Na een maand werd de honger zo sterkdat ze ondanks alle waarschuwingen
de runderen slachtten.
Dit werd na hun vertrek bestraft met een storm
waarin het schip verging. Alleen Odysseus overleefde het.

Hij spoelde aan op het eiland van de nimf Kalypso,
die hem gedurende acht jaar gevangen hield,
omdat ze verliefd op hem was geworden.
Uiteindelijk moest ze hem op bevel van Zeus laten vertrekken.
Poseidon was echter nog steeds kwaad op hem
en liet hem wederom schipbreuk lijden bij het land van de Faiaken.
Deze vriendelijke mensen brachten hem met hun schip terug naar Ithaka.

Gedurende de tien jaar van Odysseus thuisreis
waren zijn echtgenote Penelope
en zijn inmiddels volwassen geworden zoon Telemachos
nooit opgehouden te hopen dat hij weer thuis zou komen.
Ze hadden gehoord dat alle andere Griekse aanvoerders
allang weer thuis waren en niemand wist waar Odysseus was.
Daarom vonden de mensen van Ithaka
dat Penelope opnieuw moest trouwen,
zodat er een nieuwe koning zou komen.
Het hele paleis zat vol met vrijers die alle voorraden opmaakten.
Penelope stelde echter telkens haar beslissing uit,
terwijl Telemachos zich ergerde aan het onbeschofte gedrag van de vrijers.

Toen Odysseus aankwam op Ithaka,
vermomde de godin Athena hem als oude zwerver,
zodat hij eerst de situatie in het paleis kon bekijken.
Hij kreeg onderdak van zijn trouwe zwijnenhoeder Eumaios.
Alleen aan zijn zoon Telemachos maakte hij bekend wie hij werkelijk was.
Hij trok als zwerver naar het paleis,
waar hij schandelijk werd behandeld door de vrijers.
Samen met Telemachos en enkele getrouwen
greep hij naar de wapens en doodde alle vrijers.
Na het gevecht werd Odysseus eindelijk verenigd
met zijn geliefde vrouw Penelope en zijn oude vader Laertes.

Van Morrison DVD



De eerste DVD heb ik nu gezien/gehoord.
Waarom men begint met het concert uit 1980,
en niet met het concert uit 1974,
weet ik nog niet.
Opmerkelijk is wel hoe oud de opnames al zijn.
Het lage tempo in de beelden, ook de manier waarop
de camera wordt gebruikt zie je nu niet meer.
Maar goed, de muziek, en daar gaat het ten slotte om, is prachtig.
Heel mooi is ‘Troubadours’.
Heel mooi trompetspel van Mark Isham.
Het samenspel met Pee Wee Ellis is verbluffend.
Moondance is mooi,
maar het absolute hoogtepunt is voor mij toch Tupelo Honey.

Ik zie al uit naar DVD 2.

Check Point: Yoav Shamir

Twee jaar lang filmde Shamir de dagelijkse gang van zaken
bij checkpoints op de Westelijke Jordaanoever en de Gazastrook.
Zijn camera registreerde alles: het eindeloze oponthoud,
de frustraties, de verwarring bij zowel de Israxc3xablische soldaten
– die ieder uur nieuwe bevelen lijken te krijgen –
als de Palestijnen, die altijd maar weer moeten afwachten
of ze hun bestemming zullen bereiken.
Waar veel documentairemakers hun toevlucht zoeken
tot dramatische middelen als muziek,
een commentaarstem en een draaiboek,
laat Shamir zijn beelden voor zichzelf spreken.
Met resultaat: Checkpoint is een indrukwekkende,
pijnlijke, bewonderenswaardig afgewogen film.


De pesterijen van het Israelische leger worden keihard
in beeld gebracht in deze documentaire.
Ook een IDFA delicatesse.
Als je je zo opstelt, wil je geen vrede
Sterker nog, dan doe je er alles aan om er voor te zorgen
dat humaan contact en een kans op vrede wordt onderdrukt.

Een verschrikkelijk goede film.

Litouwen (11): Vilnius

Een laatste log over Litouwen.
Overigens ga ik binnenkort weer, dus wie weet.
Maar voor nu het laatste deeltje.

Vanochtend vertrokken uit Vilnius naar Trakai.
Van Trakai terug naar Vilnius voor een wandeling.
Aan het eind van de wandeling, buiten de stad nog gegeten.
Dan nu nog een wandeling door de oude stad.

Zoals gezegd: veel kerken maar vooral mooie pleinen en straten.
Het weer zat niet echt mee dus de foto’s zijn soms wat somber.
De foto’s zijn ook pas na 16:00 uur gemaakt.
Past bij het jaargetijde zullen we zeggen.



Universiteitsgebouw





Zomaar een gevel.



Je was gewaarschuwd: Kerken.



Stadsplein.







Men is al volop in voorbereiding.

















Mooie oude deur.



Respect our lives and us
then we’ll respect you and your walls.

Respecteer onze levens en ons
dan zullen we jullie en jullie muren respecteren.

Wie werpt de eerste steen?




Niet alle kerken zijn helemaal opgeknapt.











Mooie deur.



Ik dacht dat zal dan wel de architect zijn: Paminklas
Maar op internet kan ik niet zo gauw iets vinden over ‘Paminklas’.
Inmiddels wel heb ik toch het een en ander gevonden:
paminklas staat in het Litouws voor monument of gedenkteken.
Onos= Anna
Baxc5xbenyxc4x8dia= Kerk

Er staat dus: Architectuurmonument: AnnaKerk, zestiende eeuw.
Verder staat er pamiklas saugomas valstybxc4x97s. Door de staat beschermd monument.



St Franciscus-kerk.
De kerk is van binnen helemaal kaal.
En je mocht er geen foto’s maken terwijl de bouwlamp
voor mooie contrasten zorgde, jammer.




Deze plaat maakt onderdeel uit van een serie.
Ze liggen naast de St. Franciscus en Bernardus-kerk,
samen met een beeld.
Maar op de websites van het toerisme of van de stad Vilnius
kan ik niet vinden waar dit nu precies over gaat
of wie het gemaakt heeft..


Eindoordeel:

Litouwen is goed toeven.
Het is een mooi land met vriendelijke mensen.
Ze zijn trots op hun land en dat is terrecht.
We zien buiten de steden nog een landschap en een leven
zoals dat lang geleden in Nederland ook was.
En dat is fantastisch om te zien.



De historische canon

Alleen het woord al is al ouderwets.
Maar het brengt geschiedenis weer wel in het nieuws.
Dus wat staat er nou eigenlijk op die lijst?

Hunebedden ca. 3000 voor Christus

Vroege landbouwers

De Romeinse Limes 47-ca. 400

Op de grens van de Romeinse wereld

Willibrord 658-739

Verbreiding van het christendom

Karel de Grote 742-814

Keizer van het avondland

Hebban olla vogala ca. 1100

Het Nederlands op schrift

Floris V 1254-1296

Een Hollandse graaf en ontevreden edelen

De Hanze 1356-ca. 1450

Handelssteden in de Lage Landen

Boekdrukkunst ca. 1450

Revolutie in reproductie

Erasmus 1469?-1536

Een internationaal humanist

Karel V 1500-1558

De Nederlanden als bestuurlijke eenheid

De Beeldenstorm 1566

Godsdienststrijd

Willem van Oranje 1533-1584

Van rebelse edelman tot ‘vader des vaderlands’

De Republiek 1588-1795

Een staatkundig unicum

De Veren
igde Oostindische Compagnie 1602-1799

Overzeese expansie

De Beemster 1612

Nederland en het water

De grachtengordel 1613-1662

Stadsuitbreidingen in de zeventiende eeuw

Hugo de Groot 1583-1645

Pionier van het moderne volkenrecht

De Statenbijbel 1637

Het boek der boeken

Rembrandt 1606?-1669

De grote schilders

De Atlas Major van Blaeu 1662

De wereld in kaart

Michiel de Ruyter 1607-1676

Zeehelden en de brede armslag van de Republiek

Spinoza 1632-1677

Op zoek naar de waarheid

Slavernij ca. 1637-1863

Mensenhandel en gedwongen arbeid in de Nieuwe Wereld

Buitenhuizen 17e en 18e eeuw

Rijk wonen buiten de stad

Eise Eisinga 1744-1828

De Verlichting in Nederland

De patriotten 1780-1795

Crisis in de Republiek

Napoleon Bonaparte 1769-1821

De Franse tijd

Koning Willem I 1772-1843

Het koninkrijk van Nederland en België

De eerste spoorlijn 1839

De versnelling

De Grondwet 1848

De belangrijkste wet van een staat

Max Havelaar 1860

Aanklacht tegen wantoestanden in Indië

Verzet tegen kinderarbeid 19e eeuw

De werkplaats uit, de school in

Vincent van Gogh 1853-1890

De moderne kunstenaar

Aletta Jacobs 1854-1929

Vrouwenemancipatie

De Eerste Wereldoorlog 1914-1918

Oorlog en neutraliteit

De Stijl 1917-1931

Revolutie in vormgeving

De crisisjaren 1929-1940

Samenleving in depressie

De Tweede Wereldoorlog 1940-1945

Bezetting en bevrijding

Anne Frank 1929-1945

Jodenvervolging

Indonesië 1945-1949

Een kolonie vecht zich vrij

Willem Drees 1886-1988

De verzorgingsstaat

De watersnood 1 februari 1953

De dreiging van het water

De televisie vanaf 1948

De doorbraak van een massamedium

Haven van Rotterdam vanaf ca. 1880

Poort naar de wereld

Annie M.G. Schmidt 1911-1995

Tegendraads in een burgerlijk land

Suriname en de Nederlandse Antillen vanaf 1945

Dekolonisatie van de West

Srebrenica 1995

De dilemma’s van vredeshandhaving

Veelkleurig Nederland vanaf 1945

De multiculturele maatschappij

De gasbel 1959-2030?

Een eindige schat

Europa vanaf 1945

Nederlanders en Europeanen

 


Overigens wel een leuke site om je onderzoek mee te beginnen:


Annahuis

Het boek is al een tijdje uit.
Ik was er een tijd geleden al aan begonnen maar
om een of andere reden heb ik het nooit uitgelezen.
Tot vandaag dan.
Het boek gaat over de wijk waarin ik gedeeltelijk ben opgegroeid.
De mensen die geintervieeuwd worden in het boek ken ik.
De foto’s ken ik of ik herken de voorwerpen,
gebouwen en mensen die er op staan.

Het boek geeft in vogelvlucht een goed beeld van wat
het betekent om katholiek te zijn in Noord Brabant
in de tweede helft van de twintigste eeuw.

Leuk om te lezen!



ESBN 90-9018946-7
NUR 694

Litouwen (9): Trakai

Mijn begeleider haalde me op in het centrum van Vilnius.
Op het plein bij de kathedraal.
Het was nog niet druk op de weg en we gingen naar Trakai.
De oude hoofdstad van Litouwen.

Volgens verhalen begon Gediminas in 1321 met de bouw
van het eerste kasteel op een schiereiland van Trakai
tussen de meren Galvxc4x97 en Luka.
De hoofdstad werd vervolgens verplaatst van Kernavxc4x97 naar Trakai.
In 1323 werd Vilnius de nieuwe hoofdstad van Litouwen.

Groothertog Kxc4x99stutis, zoon van Gediminas,
vestigde zich in Trakai.
De bouw van het kasteel zou in 1410 voltooid zijn.
Het terrein was ongeveer 4 hectare groot en bevatte 11 torens
van verschillende grootte.
Ook werd er begonnen aan de bouw van een tweede kasteel
op een eiland in het Galvxc4x97 meer.
Er ontstond een klein stadje in de buurt van de kastelen.
Naast de twee stenen kastelen heeft er in Trakai
ook nog een derde houten kasteel gestaan.

Trakai werd pas echt bekend toen Vytautas (1392-1430),
de zoon van Kxc4x99stutis, zijn groothertogdom vanuit deze plaats ging besturen.
Hij is geboren in Trakai en wordt algemeen gezien
als de grootste heerser van Litouwen.
Onder zijn heerschappij groeide Trakai uit tot een politiek en administratief centrum.

Het Litouwse rijk was het grootste rijk in Europa
en liep van de Baltische zee tot aan de Zwarte zee.



Opvallend is dat de stad Trakai werd gebouwd door mensen
van verschillende nationaliteiten.
Er woonden Karaites, Tartaren, Litouwers, Russen, Polen en Joden.


Bovenstaande tekst is afkomstig van een hele mooie,
Nederlandse site over Litouwen.




Trakai, een gebied met veel meren, een sprookjesachtige omgeving.



Het kasteel.



Vytautas (1392-1430).

















In het kasteel kun je allerlei jachttrofeeen zien en cadeaus afkomstig uit allerlei landen.



Een van de voorwerpen is een kleine pijp die in een foedraal of doosje wordt bewaard.
Het heeft de vorm van een paardehoofd.














Een kst uit 1834.



Een detail van de kast.



Vaste bezoekers weten dat ik iets heb met deuren. Leuke deur toch?.







Rond 1400 (ja dat is even geleden)
werden een aantal Karai-families verhuisd vanuit de Krim (Zuid Rusland)
naar Litouwen.
Deze verhuizing gebeurde op initiatief van Groothertog Vytautas.
Vandaag de dag leven er nog nakommelingen van deze families in oa Trakai.
Een traditioneel gerecht is: kibinai, dat zie je op bovenstaande foto.

Een mooie web site met vele, vele traditionele (aardappel)recepten
uit Litouwen: