Op de website van het museum kunnen bezoekers,
op video, vragen stellen aan Wim T. Schippers.
Die vragen beantwoordt hij dan in een video.
Ik zag twee video’s: een van een jong meisje die vroeg
hoe hij eigenlijk op het idee gekomen was
en een andere van een jonge man
die zich afvroeg waarom pindakaas?
Leuke vragen die direct naar de kern van de vraag ‘Wat is kunst?’ gaan.
Ook de antwoorden van Wim T. Schippers zijn leuk.
Eigenlijk geeft hij helemaal geen antwoord.
Hij stelt echter wel een aantal heel belangrijke vragen aan de vraagstellers
waarmee hij zonder zelf stelling te nemen een discussie over kunst in gang zet.
Dat is volgens mij dus waar dit werk over gaat.
En, (typisch Nederlands) dat mag best wat kosten.
Morgen ga ik kijken en ruiken.
Victor Talking Machine Company, Selections from I Pagliacci, Sousa’s Band, 3239, de opname is 100 jaar oud! 04/04/1901.
Victor Record, If you talk in your sleep don’t mention my name, Billy Murray, 24/11/1911.
Foto van Smithsonian Instituut.
Frans Decker, Regenten van het St. Elisabeths of Groote Gasthuis, 1736 (boven) en Regentessen van het St. Elisabeths of Groote Gasthuis, 1740.
Frans Hals Museum, Een groots gebaar – De schenking van het Elisabeth van Thuringenfonds, Alexander de Bruin.
Dit is de voorlopig laatste afbeelding van mijn bezoek aan het Frans Hals museum.
De straat waaraan het museum ligt.
Gelijk al stuit ik op een heel bijzonder werk. Het is misschien niet het mooiste werk wat je je kunt voorstellen maar het vertelt wel een verhaal. Maarten van Heemskerck, St. Lucas schildert de Madonna met kind, 1532.
Het idee is dat de man achter de schilder Maarten zelf is of in ieder geval de schilder verbeeldt.
Er is dus een schilderij in het schilderij te zien. Maarten van Heemskerck, St. Lucas schildert de Madonna met kind, 1532. Het schilderij heeft nog meer aanwijzingen naar verhalen. Om te beginnen ‘hangt’ er linksonder een stuk tekst op het schilderij. Verder veel klassieke motieven met in het bijzonder de voorstelling tegen de zitplaats van de schilder. Een hele puzzel.
Schilderijen met de kleur rood in de hoofdrol trekken eigenlijk steeds mijn aandacht. Dat deed ook dit werk van Jan Cornelisz. Vermeyen, een portret van Kardinaal Erard de la Marck, prins-bisschop van Luik en kardinaal van Valence, circa 1530.
Cornelis Cornelisz. van Haarlem, De kindermoord van Betlehem, 1574 en Maarten van Heemskerck, beide deuren, 1591.
Maarten van Heemskerck, Aanbidding der wijzen, 1591.’Detail’ van de vorige afbeelding. Dit zijn enorme schilderijen. De deuren zijn vooal hoog. Het middendeel is gewoon groot: hoog en breed.
Het Frans Hals museum heeft naast de vele schilderhoogstandjes nog andere pareltjes in huis. Wat te denken van dit enorm poppenhuis.
Volgens mij was dit de dokterskamer.
Dit is de pronkkamer. Je moet het zelf eens gaan bekijken is mijn advies.
Dan volgen een hele reeks schutterstukken. De een nog mooier dan de andere. Een genre op zich. Frans Hals, Vergadering van Officieren en de Onderofficieren van de Cluveniersschutterij, 1633.
Frans Hals, Maaltijd van Officieren van de St. Jorisdoelen, 1627.
Frans Hals, Maaltijd van Officieren van de Cloveniersdoelen, 1624 – 1627.
Frans Hals, Detail van Maaltijd van Officieren van de Cloveniersdoelen.
Jan de Bray, Regenten van het Haarlemsch Leprooshuis, 1663.
Detail van Jan de Bray.
Frans Hals, Regentessen van het Oude Mannenhuis, 1664.
Detail van Frans Hals, kijk eens naar hoe hij het strikje geschilderd heeft.
Frans Hals, Regenten van het St. Elisabeths Gasthuis, 1641.
Iets heel anders: een soort raamvertelling tegen een bijzondere achtergrond. Het verhaal van de Barmhartige Samaritaan speelt zich ergens in het bijbelse Palestina af. Maarten van Heemskerck plaatst het hier voor Rome. Je ziet meerdere ‘afleveringen’ van het verhaal op dit schilderij afgebeeld. Maarten van Heemskerck, Gezicht op Rome met de Barmhartige Samaritaan, circa 1550.
Eerste verzorging.
Het slachtoffer wordt op het paard meegenomen om verder verzorgd te kunnen worden.
Een opgraving in Rome.
De Engelenburcht (?).
De regenten of regentessekamer in het museum.
Heel erg leuk is dit schilderij met alleen maar aapjes. Aapjes die als ijdele mensen rondparaderen rond tulpen. Jan Breughel II, Allegorie op de Tulpomania, circa 1640.
Een prachtig schilderij van Judith Lester, Peeckelhaering, 1629.
De vraag bij dit vrolijke figuur is of hij eigenlijk wel zo blij is. Kijk eens door het rood dat op de wangen is aangebracht en kijk hem eens goed in de ogen.
Dan nog even de stad in, via mooie geveltjes.
Een gevelsteen van het Elisabeth Gasthuis.
Het centrum van Haarlem. Het was er vorige week zondag benauwd. Op de markt kermis maar daar was het rond 5, 6 uur in de middag niet druk.
Antonio Berni, Manifestacion, 1934, oil on burlap.
Calixte Dakpogan, La cuisine (The kitchen), 2007, iron, aluminum (forks), cotton, copper.
Calixte Dakpogan, Papa Sodabi – The drunk, 2002, steel, metal, plastic, glass and other found materials.
Dimitri Kozyrev, Last one 8, 2010, acrylic on canvas.
Henry Moore, Two seated figures, 1941.
Illustration of the Gita Govinda, Krishna adorns his beloved Radha, India, Kangra or Guler, circa 1780.
Linda Fleming, Storm 2011, powder-coated steel.
Oskar Kokoschka, Two nudes (Lovers), 1913, oil on canvas.
Eduardo Barron, Nero and Seneca, 1904.
Frank Hulsbomer, Constructing meaning in 3 steps, 2010.
Guido Mocafico, Dendroaspis Jamesoni Jamesoni, 2003, chromogenic print.
Heinrich Kuhn, Violets, circa 1908, autochrome, Austria.
Otto Muehl, Untitled, 1961, wood, material, paint, cord on cardboard.
Shi Lu, Girl by a clear stream, hanging scroll, ink and color on paper, Collection Robert Ellsworth.
Tsongkhapa as itinerant teacher, temple restorer, Tibet, 18th -19th century, colors on cloth, silk, wood, metal.
Wayne Thiebaud, Four cupcakes, 1971, oil on canvas.
Wim T. Schippers, Peanut-butter platform, 1962, installation 2011, Museum Boijmans Van Beuningen.
Wolfgang Ellenrieder, Feuer Reifen, 2008.
Wordle van de toespraak van President Obama van 1 mei 2011.
Je neemt de originele tekst van de speech van Obama over de dood van bin Laden, biedt die aan op de web site Wordle en deze woordwolken ontstaan op basis van hoe vaak woorden voorkomen in de tekst. Misschien zegt het iets over waar de speech werkelijk over gaat.
Afhankelijk van de tijdszone waar je bent was deze speech vroeg in de ochtend op 2 mei (Europa, 04:35 GMT) of laat op de avond 1 mei (Amerika, 23:35 EDT).
Dit is een normaal straatbeeld van de jaren ’60.
Het zit diep in onze cultuur, nu, recent,….
Het zit diep in onze cultuur, in alle geledingen. De majoor draagt hier natuurlijk ook een hoedje, en oh, ze heeft een mandje in haar hand….
En als ik zeg ‘onze cultuur’ dan bedoel ik Nederland maar eigenlijk ook de hele Westerse cultuur. Audrey Hepburn, een in Belgixc3xab geboren, Nederlands-Britse actrice, ging op kostschool in Nederland en Engeland, woonde tijdens de Tweede Wereldoorlog in Arnhem, verhuisde in 1948 naar Engeland, werd in 1951 actrice in Amerika en jaren na haar grote filmsuccessen (met een Oscar, Bafta, Golden Globe, Tony, Presidential Medal of Freedom Award) overleed ze in Zwitserland. Hier met modieuze hoofddoekjes.
En al in ons ver verleden: Johannes Vermeer, Het meisje met de parel en het hoofddoekje, 1665-1667. ‘Het melkmeisje’ draagt overigens een kapje en dat is ook zo bij bijvoorbeeld de ‘Koppelaarster’ en bij (beide dames op) de ‘Liefdesbrief’ om enkele andere werken van Vermeer te noemen.
En afgelopen vrijdag is daar nog een Engels voorbeeld bijgekomen.
De Paardebloemen (Taraxacum officinale) staan in bloei. De pluizen, nog aan de steel, leveren prachtige plaatjes op
Het Liesbos in Breda.
