Giacometti tekende de Egyptische koning naar een voorbeeld in Berlijn.
Het resultaat was hier al een keer te zien maar ik herhaal het hier.


Alberto Giacometti, Echnaton, 1921.

Echnaton is de farao die brak met het pantheon van Egyptische goden
en introduceerde het monoteisme.
Daarnaast brak hij met de conventies die golden voor de afbeeldingen
van goden en farao’s.
Dat leidde voor een korte tijd tot een heel (soms zelfs overdreven)
naturalistische periode in de Egyptische kunst.
De volgende twee afbeeldingen tonen dat aan (let op de mond en lippen):


Head of Akhenaten, Luxor Museum, The glory of ancient Thebes.

Deze afbeelding komt uit de catalogus van het Museun in Luxor
geschreven door Abeer el-Shahawy.


Konig Echnaton, Amarna Agyptisches Museum Berlin (21351).

Deze afbeelding komt uit de tntoonstellingscatalogus van de tentoonstelling
Tutanchamun in Keulen (21/06/1980-19/10/1980).

Georgia Oxe2x80x99Keeffe, Blue wave Maine, 1926.

Giorgio Vasari, Etude pour le decor de la sala Paolina au Vatican.


De datering ontbreekt maar Giorgio Vasari leefde van 1511 tot 1574.

Hans Eworth, Mary Nevill, Lady Dacre and her son Gregory Baron Dacre, 1559.


Hans Eworth staat omschreven als een Vlaamse schilder die
tussen 1540 en 1573 actief was in Engeland.

Henri Matisse, Odalisque, 1921.

Henry F. Farny, In pastures new.

Jenny Holzer, Blue Cross, 2008.

Jxc3xbcrg Hassler, Slaver, 2007.


Het schaakspel en zijn geschiedenis als uitgangspunt voor kunst.

Pablo Picasso, Les femmes d’Alger, 1955.

Pannello di piastrelle invetriate, Damascus, 17e eeuw.

Paul Klee, Bahnwxc3xa4rter-Garten, 1934.

Renxc3xa9 Magritte, The enchanted spot, 1953.

Roger Bartlett, Mosaic binding, 1678.


Het woord beschermen.
Dat is de titel van een tentoonstelling over boekomslagen.
Deze omslag en het boek (een bijbel) is er te zien.

Salvador Dali, Figures lying on the sand, 1926.


Dali is bij mij niet zo populair maar vandaag toch twee werken van hem.
In Istanbul is er een tentoonstelling van zijn werk aan de gang.

Salvador Dali, Napoleon’s nose transformed into a pregnant woman strolling his shadow with melancholia amongst original ruins, 1945.

Takahashi Kaishu, Pair of Carp, 1958.


Brons ingelegd met zilver en brons ingelegd met een legering
op basis van onder andere goud.
Wat een vakmanschap.

Vincent van Gogh, Starry night over the Rhxc3xb4ne, 1888.

In de Kunsthal in Rotterdam is een tentoonstelling te zien
met werk van Alberto Giacometti.
Mijn favoriete kunstenaar.
Het werk van hem is niet zo veel aanwezig in Nederlandse collecties.
Daarom is een overzichtstentoonstelling als in Rotterdam
een plezier voor oog en geest.

Maar ook deze keer werkte de suppoost niet mee.
Die werken blijkbaar allemaal voor het verbond van de
bezoekersbestrijding.

Maar we slaan ons er deze keer ook wel doorheen.

Overigens zijn er in de Kunsthal op dit moment nog een paar
mooie tentoonstellingen:
= Bureauctratieen
= Hair
= Fotoverslag uit Iran
= tentoonstelling over de Romeinen met veel werk uit Florence

Een goed idee voor tijdens de kerstvakantie.


Catalogus.


Dat zie je maar zelden in Nederland.


Vooraanzicht Kunsthal.


Kubistisch werk van Giacometti, van voor de suppoost toesloeg.


Maar gelukkig ligt in Rotterdam de kunst op straat.








Bladwijzer van de uitgever van de catalogus.

De spreuk die er bij het been van de laatste foto hoort is de volgende:

Outside of a dog, a book is a man’s best friend.
Inside of a dog it’s too dark to read.

Groucho Marx.

Deze grap vertalen zonder hem uit te leggen, dat ga ik niet proberen.
De grap draait rond het gebruik van de woorden “Outside” en “Inside”.
Vrij kun je deze woorden vertalen met ‘Buiten’ en ‘Binnen’.
Maar ‘Outside’ kun je ook vertalen met ‘Behalve’ of ‘Naast’.

Naast de hond is een boek de beste vriend van de mens.
Je kunt dat ook vertalen met:

Buiten de hond is een boek de beste vriend van de mens.
Binnen een hond, of anders gezegd, In een hond is het te donker om te lezen.

De naam van de uitgever heeft trouwens met een hond te maken.

Ik loop al weer heel erg achter met kunstvaria.
Deze week ga ik dat goedmaken want ik ben twee dagen vrij.
Dan moet ik toch het een en ander kunnen inhalen.

Vandaag een heel mooie serie, foto’s, klassieke en moderne kunst.
Foto’s, kerststallen en architectuur.


Ajour Atsj village, Asmat people, New Guinea, before1981.


Van een volk in Nieuw Guinea genaamd het Asmat-volk.
Dit is een werk van voor 1981.

Dan Peterman, Thank you for your patronage, 1989.


Stoelen van winkelwagens.

Dionisio Gonzalez, Jornalista Roberto Marinho I, 2005.


Een fototentoonstelling over architectuur
die een aanzicht van een sloppenwijk omvat.

Don Silvestro dei Gherarducci, The birth of the Virgin, circa 1375.


De geboorte van de Maagd.
Onderdeel van de koorboeken van Santa Maria degli Angeli, Florence.

Edgar Degas, La femme au chapeau bleu.


De vrouw met de blauwe hoed.
Degas als modern kunstenaar.

Gino de Dominicis, Untitled, 1995.

Giuseppe Sanmartino, Angel, 18th century.


Op verschillende plaatsen in de wereld maakt men zich op
voor de kerstdagen.
Nogal wat musea presenteren hun collectie kerststallen,
vooral Napolitaanse zijn populair.
Hier een 18e eeuwse engel.

Helena Blomqvist, Mourning procession, 2008.


Moderne, ge-ensceneerde fotografie.
Hier een rouwprocessie uit Scandinavie.

Horace Trenerry, Untitled (Willunga landscape), 1945.

Jacob Adriaensz Backer, Granida and Daifilo, circa 1637.


Tijdgenoot en concurrent van Rembrandt.

Joern Utzon, The Sydney Opera House.

Kylix met Parijs.


Deze prachtige kylix (drinkschaal) is te zien in Berlijn.
Schilder van Berlijn, Kylix (Drinkschaal), 440xe2x80x93430 voor Christus.


Parijs zit met een lier in de hand in een met zuilen aangegeven paleis..



Vanaf links nadert Hermus en drie godinnen.



Achtereenvolgens Afrodite (met krans en Eros),



dan Athene (lans en helm)



en vervolgens Hera (met leeuw).

Maskell ivories, Rome, circa 420-30.


Drie vroeg Christelijke afbeeldingen op een ivoren kunstwerk:
Pilatus die zijn handen wast in onschuld,
Christus die het kruis draagt
en Petrus die ontkent bij Christus te horen.
Waarom dit stuk ivoor nu de Maskell ivories heet weet ik niet.
Ik kan dat ook niet achterhalen op het internet.

Master of Flxc3xa9malle, Christ blessing with Virgin at prayer.


Wikipedia:

Meester van Flxc3xa9malle is de noodnaam voor een anonieme schilder uit de Zuidelijke Nederlanden, behorende tot de school van de Vlaamse Primitieven. Samen met Jan van Eyck en Rogier van der Weyden speelde hij een beslissende rol in de geschiedenis van de Nederlandse en bijgevolg ook de Europese schilderkunst van de vijftiende eeuw. De aan hem toegeschreven werken kenmerken zich door de manier waarop zij op een coherente manier de ruimte en de zichtbare werkelijkheid trachten weer te geven. De aan de meester van Flxc3xa9malle toegeschreven werken dateren uit de jaren 1410-1440 en hebben een religieuze thematiek,…

Barokke kerststal uit Napels.

Norbert Tadeusz, Water lilies, Seerosen, 2002.

Waarschijnlijk oudst bekende kopie van het Johannes evangelie.


Uitzonderlijk groot, waarschijnlijk van 170 na Christus.

Ron Arad, Oh Void 2, Amchair, 2004.


Leunstoel.

Sir Anthony van Dyck, Self-portrait, 1640.

Spencer Tunick, Netherlands 7, 2007.

Vincent van Gogh, Le jardin de Daubigny, 1890.

Viviane Sassen, Dora, 2007.

Wendell Castle, Osbourne coffee tab
le2008.


Koffietafel.

William Turner, Sacra Famiglia, 1803.

Christophe Terlinden.

Zoals ik al schreef: soms werkt het echt niet.
Ik zal het wel niet begrijpen maar ik vons het wat gemakzuchtig.
Er is best wel werk en tijd aan besteed,
maar de uitwerking van het op zich goede idee, schiet te kort.
Graag hoor ik van mensen waarom ik ongelijk heb.
Immers ik loop wel vaker tegen dat gevoel aan.
Als iemand dan toch geprobeerd heeft er iets van te maken,
vind ik het vervelend als ik dat niet kan bespeuren.

De website van de kunstenaar ziet er leuk uit maar is in het Frans.
Maar de afbeeldingen die ik daar zie kan ik niet goed rijmen
met het werk dat ik vorige week in Breda zag.

De naam en beschrijving van het werk:

Rxc3xa8ve xc3xa0 la sauce Britannique, 2008.

Maakte heel wat foto’s en videobeelden aan boord van de ferry waarmee hij de oversteek naar London maakte en ging daarmee aan de slag voor zijn presentatie bij Lokaal 01. Hij heeft gepoogd een aantal elementen te tonen die hij oppikte in Groot-Brittannixc3xab, in een vervormde weergave vanwege de fysieke en mentale afstand die ons van het eiland gescheiden houdt. Een soort van wakkere droom met een Brits sausje.

Laten we eerst eens naar het werk kijken:


Overzicht van het werk.

Laten we nu eens naar de individuele delen kijken:



Geen echte videokunst, de afbeelding van een knipperbol
op het scherm van een pc.
Ik herinner me niet meer of er meerdere beelden te zien waren.
Dat zal wel, denk ik.
Ik kan me niet herinneren iets gezien te hebben van de ferrytocht.



De afbeelding van een leeuw.
Dat Christophe kan tekenen laat ook zijn web site wel zien.
Met een paar strepen is er heel herkenbaar een leeuw te zien.
Waarschijnlijk een van de leeuwenstandbeelden van Trafalgare Square.





Dan dit geometrische figuur op een verfrommeld stuk papier.



Van bovenaf zegt dit niets.
Maar deze vorm staat waarschijnlijk voor de traditionele rode dubbeldeks bussen.
Gelukkig zat bij de uitnodiging de volgende foto.
Die maakt veel duidelijk.



Waarom drie ?

Voor mij heeft het meer weg van een soort
eenvoudige toeristische cryptogram dan van een kunstwerk.
Waar ga ik de mist in?

Je kunt wel een gat in de vloer maken zoals in deel III beschreven
en getoond wordt,
maar het werk van Kate Terry
geeft je een fysieke beleving van de ruimtes
zoals je die bijna nooit meemaakt.
Ik zag het werk in de avond, in kunstlicht.
De muren van het museum zijn wit.
De dunne draden die vanaf de deuropening door een volgende deuropening
een beetje diagonaal door de ruimte gaan,
geven soms hun kleur goed weer maar soms zijn de draden
bijna niet te zien.
Je evenwicht raakt in de war.
Ik loop er toch niet tegenaan?
Kan ik hier doorlopen?
Het gevoel is vergelijkbaar met het lopen langs een richel,
boven een afgrond.







Helaas tonen mijn foto’s niet de verschillende kleuren.

Het begeleidend schrijven zegt:

Kate Terry heeft een voorliefde voor het minimalisme. Zij heeft een week lang als een monnik in onze ruimte gewerkt aan een webachtige sculptuur die zij alleen uit naaigaren heeft opgebouwd. Hoewel het werk dus enkel uit ‘lijnen’ bestaat, is het een spectaculaire ruimtelijke ingreep die de perceptie van object en ruimte beinvloedt.

En soms werkt het echt niet:





Simon Kentgens, 2008.

Kentgens’ werk bestaat uit een interventie in de ruimte. Hij maakte een gat vanuit de eerste verdieping en creeerde daar een ‘ramp’ door een vloerpaneel op te liften. Van daaronder zie je het licht en geluid van de benedenverdieping doorschemeren. De inwendige nooit zichtbare constructie van het gebouw krijgt een nieuw inzicht.

Helaas, dat heb ik nou al zo vaak gezien.
Het nieuwe is er wel vanaf.

Ansel Adams, Storm Yosemite Valley, California, 1938.

Buddha converts the snake-king Apalxc4x81la, Gandhara, Pakistan.


Gandhara is een oud koningkrijk op de grens van Pakistan en Afghanistan.
In de afbeeldingen van bijvoorbeeld Boeddha zijn Griekse toga te zien.
Het rijk van Alexander de Grote reikte helemaal tot hier.
Dat maakt een relief als dit zo bijzonder.

Donkey-Head, rhyton, red-figure terracotta, Greece, circa 475 before Christ.


Een rhyton is een drinkbeker.
Het voorwerp is hier op z’n zij afgebeeld.
Dan zie het hoofd van de ezel goed.
Maar als er een vloeistof in zou zitten zou de beker
helemaal leeg lopen.

Gebroeders Limbourg, Herman, Jean en Paul, Getijdenboek van Jean, hertog van Berry.



Een begraafplaats, zelfde makers, zelfde boek.

J. Mayer H, Danforss Universe, 2007.


Danforss Universe is een Deens wetenschapspark.

Remedios Varo, Planta insumisa, 1961.

Op deze laatste dag van November 2008 een Middeleeuwse verbeelding
van deze maand.
Uit het getijdenboek van Jean, Hertog van Berry (Frankrijk)
komt de volgende afbeelding.
Het getijdenboek is door drie Nederlandse broers gemaakt.
De broers Paul, Herman en Jean de Limbourg waren in dienst van de hertog.
Ze hebben van deze afbeelding alleen de dierenriem gemaakt.
De afbeelding waarop een varkenshoeder stokken en stenen
in de eikenbomen gooit om de eikels uit de bomen te krijgen
is door een ander afgemaakt: Jean Colombe.
De eikels dienden natuurlijk als voer voor de varkens.

November music is een internationaal festival voor actuele muziek.
Het wordt gehouden in de binnenstad van Den Bosch.
Breda pikt vanavond een graantje mee.
In Lokaal01 is er muziek te beluisteren.
Dat ga ik maar eens doen.

Men neemt de festivalnaam wel erg letterlijk.
Een gedicht over de maand november van J. C. Bloem
en een song genaamd November van Tom Waits zijn het uitgangspunt.

NOVEMBER

Het regent en het is november:
Weer keert het najaar en belaagt
Het hart, dat droef, maar steeds gewender,
Zijn heimelijke pijnen draagt.
En in de kamer, waar gelaten
Het daaglijks leven wordt verricht,
Schijnt uit de troosteloze straten
Een ongekleurd namiddaglicht.
De jaren gaan zoals zij gingen,
Er is allengs geen onderscheid
Meer tussen dove erinneringen
En wat geleefd wordt en verbeid.
Verloren zijn de prille wegen
Om te ontkomen aan den tijd;
Altijd november, altijd regen,
altijd dit lege hart, altijd.

J.C. Bloem
uit: Media Vita, 1931

Uit dit gedicht wordt het stukje tekst gehaald dat met geluid te maken heeft:

‘dove erinneringen’.

Ik ben geen kenner van gedichten dus misschien dat Bloem
het helemaal niet had over ‘niet kunnen horen’ wanneer hij
‘dove’ schrijft.
Wellicht bedoelde hij doffe of droevige.
Een fan van deze maand is hij in ieder geval niet.

In November 2002 kiest ‘kunst van de maand’ naast dit gedicht
het schilderij ‘Rain, steam and speed’ van J.M. W. Turner
als een beeld dat de maand november het best weergeeft.
Goed gevonden.



November

No shadow no stars
no moon no cars
November
it only believes
in a pile of dead leaves
and a moon
that’s the color of bone

No prayers for November
to linger longer
stick your spoon in the wall
we’ll slaughter them all

November has tied me
to an old dead tree
get word to April
to rescue me
November’s cold chain

Made of wet boots and rain
and shiny black ravens
on chimney smoke lanes
November seems odd
you’re my firing squad
November

With my hair slicked back
with carrion shellac
with the blood from a pheasant
and the bone from a hare
tied to the branches
of a roebuck stag
left to wave in the timber
like a buck shot flag

Go away you rainsnout
go away blow your brains out
November

Tom Waits.

De tekst die er uit gelicht wordt, is:

No prayers for November to linger longer
stick your spoon in the wall, we’ll slaughter them all

Als je dit vertaalt staat er:
Laten we niet bidden om november langer te laten duren,
dood zijn, we slachten ze (alle novemberdagen?) allemaal.
‘stick your spoon in the wall’ is een Engelse uitdrukking voor ‘dood zijn’.

Maar dat kun je ook heel letterlijk nemen,
je kunt proberen een lepel in de muur te steken.
Dan is het volgende het resultaat:





Ook van Tom Waits lijkt november niet de favoriete maand te zijn.
Als je die mening deelt, dan is het goed om op de bijna laatste dag
van november een feestje te bouwen.
Dat belooft heel wat te worden vanavond.

De fotograaf Martin Parr heeft een kleinere tentoonstelling
in het Breda’sa Museum. De tentoonstelling heet ‘Luxery’ (luxe).
De tentoonstelling is onderdeel van Breda Photo 2008.
Ik heb zelf niets tegen luxe maar soms gaat het wel erg ver.
Dit is niet meer het hebben van luxe omdat je daar plezier
van hebt, omdat het je leven aangenamer maakt.
Dit is puur om de ‘heb’.
Maar wat een geweldige foto’s.
Je gelooft je ogen niet.


Dubai Art Fair.

Voor de mensen die hun ogen niet van de mevrouw kunnen afhouden
en omdat mjin foto door de belichting minder duidelijk is dan het origineel.
Hieronder een detail van de foto
dat een prachtig commentaar op diezelfde foto vormt.
Voor de duidelijkheid heb ik de diamantjes (of waren het glazen kraaltjes)
maar even zwart gekleurd.
Meesterlijke foto’s.

Mxc3xbcnchner bierfeste.