

Breda in jazz-sferen en zonneschijn




Dubbele tulpen,als op een oude meesteruit de Gouden Eeuw.
De grote loods teruggebracht tot skelet





Deze werken zag ik gisteren in de Grote Kerk in Breda.
Aardig, maar niet heel bijzonder.
Maar als je toch nog een kantoormuur hebt met niets ertegenaan….
Gisteren was er een viering in de Grote Kerk van Bredaonder leiding van de plaatselijke Raad van Kerken.Daarbij traden op Zanggroep Ark en Gospel zangeres Joany Muskiet.
Ark in een volle kerk.

Joany Muskiet van opzij.
Solo.
Gospel.
Joany Muskiet.
Oh happy days.


Ik kwam op het web een site tegen met allemaalfoto’s die vanuit de lucht gemaakt zijn.En dat levert een heel ander beeld op van vertrouwde plaatsendan je normaal gewend bent.Hier een tweetal voorbeelden.De foto’s zijn veel breder dan ze hoog zijnen dat is een ongelukkig formaat voor een weblog.Daarom steeds eerst de originele foto van de websiteen dan een deel van de foto die meer van de details laat zien.De Amerikaanse firma waar deze foto’s van zijn heeft de naam: GeoEye
Piramides van Gizeh.
Detail.
De Sphinx in Gizeh.
Detail.Courtesy of GeoEye
Ook een reeks foto’s gemaakt met het thema licht en schaduw.Architectuur is een heel dankbaar onderwerp voor dit thema.En vanochtend scheen de zon nog regelmatig.







Vanochtend was in in de Grote Kerk van Breda
en dat levert steeds weer mooie plaatjes op.
Nieuwe details, vertrouwde beelden,
een nieuw accent, …

Plafond.

Praalgraf Engelbrecht II.

Engelbrecht II en zijn vrouw Cimburga van Baden in de Prinsenkapel.

Wapen van Nassau.
Houtwerk van hek rond Prinsenkapel.
Deel plafond Prinsenkapel.
Deel plafond Prinsenkapel.
Plafond Prinsenkapel.
Plafond Prinsenkapel.



Toegang grafkelder Nassau.
Onderdeel grafmonument Engelbrecht I.
Sluitsteen plafond boven hoogaltaar.
Plafond boven hoogaltaar.
Zicht vanaf hoofaltaar.
Detail plafondschildering.
Sluitsteen: Lam Gods.

Ik weet ook niet altijd waar zo iets voor dient.Ik heb het hier over een ‘Wordle’.Ik ben dit op een site tegengekomen.Je voert een tekst in, bijvoorbeeld:“de avonturen van de argusvlinder” endan worden er allerlei verschillende plaatjes van gemaakt.De woorden in de tekst krijgen een eigen waarde.Hoe meer tekst je ingeeft hoe vaker bepaalde woorden voorkomen.Dat lijkt dan zwaarder te wegen (de grote ‘DE’ in de voorbeelden hieronder.Dat leidt tot aparte teksten.Ik heb het even uitgeprobeerd.













Zo kreeg ik onlangs een heel vreemde e-mail.Of ik geen reclame op mijn web log wilde zetten.Misschien om de zoveel tijd een verhaal schrijven over een klant.Als ik die tekst in de ‘Wordle’-mixer stop, komt er het volgende uit:

Overigens die reclame maken doen we natuurlijk niet.
Dit was een moeilijke weblog:een blote foto van Madonna, kan dat nou wel of niet.Een blote foto van een man wel,een Romeinse Diana.Nou ja moet kunnen volgens mij.Mijn Amerikaanse provider zal er wel anders over denken,dus de foto opgeladen naar een Nederlandse fotohosting site.Dan zal het wel lukken.Veel kleuren, veel impressionisme, veel plezier!
Ahmad Zakii Anwar, Reclining figure 1, 2009.Houtskool als materiaal.
Antonio Schiassi, Sibyl and prophet, 1768.Twee terra-cotta beelden.Sibyl staat voor profetes.Het begon er met 1 maar door de kunstgeschiedenis heen zijn er meerdere benoemd.Eerst 10 in de Griekse en Romeinse tijd.Later onder invloed van het Christendom 12,Michelangelo heeft er een aantal geschilderd op het plafondvan de Sixtijnse kapel.In de Christelijke traditie zijn ze vaak te zien als aankondigingvan de komst van Christus.
Elsworth Kelly, Blue Green Red, 1964-1965.
Fernand Leger, Le cinq de trxc3xa8fle, 1947.
John Pettie, A state secret,1874.Een staatsgeheim.
Kees van Dongen, Dimanche a la plage.Herken je Kees van Dongen in de fotograaf?
Machiko Agano, Structured space, 2009.Ik ben niet zo weg van het werk maar de foto is mooi gemaakt.
Martin Schreiber, Madonna, 1979.
Maya Lin, Storm King Wavefield, 2007-2008.Dat zie je niet vaak: landschapskunst.
Mieczyslaw Gxc3xb3rowski, Policja, 1982.‘De Politie’, protestkunst uit Polen.
Paul Cxc3xa9zanne, La route (Le mur dxe2x80x99enceinte), 1875 – 1876.De weg, de oude muur.
Paul Gauguin, Vue d’un jardin, Rouen, 1884.Hoe anders is dan toch deze andere impressionist.
Peter Lely, Portrait of Lady Mary Fane, 1618 -1680.Engelse Madonna ?
Renxc3xa9 Magritte, The Tempest, 1931.
Roman Diana, 2nd century A.D.Romeinse (!) Madonna uit de tweede eeuw na Christus: Diana
William Holman Hunt, The finding of the Saviour in the temple, 1854 – 1855.
Over de volgende schilderijen is nogal wat te doen.Het zijn beide afbeeldingen van een Amsterdamse gracht.De gracht is op deze afbeeldingen nog de ‘finex locatie’ in aanbouw.De gracht is geschilderd door dezelfde schilder vanuit verschillende posities.Nu is een van deze schilderijen door het Rijksmuseum onlangs gekochtterwijl nu blijkt dat het schilderij ook als onderpand diende voor een leningvan een miljionair die in financiele problemen zit.
Gerrit Berckheyde, De bocht van de Herengracht bij de Nieuwe Spiegelstraat te Amsterdam, 1672.Deze was nog niet op mijn log te zien.
Gerrit Adriaensz Berckheyde, The golden bend in the Herengracht in Amsterdam seen from the Vijzelstraat, circa 1672.Deze was al wel eerder op mijn log te zien.
Supermen of Malegaon.
2008. India/Japan/South Korea/Singapore. Directed by Faiza Ahmad Kahn. Kahnxe2x80x99s irrepressibly charming documentary gives new meaning to xe2x80x9cindiexe2x80x9d filmmaking. In a largely Muslim textile community not far from the Bollywood capital of Mumbai, part-time wedding videographer Shaikh Nasir enlists friends and neighbors to make an action-packed movie of his own. Despite the often hilarious mishaps and conceitsxe2x80x94the pencil-thin actor playing Superman is nearly snapped in two during one of the fight sequencesxe2x80x94their passion and ingenuity become a testament to the magic of cinema. As Kahn observes, “Working at a loom is an underpaying job involving serious health risks…They work six days a week for about ten hours a day and they’re on their feet the whole while. So on a Friday, which is a holiday, they go to a movie to forget the drudgery of their lives. For those three hours, they are Shahrukh Khan running through mustard fields or Abhishek Bachchan chasing a beautiful woman around trees.”
Van de Moma-web site.Het heeft niets met een fiets te maken,maar wel met India en ….
Michelangelo, Madonna en Kind, 1501 – 1504.
Maar er is nog veel meer te zien in de Onze-Lieve-Vrouwekerk in Brugge.De kerk is dringend aan een renovatie toe en als ik me niet vergiszijn de voorbereidingen daarvoor in volle gang.Deze kerk is vol met toeristen maar ook nog gewoon volop in gebruik.Ik zag daar dan ook de volgende ‘ledenadministratie’van het ‘Genootschap der gelovige zielen’
Gedenkt de gevangen al of gij mede gevangen waart.
Hebreexc3xabn 13:3Gedenkt der gevangenen, alsof gij mede gevangen waart; en dergenen, die kwalijk gehandeld worden, alsof gij ook zelven in het lichaam kwalijk gehandeld waart.Statenvertaling, brief van Paulus.
Genootschap der gelovige zielen.
Het is de meimaand, traditioneel in de katholieke kerk Maria-maand.Dat was in Brugge afgelopen zaterdag goed te zien.
Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni, Madonna met Kind.Dit is het beroemde beeld van de Madonna met kindvan Michelangelo in de Onze-Lieve-Vrouwekerk.


De dag begon mooi, gisteren,maar in de loop van de ochtend werd het weer al snel minder.In Brugge was het zelfd bij vlagen koud.Regenen deed het daar ook.Maar dat mocht de pret van de mooie tentoonstelling:“Karel de Stoute; Pracht en praal in Bourgondie”niet drukken.
Strak blauw en zonnig in Breda.



De tentoonstelling krijgt in de pers lovende kritieken.En terecht.Toch wil ik wel een paar kanttekeningen maken.Maar voor ik dat doe wil ik nog even een algemene impressie geven van Brugge.Brugge is een prachtige stad dicht aan de Vlaamse kust.De restauraties bepalen daar het straatbeeld op een manierdie zeldzaam is in Noord-Europa.Het was er gisteren dan ook erg druk.Heel veel Spaanse en Italiaanse toeristen,veel Franstalige en Engelstalige toeristen.Veel groepen ook met vooral jongeren.


Ik heb gisteren geen audio tour genomen in het museum.Dan val je terug op de informatie die door het museumdoor middel van teksten wordt gegeven.Eerlijk gezegd mis je dan wel heel veel.Al zou je maar eerst eens de tekst lezendie op de kaart staat die bij de kassa wordt uitgedeeld.Een A tot Z van Karel de Stoute.Die teksten zie je in deze log als een rode draad door de log lopen.Die teksten geven al een aardig beeld van wat je te wachten staat.Verder is het een goed idee om voor de tentoonstelling,thuis, de speciale web site te bezoeken.Speciale tentoonstellingswebsite Karel de StouteDaar vind je op de pers pagina een document (.pdf)van 26 pagina’s. Daarvan zijn pagina 2 tot en met 11een heel goede introductie op de tentoonstelling.


Dan de kanttekeningen:Het is een goede zaak dat alle voorwerpen op de tentoonstellingbegeleid worden door 4 bordjes.In het Nederlands, Engels, Frans en Duits staat aangegevenwat de voorwerpen voorstellen.Gezien het publiek has het best ook in 6 talen gemogen (Italiaans en Spaans).Dit is een heel goede service maar het is dan wel heel vervelendals de toch al beknopte toelichting regelmatig,midden in de Nederlandse zin wordt afgekapt.Goed dat de toelichting er ook in het Engels stond.
Misschien een beetje flauw, maar ik vond het er koud.Je wordt ‘uitgenodigd’ tassen en jassen achter te laten in de vestiaire.Dan is het wel handig als je niet loopt te verkleumenin de zalen.


Vervolg kanttekeningen:Als organisator van een tentoonstellingmoet je er voor oppassen dat je er geen dingenbij de haren bij gaat slepenom de tentoonstelling toch maar zoveel mogelijk te laten lijken.Op een aantal punten vind ik de tentoonstelling balanserenop het randje van wel wel en niet kan.Ik geef drie voorbeelden:Voorbeeld 1:In de catalogus staat een voorwerp (catalogus 10, kruis van deOrde van het Gulden Vlies) dat in werkelijkheid op de tentoonstellingniet aanwezig is.Het is te zien in een filmprojectie.Als onderwerp is het gerechtvaardigd het op te nemen.De Orde van het Gulden Vlies was een belangrijk middelvan de Bourgondische heersers om edelen aan zich te binden.Het genoemde kruis is rond 1400 gemaakt in Parijsen is in bezit geweest van Filips de Goede die er rond1450 zijn wapen in liet zetten.In 1483 wordt het voor het eerst genoemd in een inventaris van de Orde.De kans is groot dat Karel de Stoute het kruis heeft gekend maardaarvan vertelt de catalogus niets.


Voorbeeld 2:De naam Rogier van der Weyden wordt vaak en prominent gebruikt.Het gaat dan echter steeds om werken die “naar Rogiervan der Weyden” zijn gemaakt.Dat doet niets af van hun kwaliteit, hun betekenis,maar het gezwaai met de naam van Van der Weydengaat mij na een tijd tegen staan.Voorbeeld 3:Het prachtige schilderij van Jan van Eyck:Madonna met kanunnik Joris van der Paele.Dat dit schilderij zich toevallig inhet Groeningemuseum in Brugge bevindt,is nog geen reden om het hier in de tentoonstelling op te nemen.Jan van Eyck was de hofschilder van Filips de Goede,de vader van Karel de Stoute.Karel de Stoute zal de werken van Jan van Eyck zeker gekend hebben.Het werk is in 1436 gereed gekomen.Karel de Stoute was toen drie jaar oud.Jan van Eyck overleed in 1441, Karel de Stoute was toen 8 jaar oud.Zo worden er ook, prachtige, werken opgevoerd van Gerard David.Maar die werd pas in 1484 meester in het schildersgilde van Brugge.Zeven jaar na het overlijden van Karel de Stoute.


Dan de laatste kanttekening:De verzameling werken in Brugge is schitterend.Zeker ook de werken op papier en perkament.De miniaturen zijn in een aantal gevallen echter slecht te zien.Ze staan niet in het spotlicht.Dat kun je nog begrijpen maar dan zou het juist helpenom middels bijvoorbeeld een loep,de miniaturen uit te vergroten.Wat meer toelichting bij de documenten zou ook op zijn plaats zijn.Op de tentoonstelling is een lijst te zien met de dagelijkse kostenvan de hofhouding van Karel de Stoute.Heel interessant maar met een beetje meer toelichtingwordt dit document voor de hedendaagse toeschouwerveel toegankelijker.Soms is dat op een prima manier gedaan.De animatie die toont hoe de gebiedsuitbreidingvan de Bourggondische heersers verlooptis een voorbeeld van hoe je de complexe ontwikkelingen in de geschiedenisen de betekenis ervan aan een breed publiek kunt duidelijk maken.Dat geillustreerd met een prachtig vaandel is perfect.


Een onderdeel wil ik nog even extra onder de aandacht brengen:de tapijten.Op de tentoonstelling is een prachtige verzameling tapijten te zien.Prachtig van kleur, hele mooie voorstellingen, in alle soorten en maten.Indrukwekkend.Zo zijn er tapijten uit de zogenaamde Ceasar-serie.Tapijten in opdracht van Karel de Stoute gemaakt waarineen moderne Ceasar (voor die tijd dan toch)de hoofdrol speelt terwijl de link naar Karel eenvoudig te maken is.Ik was erg verrast door het schaakspel.Ik had er al een afbeelding van gezien maar de groottevan het spel en de ivoren versiering van de randenwaren mooier dan ik had verwacht.Dit schaakspel is overigens niet van Karel de Stoute geweestmaar de tekst van de catalogus geeft aandat Karel de Stoute meerdere schaakspelen heeft gehadgemaakt van hout en ivoor.


De catalogus is fantastisch.Ik heb hem nog niet gelezen maar het is een boekwerkdat tot in lengte van dagen plezier zal geven.Naast de catalogus bevat het 4 studies die ieder een ander aspectvan het leven en de kunst uit de tijd van Karel de Stoute behandelen.Daarnaast een uitgebreide introductie waarin de ‘spelers’een gezicht krijgen en in de tijd worden geplaatst.Ongeveer in het midden van het boek tref je een grote reekssoms paginagrote afbeeldingen aan van voorwerpen die een rol spelen op de tentoonstelling.De makers kunnen er trots op zijn.


Dan volgen er nu een paar foto’s van de catalogus.Helaas is tot 20 mei de Nederlandstalige versie uitverkocht.Ik heb gisteren dus de Engelstalige versie gekocht.
Catalogus, omslag ligt onder het boek.
Paginagrote afbeeldingen, links een leren, rijk versierde tas.
Twee maal Maria van Bourgondie.
Het ‘A tot Z’ van Karel de Stoute heeft geen 26 letters.Men was niet creatief genoeg om informatie te vinden voorde letters Q, U, X en Y.



Terrecht maken de praalgraven onderdeel uit van de tentoonstelling.In het koor van de kerk staan nog een aantal andere voorwerpenwaaronder twee bijzondere houten beeldengeleend van het Rijksmuseum in Amsterdam.
De praalgraven.
Naast al dit prachtigs was er natuurlijk ook heel veel merchandising.Ik kocht nog twee prentbriefkaarten met hoogtepunten van de tentoonstelling.Maar hoogtepunten zijn er zo veel dat deze kaartende tentoonstelling al gauw te kort doen.Maar toch.
Hans Memling, Annunciatie, buitenluiken van de Triptiek van Jan Crabbe, 1465 – 1470.
Gerard Loyet, Reliekhouder van Karel de Stoute, 1467 – 1471.
Tasje erbij?.
Vanochtend was ik voor mijn werk in Amsterdam.Helaas was het weer een beetje somber maar ik had de kansom nog even langs het nieuwe museum,de Hermitage aan de Amstel te gaan.Daar zie je hier wat foto’s van.Gecombineerd met foto’s van Carre.Dat had ik nog nooit van dichtbij bekeken.Gecombineerd met een paar foto’s uit St. Petersburg, die ik daar in 2005 maakte.Die laatste foto’s heb ik toegevoegd omdat bij het bekijkenvan de foto’s van Amsterdam, me weer opviel hoeveel die tweebinnensteden op elkaar lijken.
Kunststad Amsterdam: een etalage vol.
Nog 866 uur te gaan voor de opening.Binnenkort opent deze nieuwe attractie van Amsterdam.De ‘kleine’ Hermitage aan de Amstel, heb ik de afgelopen jareneen aantal keren bezocht.De zeer overzichtelijke tentoonstellingen in dat kleine museumwaren steeds opnieuw een groot plezier.Veel kwaliteit aan werken.Mooie documentatie.Steeds met een relatie naar Rusland.Nu wordt het museum veel groter.Hopelijk slagen ze erin de tentoonstellingen van dezelfdehoge kwaliteit te laten zijn als eerder in het kleine museum.


Binnenplein van de Hermitage in St. Petersburg.
De Magere Brug.In de Tweede Wereldoorlog was dit een deel van de afscheidingtussen het Joodse en niet-Joodse Amsterdam.
Hermitage aan de Amstel met links de Stopera.
Er werd hard gewerkt aan een tijdelijke brug in de buurt van Carre.
Carre.

Peter en Paul-vesting in St. Petersburg.
Hermitage aan de Amstel, Amsterdam.
Tussen de woonboten door.

St. Petersburg, zomaar een stadspaleis.
Karel de Stoute,de meeste mensen weten wel dat zijn naam niet wil zeggendat hij xe2x80x98STOUTxe2x80x99 was.Althans niet in de betekenis die wij vandaag meestal bedoelen met stout: ondeugend.Stout staat hier voor xe2x80x9cStoutmoedigxe2x80x9d.Dat zie je ook aan zijn naam in de taalgebieden die aan ons grenzen:xe2x80x98Charles the Boldxe2x80x99, in Engeland;xe2x80x98Karl de Kxc3xbchnexe2x80x99, in Duitsland;en xe2x80x98Charles le Txc3xa9mxc3xa9rairexe2x80x99 in Frankrijk.
Het komt er op neer dat hij nogal wat oorlogen voerde,de een na de ander.Hij won ook regelmatig al werd de laatste slag hem noodlottig.De komende tijd kun je meer over Karel de Stoute lezen opdeze weblog.De aanleiding daarvoor is een grote tentoonstelling in Brugge.En als ik de recensies en de reclame mag geloven,is de tentoonstelling de moeite waard.Binnenkort hoort u er van mij over.Nog even terug naar Karel de Stoute.Wie was dat nu eigenlijk.Karel de Stoute werd geboren in 1433.Op 10 november in de nu Franse stad Dijon.Dijon ligt in het oosten van Frankrijk,in de buurt van de grens met Zwitserland,een beetje ten zuiden van de grens met Duitsland.Toen was die stad gelegen in het hart van Bourgondixc3xab.Hij zou hertog van dat gebied worden en ook vanBrabant, Limburg en Luxemburg.Daarnaast ook graaf van Vlaanderen, Artesixc3xab,Henegouwen, Holland, Zeeland en Namen.Als laatste ook nog heer van Mechelen.Daarmee was hij de baas in een gebied dat vandaagde Benelux is (met een stukje van Frankrijk).En dat is de reden voor deze logjes.In die woeste mengelmoes van stadstaten, landen,graafschappen enz, enz, ontstaan langzamerhandgrotere samenhangende gebieden met een (1) regering.Uit dat proces is ook Nederland ontstaan.
Ik ben geen fan van Leonard Cohen.
Zijn teksten vind ik wel heel erg zweverig.
Maar soms zijn er mooie uitvoeringen van zijn werk.
Ik denk dan met name aan Hallelujah in de uitvoeringen
van k.d. lang en Rufus Wainwright.
Maar voeg een zweverige stem bij een zweverig nummer
en je krijgt een combinatie met een vreemde aantrekkingskracht.
Om nog maar te zwijgen van het onzekere, haperende optreden
dat het geheel een vervreemdend effect geeft.
De tekst lijkt diepzinnig maar die vreemde uitvoering dan?
</br?