Domme ministers

Het huidige kabinet heeft ten minste twee domme ministers
(en dan ben ik nog vriendelijk).
Ze zijn niet alleen dom maar ook nog verschrikkelijk ambitieus.
Ze bespelen de media erg goed.
Ze roepen maar en doen (in werkelijkheid) niets.
Inhoud hebben ze absoluut niet.
En het hindert hen niet.
Hieronder weer een sterk staaltje:





Propaganda Eurlings.





Alsof gratis internet reizigers in een trein lokt
die nooit op tijd rijdt (als hij al….), overvol zit, geen luxe kent
en steeds duurder wordt.

Oh, ja, die tweede mini-ster heet van der Hoeven.

Oeroeg III

Op een eerdere log stelde ik al terloops de vraag
hoe Indonesiers van vandaag de dag het boek Oeroeg zullen ervaren.
Op het internet bij De Groene Amsterdammer vond ik in een artikel
over Oeroeg en Hella S. Haasse een stukje over een reis,
eerder dit jaar gemaakt door de verslaggeefster en
een aantal andere mensen waaronder Hella S. Haasse naar Indonesie.
Tijdens dit bezoek aan Indonesia werden zes studenten in Jakarta
gevraagd hun mening te geven over het boek.
Interessant om te lezen en daarom herhaal ik het hier:

Wat vinden de Indonesische lezers van Oeroeg?

Het is een spannende bijeenkomst in het Komunitas Salihara, een open en modern cultureel instituut in Jakarta. Spannend vooral omdat de zes uitgenodigde studenten, allen studerend aan de University of Indonesia xe2x80x93 filosofie, geschiedenis, politicologie xe2x80x93 zich liever in het Indonesisch uitdrukken dan in het Engels. Een van de jongens, breed goeiig gezicht, steekt van wal, met een heuse Powerpoint-presentatie in de rug. xe2x80x98Oeroeg en het beeld van de native in koloniale tijdenxe2x80x99 heet zijn betoog. Daarna zal een tolk het werk moeten doen. De jongen vertelt dat hij Oeroeg net heeft gelezen, de avond ervoor. Vervolgens bouwt hij de spanning op door het boek tamelijk vlekkeloos, en in ieder geval neutraal, samen te vatten. Wij Nederlanders op de eerste rij zouden het wel uit zijn mond willen trxc3xa9kken: maar wat vind je er zelf van?Willem Nijholt, de officixc3xable lofredenaar van Oeroeg, en reeds op Java wegens filmwerkzaamheden, had het gisteren al gezegd, naar aanleiding van de vragenstellers in het publiek in het Erasmushuis: de Indonesixc3xabr is beleefd, en komt dus langzaam to the point.







Komunitas Salihara.





Het toenemend hartstochtelijke betoog van de student raakt inmiddels doorspekt met immer herkenbare termen als xe2x80x98kapitalistischxe2x80x99 en xe2x80x98revolutionairxe2x80x99. Even pauze, opdat de tolk ons kan inlichten.Droogjes spreekt hij in de microfoon: xe2x80x98Itxe2x80x99s a very interesting book.xe2x80x99 Het kapitalisme en de revolutie zijn lost in translation.







Compilatiefoto van het Erasmushuis in Jakarta met tulpen in een rijstveldenuitzicht.





Het is oneindig jammer dat het zo doorgaat met de leeservaringen van de andere studenten. Zo strijdvaardig als ze klinken, en zo giechelig en subversief als ze onderling zijn, de tolk strijkt alles glad. Exc3xa9n term komt echter herhaaldelijk bovendrijven: de xe2x80x98mooi-Indixc3xabxe2x80x99-attitude. Het wordt een beetje duidelijk: Oeroeg beschouwen zij als een exponent van die mooi-Indixc3xab-attitude. Waarmee ze doelen op de neiging het mooie te laten zien, van de bergen, van de natuur. Ondertussen wordt niet getoond wat er xe2x80x98echtxe2x80x99 gebeurde met de mensen. Tegelijkertijd verdient Haasse in hun ogen alle respect. Want, zoals de ideoloog van het gezelschap xe2x80x93 smal gezicht, brilletje xe2x80x93 het verwoordt: zij wil dat de menselijkheid overwint. Zij wil niet dat culturele verschillen conflicten tot gevolg hebben. Wat niet wegneemt dat ze het niet over Indonesixc3xab heeft, maar over Nederlands-Indixc3xab. En dat is voor hen definitief verleden tijd, zoveel wordt duidelijk.
xe2x80x98De schrijfster heeft een heel simpele manier om te zeggen hoe de ideale maatschappij eruitzietxe2x80x99, zegt een van de jongens, dikke paardenstaart in de nek. xe2x80x98Er zijn nu eenmaal verschillen tussen mensen, die moet je niet verdoezelen.xe2x80x99
De ideoloog: xe2x80x98In plaats van dat ze beschrijft hoe het echt zit, neemt de schrijfster haar toevlucht tot heavy exotism.xe2x80x99
xe2x80x98Oeroeg was mijn vriendxe2x80x99, citeert een Frans studerende jongen xe2x80x93 La peste van Camus is zijn lievelingsroman xe2x80x93 de openingszin. Om er wijsneuzig aan toe te voegen: xe2x80x98Maar in hoeverre is dat vriendschapsgevoel wederzijds? Oeroeg zelf zegt amper wat in dat boek.

Marja Pruis / De Groene Amsterdammer


De Beyerd cafe van het jaar

Zowat ieder weekend zijn wij wel een keer in cafe De Beyerd.
Soms om in het cafe te zijn en een van de bieren
uit eigen brouwerij te proeven,
of om er te gaan eten in het restaurant met gerechten
gebaseerd op koken met bier.
Dat ze voor de tweede maal Cafe van het jaar zijn geworden
is voor ons haast een vanzelfsprekendheid.
Wat niet wegneemt dat daar iedere dag hard voor gewerkt moet worden.
Hartstikke leuk voor de familie de Jongh!



 

Kunstvaria: James Turrell

De afbeeldingen die hieronder staan
waren voor mij de aanleiding om verder op het web
op onderzoek uit te gaan.
Ik kwam op de website van Kunstmuseum Wolfsburg.
Daar maakte ik kennis met het werk, het grootste dat James Turrell
ooit in een museum heeft gerealiseerd.
Maar belangrijker nog, ik kwam in aanraking met zijn ideeen
door een kort filmpje dat je op die web site kunt opstarten.
Dat raad ik iedereen aan.





James Turrel, Bridget’s Bardo, Ganzfeld piece, 2008, Foto Florian Holzherr, 2009.


Er wordt door het museum gevraagd de volgende tekst
bij de afbeelding te vermelden. En dan doen we dat:

Bridget’s Bardo, 2008
begehbare Installation / installation
xc2xa9 James Turrell, Foto/photo: Florian Holzherr, 2009

Het werk is een ruimte waar je in kunt lopen en waar het licht
van kleur verandert. Althans dat is de indruk die ik krijg.
Ik heb het werk niet in het echt gezien.
Maar het lijkt me wel de moeite waard.
Begin maar eens met de video.
















Over James Turrell op de website van Kunstbus:

James Turrell wordt tegenwoordig beschouwd als een van de grootste Amerikaanse land art kunstenaars. Hij beschouwt de lucht als zijn atelier.

xe2x80x9cMijn werk gaat meer over jouw zien dan over mijn zien, ook al is het een resultaat van mijn zienxe2x80x9d

Turrell is de belangrijkste vertegenwoordiger van de L.A. Lightschool, wiens werk gaat over ruimte, licht en vooral ook kijken. Kijken naar de installaties (light spaces) van Turrell maakt je, zoals hij ook beoogt, bewust van je eigen kijken. Turrel probeert het licht dichterbij te brengen, zodat je het gevoel hebt dat het bijna materie is, concreet en zichtbaar. Zijn werk gaat in feite over waarneming en visuele ervaring.
Observatie staat veel dichter bij denken dan woorden, aldus Turrell.


De website van Kunstmuseum Wolfsburg is hier te zien.
Rechts op de pagina (een beetje naar beneden scrollen)
kan een video gestart worden.
Nadat je op deze knop gedrukt hebt dien je wel even
je scherm weer naar boven te scrollen.
Veel plezier!

Sinterklaas in Westerpark

Vanmiddag was Sinterklaas en Zwarte Piet op bezoek in Westerpark.
In een korte optocht werd de Sint door de wijk gereden met een koets.





Vol verwachting klopt ons hart.






De optocht is in zicht.






De drumband op de brug.






Zwarte Pieten te paard.






De Sint op de koets.






Twee Pieten op een paard.






Helaas voor de Sint was het weer niet te goed. Er is veel wind.





Oeroeg II

Hieronder volgt een beknopt overzicht

van een aantal belangrijke momenten

uit de geschiedenis van Nederlands-Indixc3xab.

Deze tekst is afkomstig van de Bibliotheek Lek & Ijssel en Bibliotheek Nieuwegein



Periode 1595 – 1800

1595

In navolging van de Portugezen varen de eerste Nederlanders naar Indonesixc3xab om handel te drijven

1602

De Verenigde Oost-Indische Compagnie wordt opgericht. De VOC krijgt het monopolie op de handel naar het Verre Oosten

1617

Jan Pietersz. Coen benoemt tot gouverneur-generaal van de VOC

1619

Jan Pietersz. Coen verwoest Jacatra en sticht Batavia (hoofdstad Eilandenrijk)

1795

Frankrijk bezet Nederland

1799

VOC failliet

Periode 1800 – 1900

eind 18e /

begin 19e eeuw

Frankrijk neemt bezittingen van Nederland in het buitenland over

1811

Engeland (in oorlog met Frankrijk) verovert Java en grote delen van de rest van Indonesixc3xab

1815

Slag bij Waterloo: einde van de oorlogen tussen het Frankrijk van Napoleon en de rest van Europa. Engeland geeft de Nederlandse bezittingen in Indonesixc3xab weer terug. Indonesixc3xab wordt voortaan Nederlands-Indixc3xab genoemd

1831

Het Cultuurstelstel wordt ingevoerd. De bevolking moet op een deel van de grond speciale gewassen verbouwen t.b.v. de Nederlandse staat (koffie,suiker,indigo)

1870

Afschaffing van het Cultuurstelsel

Periode 1900 xe2x80x93 1963

Rond 1900

Veel opstanden van de lokale bevolking tegen de Nederlanders

1908

Laatste Bali-oorlog. Nederlands-Indixc3xab voor het eerst xc3xa9xc3xa9n geheel

Begin 20e eeuw

Oprichting van verenigingen en later politieke partijen die streven naar onafhankelijkheid en vrijheid

1927

Oprichting van de PNI ( Partai Nasional Indonesia), de partij van Soekarno

1930

Soekarno wordt veroordeeld tot een gevangenisstraf van vier jaar

Jaren ’30

Economische crisis. Veel ondernemingen in Nederlands-Indixc3xab moeten inkrimpen en ontslaan werknemers. Lonen van de ambtenaren achteruit. Hongersnoden onder de inlandse bevolking

1940

Stopzetting van de export uit Nederlands-Indixc3xab (o.a. rubber en olie) naar Japan (toen Japan bondgenoot werd van Duitsland in de Tweede Wereldoorlog)

1941 (dec.)

Japan valt de Amerikaanse vlootbasis Pearl Harbour in Hawaxc3xaf aan. Amerika verklaart Japan de oorlog. Nederland verklaart Japan kort daarna de oorlog

1942 (jan.)

Japanse inval in Indonesixc3xab

1942 (feb.)

Slag in de Javazee. Nederlandse, Engelse, Australische en Amerikaanse schepen worden verslagen door de Japanners

1942 (mrt.)

De Nederlands-Indische regering geeft zich over. 91.000 militairen worden krijgsgevangenen. Nederlandse mannen moeten als dwangarbeider werken aan de Birmaspoorweg

1945 (aug.)

De Amerikanen gooien atoombommen op Hiroshima en Nagasaki. Japan geeft zich over

1945 (aug.)

Soekarno en Hatta roepen eenzijdig de onafhankelijkheid uit van Indonesixc3xab

1946

Linggadjati-akkoord (genoemd naar het bergdorpje op Java waar vertegenwoordigers van beide regeringen bij elkaar komen): Nederland erkent de macht van de Republiek op Java en Sumatra. Naast de Republiek Indonesixc3xab blijven de deelstaten Borneo en Oost-Indixc3xab bestaan, en allemaal samen vormen zij met Nederland de “Nederlands- Indonesische Unie”

1947-1948

Politionele acties. Velen (binnen de Nederlandse regering en de Indonesische regering) zijn het niet eens met het Linggadjati-akkoord. Nederland voelt zich in het nauw gedrongen en gaat over tot de eerste politionele actie: Nederlandse militairen bezetten een groot deel van Java en Sumatra. De Verenigde Naties roept op tot een ‘staakt-het-vuren’. Eind 1948 volgt de tweede politionele actie: het Nederlandse leger bezet heel Java en het grootste deel van Sumatra. De regering van de Republiek wordt gevangen genomen. De internationale druk op Nederland wordt opgevoerd

1949

Nederland draagt de soevereiniteit over aan de Republiek Indonesixc3xab. Westelijk Nieuw-Guinea blijft Nederlands. Start van de repatrixc3xabring: 300.000 Nederlanders en Indo-europeanen verlaten Indonesixc3xab

1950

Staatsgreep op Ambon. De Republiek Zuid-Molukken, RMS (Republik Maluku Selatan), wordt uitgeroepen. Indonesixc3xab stuurt het leger naar de Molukken, de RMS-regering moet vluchten. De RMS blijft bestaan en gaat later in Nederland in ballingschap.

1963

Indonesixc3xab neemt het bestuur over in Nieuw-Guinea

Kunstvaria

Vandaag een heel sterke reeks werken.
Hele goede foto’s, schilderijen in schilderijen,
lieratuur (dat komt niet vaak voor in Kunstvaria),
instrumenten, theaterontwerpen, tegels,
magische realisme, zero, iconen,
beelden en het Vaticaan.
Iran, Frankrijk, Vaticaanstad, Mexico, China,
Papua Nieuw Guinea, Griekenland, Bering Straat,
Nederland, India, Egypte, Zwitserland en Belgie.

Ga er even voor zitten!





Alex Webb, Children playing in a courtyard, 1985.


Een ijzersterke foto.
Kijk eens naar die kleuren.
Wat een prachtig zachtblauw.





Allesandra Sanguinetti, The models, 2000.


De foto had van Martin Parr kunnen zijn.
Dat is hij echter niet.
Zeer sterk!





Camille Pissarro, Woman gathering herbs, 1880.






Cao Fei, A mirage, 2004.


Sterke foto.
Natuurlijk helemaal in elkaar gezet.
De titel is Mirage, luchtspiegeling, zinsbegoocheling.
Net als bij een luchtspiegeling zijn de gebouwen
in de verte onscherp, mistig.
Alleen is het onscherpe beeld waarschijnlijk de werkelijkheid.
Het zijn juist de scherpe beelden op de voorgrond die onwerkelijk zijn.





Charles Dickens, A Christmas carol, autograph manuscript, signed december 1843.


Grote literatuur: A Christmas Carol.
Hier met toevoegingen door de auteur.
Op dit blad staat onder meer:
A Christmas carol
in prose being a ghost story of Christmas





Claude Monet, Champ de Coquelicots pres de Vetheuil, 1879.


Volgens mij is dit schilderij al eens eerder hier te zien geweest.
Maar ik ben er niet zeker van.
Maar dat maakt het niet minder mooi.





Drum, Omas, New Guinea, Asmat people, Pomatsj river, Sauwa village, mid 20th century.


Trommel afkostig uit Papua Nieuw Guinea.
Gemaakt rond 1950.





George Dombek, Tour de tree, 2008.


Ronde van de bomen.





George Seurat, The models, 1887-1888.


In dit schilderij zit nog een schilderij verwerkt.
Links tegen de muur is het beroemde schilderij
van Seurat te zien met die lange titel:
Un dimanche apres-midi sur l’ ile de la Grande Jatte.
Overigens hele andere modellen als op de tweede foto in deze log.


Georges Seurat, Un dimanche apres-midi sur l’ ile de la Grande Jatte, 1886.






Harpoon counter weight, Okvik OBS I, Walrus ivory.


Harpoen contragewicht.
Zeerobben ivoor.
Okvik is een stijl van versieren die in de prehistorie voorkwam
rond de Bering Straat. OBS staat voor Old Bering Street Sea.
OBS I is een periode/tijdsaanduiding.





Jan Schoonhoven, Relief R69-1, 1969.


Onlangs was over Schoonhoven nog een artikel te lezen
in Vrij Nederland (en op mijn weblog).
De kunststroming heet Zero.
Kunst proberen tot een minimum te beperken.





Jaume Plenza, Shadows I, 2006..






Liubov Popova, Maquette Meyerhold stage production: The magnanimous cuckold, 1922.


Een ontwerp voor een theatervoorstelling.
Op het net vond ik twee foto’s die gemaakt zijn op het toneel
met het decor waarvan hierboven het ontwerp te zien is.











Long-Bin Chen, New York Buddha project, Installation view, 2007.


Beelden gemaakt van oude TELEFOONBOEKEN !!!!!





Molded tile, Iran, Reign Nasir Al-Din Shah Qajar, Brooklyn Museum, 1848 xe2x80x93 1896.


Geglazuurde tegel gemaakt in Iran ten tijde van de regering
van Nasir Al-Din Shah Qajar.
Deze tegel is prachtig.
Niet alleen is de voorstelling prettig om aan te zien,
er is ook sprake van fantastisch vakmanschap.
De figuren op de tegel zijn volledig in zwart, grijs en wit uitgevoerd.
De rest van de tegel is letterlijk bont en blauw:
veel roze en blauw.
Het glazuurproces is echter zo onder controle dat de figuren
egaal zwart, grijs en wit blijven.








Nikolaos Tzafouris or circle, Pieta.


Ikoon van Nikolaos Tzafouris of uit zijn omgeving.





Paul Delvaux, De groene canapxc3xa9, 1944.






Pierre-August Renoir, Heads of two young girls / The two sisters.


Het probleem met dit werk is dat buiten het Tacoma Arts Museum
er geen informatie over te vinnden is.
Ik heb niet kunnen achterhalen wanneer dit werk precies gemaakt is.





Relief of sandeled feet of a royal woman, Egypt, Hermopolis, New Kingdom, Amarna period, 1352 – 1332 BC.


Egyptische sandalen.





Sixtijnse kapel, Vaticaanstad.






Thorben Gielher, Mont Blanc, 2002.






Unknown, Barber with a seated courtesan, Calcutta, 1875.






Unknown, Bust of a woman, Roman, about130.


Borstbeeld van een Romeinse vrouw, rond het jaar 130.





Unknown Crux Vaticana / Vatican cross, between 565 – 578.


Het zogenaamde Vaticaans kruis is uitgevoerd in Byzantijnse stijl.
Oudst bekende relikwie met het stukjes hout van ‘Het Ware Kruis’.
Onlangs gerestaureerd en binnenkort te bewonderen
in de St. Pieter in Vaticaanstad.
Het is een cadeau van Keizer Justinianus II.
Een belangrijk religieus en politiek cadeau.
De leider van Constantinopel (hoofdstad van het Oost Romeinse Rijk
en hoofdzetel van de Oosterse Kerk) geeft
een onbetaalbaar (stukjes relikwie van het kruis van Christus)
en duur (goud, edelstenen, parels enz) cadeau aan de Paus in Rome.
De Paus als leider van de Kerk van Rome, zeg maar de Wersterse kerk.
De Paus als belangrijke beinvloeder van Westerse koningen en keizers
met een eigen wereldse macht.


Het Vaticaans kruis voor (rechts) en na de restauratie .






Zhang Enli, Sky, 2009.