27/12/2006 Woensdag

Luxor: Tempel van Hatshepsut

Vervolgens de tempel van Hatshepsut bezocht.
Hier werden jaren geleden een groot aantal toeristen vermoord.
Nu zie je bij elke toeristische attractie heel veel politie.
De ligging van de tempel en delen van de muurrelixc3xabfs zijn prachtig.
Deze tempel staat ook bekend als Deir Al-Bahri.



Lijkt een beetje op een Koptische kerk maar dit is het gebouw
dat werd gebruikt door een archeologische organisatie
tijdens hun werkzaamheden op de westoever.



De tempel van Hatshepsut.









Naast de tempel van Hatshepsut liggen de restanten van een tempel
die misschien wel de inspiratie was voor de architect van Hatshepsut.
Het ontwerp van de tempel van Hatshepsut is enig in zijn soort.









De God Hathor (afgebeeld als koe) likt de hand van de farao.























Mooi uitgevoerde hierogliefen, als een versiering.



Dit ‘hoofdje’ is het karakter voor de klank hra of her.



Deze koe staat voor de klank aua (denk ik!).







De drie symbolen WAS, DJED en ANCH.

Was staat voor heil, geluk, macht en kracht.

Djed staat voor duurzaamheid en stabiliteit.

Anch is het teken voor het leven, nu en in het hiernamaals.

Drie koninklijke symbolen dus.





Afbeelding van exotische planten uit overwonnen landen en streken.



Afbeelding van de ‘vreemde volkeren’ die werden overwonnen.





Anch, Djed, Was.



De ‘nomen’ (zeg maar de naam) van Thutmosis.

De volgende teksten vond ik op een web site over namen in het Egyptisch:



The kings of ancient Egypt had a number of names,
just as I have a first name and a last name.
By the Fifth Dynasty (about 2510 BCE),
they had five names that were regularly used.
Collectively, these names are known in English
as the ‘titulary’, and in ancient Egyptian as nekhbet.

The five names in the titulary are:

xe2x80xa2 Horus name
xe2x80xa2 Nebty name
xe2x80xa2 Golden Horus name
xe2x80xa2 Prenomen
xe2x80xa2 Nomen

Although there are five names,
they are not always used together.
On monuments, for example,
you are more likely to see the Horus name,
the prenomen, and the nomen,
than the nebty name or the golden Horus name.

Name 1: The Horus name
This name begins with the Horus title,
and is often seen arranged in a column format in a box-like figure
that represents the palace.
This name signifies that the king is the reincarnation
of the god Horus.

Name 2: The nebty name
This name, prededed by the nebty sign,
signifies that the king is protected by the ‘Two Ladies’,
the goddesses Nekhbet (the vulture-goddess of Upper Egypt)
and Wadjyt (the cobra-goddess of Lower Egypt).

Name 3: The golden Horus name
Again, the king is the god Horus, son of Osiris;
the name is preceded by the golden horus.
It was in this name that the king would often express
his individuality, taking a name that reflected
some unique aspect of his divine nature.

Name 4: The prenomen
This ‘throne name’, enclosed in a cartouche
and preceded by the nswt-bity,
indicates that the ruler is King of Upper and Lower Egypt
(the plant on the left side being the symbol of Upper Egypt,
and the bee on the right side symbolizing Lower Egypt).
More generally, this symbolizes that the king is the king of dualities:
Upper and Lower Egypt, desert and cultivated lands,
the human and the divine, and so forth.
The kings took a pronomen when they ascended to the throne,
and this is the name Egyptians generally used to refer to their king.
Often, the prenomen includes the name Re.

Name 5: The nomen
Finally, this name, also enclosed in a cartouche
but preceded by the sa-r’ title,
indicates that the king is the ‘Son of (the sun god) Re’,
and is his heir on earth.
This is the king’s birth name;
it is the name used today by Egyptologists,
although they often have to add roman numerals to the name
to distinguish among kings sharing the same nomen
(for example, Rameses I, II, III, and so on all the way to XI).



Dit zijn de vijf namen van Thutmosis
allemaal op een rij.



Dit zou de ‘nomen’ van paverpolleke zijn.





















Een opeenstappeling van offergaven.

27/12/2006 WoensdagLuxor: Colossus of Memnon, Valley of the KingsIn de ochtend staat de enige excursie in Luxor gepland.We bezoeken de xe2x80x98Valley of the Kingsxe2x80x99 .Drie graven kun je daar op xc3xa9xc3xa9n kaartje bezoeken.Er zijn er meer open.Maar de enorme bezoekersaantallen moet men in de hand houden.Het is overigens erg koud.De zon is warm maar er is veel, koude wind.Als je aankomt bij de vallei wordt je eerst door een gebouw geloodst.Daarin een groot model van de vallei met de 60+ graven.De graven zijn prachtig.Al vroeg is het er binnen erg warm.We hebben volgens de gids geluk: xe2x80x9cHet is niet zo warmxe2x80x9d.Vanaf het ontvangstgebouw wordt je (als je wilt, je kan ook lopen)met kleine open wagentjes naar de eerste graven gebracht.De wagentjes zijn een soort aan elkaar gekoppelde golfwagentjes.Bij elk graf wordt er een hoekje van je kaartje afgescheurd.Na drie hoekjes is het gedaan.De kolossen van Memnon. Twee beelden van farao Amenhotep III.3400 jaar oud, ze vormen de restanten van zijn tempelingang.Er zijn nog opgravingen bezig maar de tempel is eigenlijk verdwenen.Kaartjes voor het dal der koningen.Dal de Koningen: de ‘golfkarretjes’.Piramide-vormige heuveltop die de vallei domineert.Graftombe KV 02: Ramses IV.Graftombe KV 16: Ramses I.Graftombe KV 11: Ramses III.In de graven mag je niet fotograferen.Dat is wel begrijpelijk maar tegelijkertijd heel jammer.De graven zijn in een prachtige conditie.Maar het is er zo al druk, warm en vochtig genoeg.‘Niet druk vandaag’, volgens onze gids.Onderkant van het model van de valley.De uitstekende delen aan de onderkant zijn modellen van de graven.Uitvergroting van een graftombe, deel van het grote model van het dal.Het model van het Dal der Koningen, van boven af gezien. Lees verder →