
We lijste um in, 't dorpsbal
Afbeelding


In Brussel is op dit moment de volgende succesvolle tentoonstelling te zien.Reeds meer dan 70.000 bezoekers (23/01/2007)hebben de tentoonstelling gezien.De wereldberoemde verzameling van Dora en Paul Janssen,die vanaf de jaren 70 werd opgebouwd,bestaat uit meer dan 350 uitzonderlijke voorwerpenen bestrijkt een periode van meer dan 3000 jaar precolumbiaanse geschiedenis.De beelden van steen en terracotta, de maskers en de sieraden van goud,de weefsels en de bontgekleurde verencreaties werden gemaaktdoor de kunstenaars van de Olmeken, de Maya’s, de Inca’s,de Azteken en verschillende andere beschavingen.De namen van de makers zijn niet meer bekend,maar hun creaties zijn sublieme getuigen van technisch meesterschapen grote artistieke scheppingskracht.Met deze tentoonstelling wordt hulde gebracht aan deze kunstenaars.De verzameling Janssen wordt voor de eerste maal in Belgixc3xabvoorgesteld aan het grote publiek.De Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenismaken van de gelegenheid gebruikom ook een vijftigtal belangrijke precolumbiaanse objectenuit de eigen verzameling Amerika toe te voegen.Bovendien organiseren zij drie andere tentoonstellingenover deelaspecten van de Amerikaans-indiaanse culturen:Indianen in Brussel. De Wereldtentoonstelling van 1935Traditionele klederdracht uit MexicoArtistiek vlechtwerk uit de Nieuwe Wereld
gisteravond naar het concert van Gidon Kremer en Kremerata Baltica geweestin het Concertgebouw in Amsterdam.Het is een belevenis om muziek live uitgevoerd te horen en zien.Dat geldt ook voor beeldende kunst als schilderijen of beelden.De physieke aanwezigheid van de muzikanten,toont dingen die een tweedimensionale CD- of plaatopnameverborgen houden voor de luisteraar.Wie speelt nu precies welk deel, welke rol, wat is de emotiebij de vertolker, enz.Dit werd gisteravond weer eens extra duidelijk gemaakt doorGidon Kremer en Kremerata Baltica.Kremerata Baltica bestaat uit een groep jonge violisten, cellisten,basisten en percustionisten uit de Baltische staten.Het eerste deel van het programma was een uitvoering van het Adagio uit de Tiende symfonie van Gustav Mahler.Het werd staant uitgevoerd door Gidon Kremer en Kremerata Baltica.Dat gaf een extra dynmiek aan de muziekbelevenis.Prachtig!
‘Die Leier des Orpheus’ is wel erg modern. Zo’n eerste beluistering valt dan niet mee.Korngold was heel mooi.Daar ga ik zodadelijk eens wat meer van beluisteren.Hij schijnt veel muziek gemaakt te hebben voor Hollywoodfilms.Piazzolla was prachtig.Met de Mahler het hoogtepunt van de avond.Drie stukken waarvan popliefhebbers het eerste ook kennen:Grace Jones: I’ve seen that face before Lees verder
De site van het Nubisch museum in Aswan.Een erg mooie site.Veel over het museum zelf maar ook over de Nubiers.Misschien wel het meest interessant zijn de links naar andere web sites.Sommige links werken niet maar er zitten juweeltjes tussen.Die sites gaan vaak ook verder dan Egypte.Ook Soedan en Ethiopixc3xab, en de archeologische opgravingen daar, komen aan bod.
Links: The Nubia Museum.
Koning ShabatkaDit is bijvoorbeeld de pagina waarop het hoofd van Koning Shabatka te zien is.Kroon/diadeemHier zie je de kronen of diademen.A-groepDit is een beschrijving van de Nubiers en hun leefgewoontes,archeologische vondsten ed van voor de Egyptische overheersing. Lees verder
25/12/2006 Maandag
Aswan: Tombs of the Nobles
Na het uitslapen gaan we naar de Tombs of the Nobles.
We weten nu waar de ferry vertrekt.
De Lonely Planet (Mei 2006) geeft dit vertrekpunt
op hun kaartje niet goed aan.

Op weg naar Tombs of the Nobles. De graven liggen tegen de zandduinen.
Als je van de ferry afkomt is
het aan de andere kant van de Nijl gelijk heel anders.
Hier aan de Westkant overheerst het woestijnzand.

De tombes zijn half in de openlucht.
De tombes die wat meer bijzonder zijn,
zijn afgesloten met een ijzeren deur en hangsloten.
De deuren zijn er voor om duiven en ander ongedierte buiten te houden.
De sloten zijn er voor om te zorgen
dat de heren van de organisatie voldoende tips (fooi)
van de toeristen kunnen krijgen iedere dag.

Kleine klim heuvel op.


Uitzicht op de eilanden in de Nijl (Elefantine links, Kitchener Island rechts) en Aswan.
De graven zijn interessant om te zien.
Ze zijn minder goed uitgewerkt dan de tempels.
De afbeeldingen zijn van een mindere kwaliteit
maar de ligging van de graven is fantastisch.

Kaartje voor de graven. Let niet op de naam en afbeelding.
Bezocht:
graf van Mekhu en Sabni (vader en zoon), Sarenput II, Sarenput I.


Er is hier nog werk genoeg lijkt me.










Restanten van Koptische muurschilderingen.







Herders, onderweg naar de stal ?.

De woestijn, altijd fascinerend.
Het weer is erg mooi.
Voor we terug gaan nog een dorpje in de buurt doorgelopen.




Lunch genoten in het Ibishotel.
Een hotel met een reeks kleine gebouwtjes:
de kamers, en een centraal gedeelte (restaurant, receptie en zwembad).
Het bijzondere aan dit hotel is dat het aan de Nijl ligt.
Mooi uitzicht, lekker eten.
Vervolgens maken we een felucca-tocht.
Het weer is prachtig.
Weinig wind, veel zon.
Anderhalf uur lekker dobberen op de Nijl.

Felucca’s.



De Nijlboten voor de cruises.
Aswan is een rustige stad.
Een verademing als je Cairo kent.

De kerststal bij de Koptische kerk. Een beetje vol is de stal wel.
Maar het is compleet met de aankondiging en de vlucht naar Egypte.

De hotelrekening.
Gisteren ben ik naar de tentoonstelling ‘Verzamelaars’ geweestin de Hermitage aan de Amstel.Dit (nog) kleine museum heeft steeds tentoonstellingen van hoogwaardige kwaliteit die niet te omvangrijk zijn.Dat is prettig voor zowel kenners als leken.Een kenner ziet prachtige stukken die anders weinig of niette zien zouden zijn in Nederland,een leek ziet een mooie tentoonstelling die geen uren duurt.
De huidige tentoonstelling heet ‘Verzamelaars’en gaat over de Russische adel die in navolging van de Tsarenkunt gingen verzamelen.Niet de meest spectaculaire tentoonstelling die de Hermitagein de paar jaar dat het in Amsterdam gevestigd isheeft gehad.Wel mooi en informatief om te zien.
Het mooie aan de tentoonstelling isdat men er nog een speciale draai aan geeft.Vier verzamelaars zijn er uitgekozen.Van elk belicht men zijn ‘specialiteit’.Zo zien we van de een Belgische schilderijen.Van een andere verzamelaar juist Franse.Van de derde werk van tijdgenoten van de verzamelaarterwijl de andere juist ouder werk verzamelen.Prachtig verzorgd, voorzien van goede informatie.De volgende tentoonstelling past naar mijn gevoel meerin de reeks die er tot nog toe zijn geweest: Perzixc3xab.Voor veel van ons, onbekend terrein.Wordt vast bijzonder!
Gidon Kremer, viool
Andrei Pushkarev, slagwerk/vibrafoon
Kremerata Baltica
Mahler – Adagio (uit ‘Tiende symfonie’; bew. H. Stadlmayer)
Goebaidoelina – Die Leier des Orpheus
Korngold – Symphonic Serenade in Bes, op. 39
Piazzolla – Libertango (arr. A. Pushkarev)
Piazzolla – Celos (arr. A. Pushkarev)
Piazzolla – Fuga y misterio (uit: ‘Maria de Buenos Aires’; arr. A. Pushkarev)
Gidon Kremer behoorde tot een van de eerste grootheden
uit de klassieke muziek, die de melancholische klanken
van de Argentijnse tangokeizer Astor Piazzolla op waarde wist te schatten.
Alle reden dus om dat morgen met veel plezier te gaan beluisteren!

In Breda wordt hard gewerkt om het water weer terug te brengenin de oude binnenstad.Vandaag nog eens gaan kijken.
Speciaal aandacht voor de Vismarkt.Dit gebouwtje wordt grondig gerenoveerd.Het dak heeft een aantal weken niet gerust o de pilaren.Die moesten dringens opgeknapt worden.Het dak is nu weer terug op zijn plaats.De verbeteringen zijn goed te zien.

Carnaval is een serieuze aangelegenheid.Zo zijn er ieder jaar weer een aantal thema’s waar ik ‘aan mee wil doen’.Dat vergt een gedegen voorbereiding.Zo voert Cafe de Beyerd als motto: Pirates of the Carribean.Daar moet ik mijn paverpol-outfit op aanpassen.Vandaag zijn dan ook de volgende accessoires gekocht.
Ja, het is geen papagaai maar het lijkt er toch een beetje op.Dat brengt me bij het tweede thema.Kielegat heeft als motto:Ast maor errugus op lekt.Mijn outfit is dan ook steeds net niet precies.We gaan ook carnaval vieren met een groep.Daar zitten mensen bij die zich in het dagelijks levenbezig houden met het fokken van koeien.Daarom mijn al eerder getoonde koeienpak.Dan moet ik de komende week nog werken aan het mottovan Princenhage:We lijste um in!
Vanochtend kreeg ik de volgende accessoires van mijn vriendin:

24/12/2006 Zondag (Vervolg)
Aswan.
Dan naar Philae.
De tempel van Isis (zie vorige verslag)
Gaan wandelen, langs de winkels, op zoek naar de veerboot
voor de Tombs of the Nobles.

Toen we de veerboot hadden gevonden, over gestoken waren
en het kaartjeskantoor gevonden hadden, ging het complex bijna dicht (?).
Dan maar terug, nog wat winkelen.


Dadels in overvloed in Egypte.

Om van kruiden nog maar te zwijgen.

Wat dit precies zijn weet ik niet.

Dit kunstwerk noem ik: Oude deur met Kerstman.

De lastdieren zien er vaak erg zielig uit.

Hun dagen zijn geteld.

De zandduinen op de achtergrond, een felucca op de Nijl.
Een stoplicht in een winkelstraat.

Ondergaande zon, de Nijl en felucca’s.
Een verse jus bij Sunset (staat dit cafe al in de Lonely Planet ?)

Ik heb het thuis nog eens gecontroleerd, maar nee,
dit cafe staat niet in de LP.
Wanneer je langs de grote Koptische kerk loopt richting Nubisch museum
of het Old Cataract hotel, tref je tegenover de ingang van genoemd hotel
een gebouw met daarin een aantal winkels.
Helemaal boven op het dak is het Sunset cafe.
Het doet zijn naam eer aan.
Aansluitend gaan we naar het Nubisch museum.
Een hele mooie collectie, mooi ruim opgezet museum.
Alle toelichtingen meertalig en er is zelfs een soort Engelstalige catalogus.
Een aanrader!

Toegangskaartjes Nubisch museum.

Een Egyptisch (Nubisch) leger.





Oorbellen.

Maquette van de Tempel van Isis (Philae).

Een kroon.


Koptische motieven op steen, delen van een deur- of raampost.

Koptische muurschildering.

Dezelfde muurschildering maar dan uit de catalogus.

De verschillende dadelsoorten:.
Sukudi, Bertimoda, Agwa, Qandila, Jinjela, Qurquda, Duquna, Jeyldina,
Karya, Kurusha en Gau.
Na het lezen van een aantal artikelen over dadels,
denk ik dat het hier niet zozeer om dadelsoorten
maar om toepassingen van dadels.
Zo is Agwa een dadelpulp die in koekjes wordt verwerkt.
Soorten waar naar verwezen wordt heten bv Zaghloul,
Amhat, Samany en Siwi

Nee, niet de Efteling. Een reconstructie van een Nubisch dorp: de school.

Engelstalige museumcatalogus.

Hoofd van Koning Shabatka.
Tussendoor de Koptische kerk bezocht.
De kerststal wordt verborgen gehouden.
Jammer!

De Koptische kerk.

Van het opmaken van het bed werd in de hotels werk gemaakt.
Er zullen nog voorbeelden volgen.
Op Kerstavond vonden we een ‘sok’ met lekkers (sinasappel en snoep.
Unieke diptieken in Museum voor Schone KunstenHet Koninklijk Museum voor Schone Kunsten van Antwerpenheeft de voorbije jaren in samenwerking metde National Gallery of Art in Washington en deHarvard University Art Museums wetenschappelijk onderzoek verrichtnaar de Vlaamse tweeluiken die een belangrijke periodeuit de kunstgeschiedenis vertegenwoordigen.Exc3xa9n van de resultaten van die samenwerkingis ook een prestigieuze tentoonstelling.xe2x80x9cTweeluiken of diptieken zijn beeldende werkendie bestaan uit twee panelen van dezelfde vorm en groottexe2x80x9d,legt curator Nico Van Hout van het Koninklijk Museum voor Schone Kunsten uit.xe2x80x9cDe panelen scharnieren, zodat men ze kan openen en sluiten.Het betreft een kunstvorm die al een lange geschiedenis achter de rug heeft.In de oudheid werden er al diptieken als schrijftabletten gebruikten dat met zowel religieuze als seculiere vormen en motieven.xe2x80x9dMet meesters als Jan van Eyck, Rogier van der Weyden,Hugo van der Goes en Hans Memlingbereikten de diptieken in de vroegnederlandse schilderkunsteen echt hoogtepunt.xe2x80x9cHet succes van het diptiek in de Lage Landen hield verbandmet de laatmiddeleeuwse religieuze beweging Devotio Modernadie in heel Noord-Europa culturele veranderingen teweegbracht,waarbij de passie van Christus en de verering van Mariacentrale themaxe2x80x99s werden in de christelijke cultuurxe2x80x9d, merkt Nico Van Hout op.In de loop van de geschiedenis is er echter met tal van diptiekeneen en ander gebeurd.xe2x80x9cSommige tweeluiken zijn samengesteld uit panelen die oorspronkelijkniet bij elkaar hoorden en een aantal panelen belandde als aparte werkenin verschillende museaxe2x80x9d, weet Nico Van Hout op basis van het grondigwetenschappelijk onderzoek naar de Vlaamse diptiekendat de voorbije jaren werd gevoerd.xe2x80x9cOnder meer de verschillende houtsoort van de twee delentoonde aan dat een diptiek oorspronkelijk anders was samengesteld.xe2x80x9dEen aantal diptieken wordt op dit ogenblikin het Museum voor Schone Kunsten in Antwerpen gerestaureerd.Het resultaat is van 3 maart tot 27 mei 2007 in datzelfde museum te bezichtigen. Lees verder
24/12/2006 Zondag (vervolg)
Dan een kort bezoek aan de Aswandam
(de nieuwe, de oude zagen we eerder deze ochtend).
Dan naar Philae.
De tempel van Isis.
Deze tempel dateert uit de Grieks/Romeinse tijd.
Ook deze tempels zijn op een eiland.
De wandeling van de auto naar de boot gaat via een typische toeristenfuik.
Alleen mogen de verkopers hier niet van de stoep afkomen.
De politie let scherp op.
Heerlijk, je kunt vrij rondlopen en als je informatie wilt kun je die krijgen.

Onderweg met de boot naar Philae.

De eerste Aswan-dam.
Al vanaf de vroege Egyptenaren probeert men de Nijl
onder controle te krijgen/houden.
In de tijd dat Engeland de dienst uitmaakte in Egypte
is er al een Aswan-dam aangelegd.
Deze is kleiner dan de dam die uiteindelijk het Nassermeer creeerde.

De tempel van Isis (Philae) vanaf het water.


Entreekaartje voor de tempel.


Eerste pylon (zie ook kaartje hierboven).
Let op de afbeelding van de koning, Linksonder op de pylon.

Eerste pylon: het lage middenstuk.



De farao slaat toe (1e pylon).

De vijand wordt aan de haren vastgehouden.

Een hele stapel voedsel als offerande.
Het is duidelijk te zien dat er (deels succesvolle) pogingen zijn gedaan
de reliefs van de farao en de goden weg te hakken.


De tweede pylon.

Hal met pilaren achter de tweede pylon.


Hergebruik: Koptisch (Christelijk) altaar en nis in de tempel.


Een goed voorbeeld van een afbeelding van een farao als kind:
= vinger in de mond;
= kaal hoofd met 1 haarlok opzij.






De tweede pylon schuin van achter gezien.


De kiosk van Trajan (Romeinse keizer rond het jaar 100).

De eerste en tweede pylon gezien van opzij.

De plaats waar de tempel origineel heeft gestaan.
De ijzeren palen en de damwand komen nog net boven het water uit.
De dam werd eerst rond de tempel gelegd.
Daarna werd het water weggepompt.
De stenen werden eerst schoongemaakt en vervolgens verplaatst
naar de huidige locatie.


De pilaren van het voorhof (tussen 1e en 2e pylon).

De oostelijke rij pilaren van het voorhof.



De kiosk van Trajanus.



Ik heb gisteren Moussaka gemaakt.Dat was erg lekker.
Ik moet wel zeggen dat er nogal wat bij komt kijken.Eerst de aardappelen klaarmaken.Los daarvan de aubergines.Het gehaktmengsel bereiden.Apart ook nog de bechemelsaus.En dan alles bij elkaar brengen in de ovenschaal.
Alles bij elkaar veel werk maar leuk om te doen.Ik had drie recepten uit verschillende kookboeken.Die heb ik naar eigen inzicht gecombineerd:geen witte wijn, wel kaneel, geen oregano, wel thijm enz.De foto’s zijn van kort voordat de schaal in de oven ging.Vanavond zijn er mosselen!. Lees verder
Ruud van Empel heeft gestudeerd aan de St. Joost in Breda.Hij is onder andere bekend als een van de ontwerpers van de Theo & Thea-shows.Heeft veel grafisch ontwerpen gemaakt voor film, televisie en theater.Maar maakt ook foto’s waarbij hij in het begin collages maakteen die daarna fotografeerde.Met de komst van software waarmee beelden eenvoudig gemanipuleerdkunnen worden maakt hij zijn werk digitaal om ze vervolgensaf te drukken.Het werk roept steeds een haast surrealistische, soms wat naxc3xafeve, indruk op.Een voorbeeld uit de World-serie. Nummer 9:
Inmiddels is ook de koeien-overjas gereed.Het hele ensemble wordt hieronder door uw model Paverpolleke getoond:
Let met name ook op de bijpassende rode halsdoek.Pet, pak en overjas zijn van verschillende stoffen.Het pak is synthetisch en een beetje doorschijnend.Dit geeft niet te veel warmte in drukke zalen.De overjas is van kunstvel.De haren geven juist veel warmte voor tijdens de optocht of vervoer over straat.De pet daarintegen is uitgevoerd in een waterafstotende roze stof.Carnaval geeft nogal eens nattigheid.Zoals goed is te zien zit de sfeer er al goed in.De foto is dan ook bewogen.Wellicht dat we er de komende dagen nog in slagen nog een opname van het model te maken.
24/12/2006 ZondagAswan.We hebben ons xe2x80x98verslapenxe2x80x99.De alarmwekker zegt dat het 7 uur is maar Lxe2x80x99s horloge zegt dat het al 07:30 is.Om 08:00 uur gaat onze excursie van start.Eerst naar Kalabsha.Dit is een groep tempels gered uit het Nassermeer.De tempel een een aantal archeologische vondsten staan op een eiland.Dus met de boot er naar toe.Dan een kort bezoek aan de Aswandam(de nieuwe, de oude zagen we eerder deze ochtend).
Onderweg naar Kalabsha. De tempel en alle andere voorwerpenZijn in het verleden door de UNESCO gered.

Gelukkig leer je steeds weer nieuwe dingen.Ik had nog nooit veel aandacht geschonken aan de voorkant van een tempel.Je ziet hier duidelijk een verticale sleuf.Blijkbaar zijn die bedoeld geweest om grote vlaggen in te plaatsen.

De opbouw van Egyptische tempels volgen een strakke set afspraken.Er is altijd eerst een pylon: de voorkant.Zie foto twee en drie van deze log.Daarachter een grote zaal of hof.Die grote zaal of hof van de Kalabsha-tempelzie je op de twee foto’s hierbovenDe zaal of het hof wordt dan gevolgd door nog een zaalen dan het ‘heilige der heiligen’.Soms staan die zalen vol met grote pilaren of hebben rijen met pilaren.Als voorbeeld voeg ik hier de plattegrond van de Isis-tempel van Philae toe.Zie de twee pylonen van de tempel, de algemene indelingen de rijen met pilaren.We bezochten deze tempel na de tempel van Kalabsha.


Horus.

Relixc3xabfs in het ‘heilige der heiligen’.


Een typisch Afrikaans uiterlijk.
De gevangene wordt aan de haren vastgehouden.
De farao staat gereed om de gevangen soldaateen kopje kleiner te maken.



Hele stapels eten als offerande.


Afbeelding van een olifant.
Afbeelding van gazelle.
De godin Hathor.De Egyptische godin Hathor heette eigenlijk Heb-Horoe;haar naam betekende: “Huis van Horus”.Hathor opende de westelijke hemel voor de ondergaande zon,en ze liet de zielen van de overledenen binnen in de onderwereld.Zij werd vooral door vrouwen vereerd, als godin van vreugde en liefde.In de loop van de tijd werd ze gelijkgesteldmet de vroegere hemelgodin Noet.Beide godinnen werden vaak afgebeeldmet een koeienkop of -kroon;dit was een symbool voor vruchtbaarheid.
Toerisme in Egypte is niet van gisteren.



Nog even terug de tempel in.
Foto’s vanaf het dak van de tempel.
Het Nassermeer dat ontstond door de Aswan-dam.
De waterkrachtcentrale bij de Aswandam.
De Nijl helemaal onder controle. Lees verder
Dit is een wel heel prettige site.Ben je niet in staat om een concert bij te wonenin de Melkweg of Paradiso,volg het dan op deze site.Ik zag al mooie stukken van Spinvis.
Dit is een bijzonder mooie web site over Egypte.Het is het resultaat van een samenwerkingsverband tussende Egyptische overheid en IBM.De taal op de site is Engels, Frans of Arabisch (!)Er wordt gebruik gemaakt van allerlei middelen om de onderwerpenonder de aandacht te brengen:video, (virtuele) animatie, live web cams, teksten enz.Wat er bij een eerste bezoek uitspringt zijn de volgende zaken:= My CollectionJe kunt je eigen collectie Egyptische voorweren verzamelen.= ConnectionsOp een grafische manier worden verbandentussen voorwerpen en plaatsen in Egypte gelegd.= MultimediaAllerlei filmpjes helpen de onderwerpen beter te begrijpen.Er is een leuk filmpje over de Nilometer !
Links: Eternal Egypt – About Eternal Egypt .
Waar ik me zorgen om maak is of deze site nog wel ge-update wordt.Als dat niet zo is, is dat erg jammer.

Prachtige rollen, mooi ingetogen gespeeld.Voor veel jonge mensen zal het tempo van deze filmwel even schrikken zijn.Hoewel de film over een moord gaat is het geen detective.Iedereen weet er wel iets van.Slechts sommige weten niet het fijne.We weten als kijker ook al snel wat er gebeurt is.Dat is dus niet het centrale thema van de film en het boek.De film en het boek zijn erg pessimistisch over relaties.We zien in de film dan ook relaties (of het ontbreken ervan) in allerlei vormen:getrouwde stellen, een kloosterlinge, een scheiding,ongehuwd samenwonen.In allerlei stadia, sommige huwlijken worden gesloten in het kadervan het boek, andere zijn al dertig jaar bij elkaar.Sommige mensen beleven of beleefden de relatie(s) met veel, heel veel passie.Bij anderen was het vuur van korte duur of ontbrak.En…is Lot nu Couperus of niet ?