De afgelopen weken ben ik een paar dagen vrij geweest,
maar in plaats van in te lopen op mijn Kunstvaria-achterstand
is die alleen maar groter geworden.
Dit weekend ga ik alsnog een poging wagen om een inhaalslag te maken.


Anish Kapoor, 1000 Names, 1981.

Web site ‘De Pont’:

Kapoor heeft een veelzijdige culturele achtergrond. Hij werd geboren in India, uit een hindoestaanse vader en een joodse moeder en bracht zijn jeugd door in het vrij westerse Bombay. Zijn opleiding als kunstenaar volgde hij in Engeland. Een reis door India, die hij in 1979 na zijn studie maakte, betekende een nieuwe kennismaking met zijn geboorteland. Zo waren de kleine heiligdommen aan de kant van de weg en de hoopjes pigment die aan de tempelingangen voor cosmetisch en ritueel gebruik verkocht werden, mede van invloed op de ontwikkeling van zijn werk.

Het gebruik van pigment kenmerkte de verrassende verschijning van 1000 Names, een geheel van werken dat tussen 1979 en 1981 ontstond. Steeds is een aantal moeilijk te benoemen vormen in kleine groepjes op de vloer geplaatst, terwijl een enkele uit de muur naar voren steekt. Ze zijn geheel bestrooid met los pigmentpoeder (in stralend rood, geel, helder blauw, wit), waardoor hun contouren worden verzacht. De elementen herinneren nu eens aan architectuur, dan weer aan organische vormen xe2x80x93 en vaak aan iets daar tussenin: vormen in overgang, ergens tussen abstractie en natuur. Het pigment belichaamt een tegenstrijdigheid die Kapoor tot uitdrukking wilde brengen: de zinnelijkheid van materiaal en kleur en de onmogelijkheid om het aan te raken zonder het beeld te verstoren.

Auguste Rodin, Sphinx, about 1898-1900.

Bruce Nauman, Welcome/Shaking hands, 1985.

Edvard Munch, Szene aus Ibsens gespenster, 1906.

Gustave Caillebotte, Paris, Rainy day, 1877.

Honorxc3xa9 Daumier, Two lawyers conversing, ongeveer 1862.

Jan Lievens, Landscape with willows, early 1640s.


Nederlandse tijdgenoot van Rembrandt, Jan Lievens.
Landschap met wilgen uit de vroege jaren 1640.

Sigaretdoosjes voor vrouwen, 18e en 19e eeuw.

Paul Cxc3xa9zanne, The terrace of the garden at Les Lauves, 1902-1906.

Reiner Ruthenbeck, White paper heap, 1979.


Witte papierhoop.

Roelandt Savery, Landscape with the temptation of Saint Anthony, 1617.


Landschap met de verzoeking van de Heilige Antonius.
Mooi voorbeeld hoe het religieuze element
steeds minder belangrijk wordt in de kunst.
Terwijl het nog net niet volledig aan de kant geschoven wordt.

Ik vertrouwde de afbeelding niet helemaal.
Soms vind je bij een artikel een verkeerde afbeelding.
Meestal een vergissing.
Op deze afbeelding kon ik de Heilige Antonius nergens ontdekken.
Hij is hier wel erg aan de kant geschoven.
Dus eens speuren op het web.
Daar kwam ik nog het volgende tegen:


Compleet schilderij ?.

Helemaal links onderin is de heilige te herkennen.
Helaas heeft deze foto een lage resolutie.
Ik kan de details dus helaas niet goed uitvergroten.


Heilige in zijn kluis met kruisbeeld (?) in de hand.

Utagawa Kunisada / Utagawa Kunihisaii, Genji enjoying the evening cool, 1861.


Japanse blokprint.
Genji (literair personage uit begin 11de eeuw) geniet van de avondkoelte.